學習傳統文化，它是一個比較慢長的過程，需要時間來積累，這個學習過程需要像我們小時候牙牙學語那樣，一天天把這些都做紮實了，慢慢咱們對於傳統文化就會有一個認識，當然我個人認為傳統文化，它需要的環境和氛圍很重要，有了氛圍的薰陶，就會成為一種習慣，一種修養

去學啊，典籍不都在麼。

想想他為啥那麼說，與現實、其他人在相同或相近話題的表述互相印證，理解其符合現實必然的地方，若認為有不符合現實的地方，那就是錯，那麼錯在哪？應如何修正？

如此這般，必能獲益良多。

中華優秀傳統文化是中華民族的“根”和“魂”，是最深厚的文化軟實力，是中國特色社會主義植根的沃土，是我們在世界文化激盪中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長，積澱著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。

一、創造性轉化，創新性發展

中華優秀傳統文化在5000多年的文明史中不僅發揚光大，而且與時俱進，使之放射出了人類歷史上更加燦爛的真理性光芒。傳承中華文化，不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取捨、推陳出新，摒棄消極因素，繼承積極思想，“以古人之規矩，開自己之生面”，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。

二、在繼承中發展，在發展中繼承

　　習近平總書記指出：“不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能更好創新。”中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了華人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是中國的獨特優勢。中華文明延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、開拓創新。要堅持古為今用、以古鑑今，堅持有鑑別的對待、有揚棄的繼承，而不能搞厚古薄今、以古非今，努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展，使之與現實文化相融相通，共同服務以文化人的時代任務。

　　三、守正出新，歷久彌新

　　守正出新才能歷久彌新。我們要秉持客觀、科學、禮敬的態度，不復古泥古，不簡單否定，堅持古為今用、推陳出新、去其糟粕，用中華民族創造的一切精神財富來以文化人、以文育人。按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑑價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表現形式，啟用其生命力。按照時代的新進步新發展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力，實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。

這問題好大！說下個人體會，希望對提問者會有幫助！

中國傳統文化，浩如煙海，博大精深，是一個巨大的寶藏，但有所獲，就會受益終生，淺說個人觀點如下：

一、分類：大致可分為倫理與處事類、文學類、哲學類、技能類。這是我個人對傳統文化的理解劃分，並沒有出處，僅代表個人觀點；

二、倫理與處事類：如《四書》、《弟子規》、《朱子治家格言》、《菜根譚》等等，大多為立世根本，懂得孝悌、知倫理，上社會會少走很多彎路，但是現在少有人去關注了；

三、文學類：那可真是太廣博了，難以盡道其詳。從《楚辭》《離騷》到《詩經》到《古詩源》《漢魏六朝詩選》到唐詩宋詞元曲、唐宋八大家散文乃至明清小說，不朽名篇，俯仰皆是，令人歎為觀止。

四、哲學類：多以諸子百家作品為主。如《老子》《莊子》《大學》《中庸》《論語》《孟子》等等作品，還有諸多佛經類作品，其實也可以歸為哲學類。

五、技能類：如各種中醫類作品、製造類作品、兵家、法家、甚至經濟類如《貨殖列傳》等等，還有類似於玄學的占卜類作品。簡直不可勝數。

個人覺得，對於孩子的國學教育，最好在10—18歲期間，由父母言傳身教，將孝悌倫理打好基礎，將孩子引導進來，以後就會很省心，文學類的大多自己就進入了，只是在高中階段，看著點，別讓孩子入迷與占卜之道，那麼一個腹有詩書氣自華的中華青年可翹首以待矣！

學習優秀傳統文化，實際上是學習和體驗一種以社會導向為主的文化模式，比如對社會價值、家庭觀念的遵從和尊重，以及在這種前提下對個人能力與價值的開發與實踐。所以，學習優秀傳統文化主要有以下幾種模式：1、誦讀經典，聆聽經典。傳統文化經典是文字和音韻的結合，長期進行誦讀有助於讓自己的精氣神得到振奮和提升。如《詩經》、《樂府》，如《老子》、《南華》、《論語》，如漢賦、唐詩、宋詞、元曲，等等。2、養氣正心，矯健身心。傳統文化還包括以養氣為主導的很多帶有身心協調的體育術，比如導引術、入眠術、吐納術等等，如八段錦、太極拳，甚至瑜珈術也可以歸入此類。3、親善友朋，敬愛師長。傳統文化比較幾種體現在對集體價值的認同和對個人的集體責任的主張，所以從自己身邊出發，去關愛他人，幫助他人，也就是在一種中國式生活中找到認同感和幸福感。

中國優秀傳統文化博大精深，所以在學習時要反覆讀，認真領會精神實質。我們今天學習傳統文化，對於我們自身的修養很有益處。畢竟時代在不斷進步，所以我們要讓傳統文化積極的方面，在社會主義建設中發揮作用。真正做到古為今用，讓我們的社會更和諧，人們的精神風貌更加積極樂觀。

有些傳統文化，裡面夾雜著不少過時的政治思想，比如等級觀念、忠君思想、存天理滅人慾、宿命論等等。君主千方百計透過文化方式給民眾洗腦，在皇帝面前都是奴才，在官員面前都是草民；規定君為臣綱、夫為妻綱、父為子綱，殺死岳飛罪名莫須有，男尊女卑，埋兒奉母。這些古人為什麼這麼野蠻呢？

我只學習傳統文化的琴棋書畫、詩詞歌賦、煎炒烹炸、中醫、武術。好東西不用號召，大家都在學習和發揚光大；爛東西，威逼利誘才能進行。

如果相信人民是不落後的，就沒必要說太多；如果認可主權在民理論，公權力做好服務人民的工作比什麼都強；如果認可自由和平等價值觀，就沒有什麼人可以要求人民必須如何。傳統文化，自有魅力，是金子總會發光的。

(畫餅充飢，沒有落實方案)

我不相信有康乾盛世，他們自吹自擂罷了；因為，1688年英國就認可了主權在民，施行君主立憲，人民的力量釋放出來意味著國家經濟社會大踏步發展。1840年捱打，雙方已經完全不在一個數量級！落後正是從康熙27年開始的。所以傳統文化夾帶的政治思想方面，屬於造成落後於世界的糟粕，學它作甚？主權在民不好嗎？