“維天有漢，鑑亦有光”------先秦 《小雅·大東》

“維天有漢，鑑亦有光”——“漢”與“天”在這段出自詩經的詞句中的關係，提前解釋了一個歷史奇蹟：華夏人竟然恰好在漢朝定名為漢人——劉邦被封為漢王乃是巧合，但彷彿冥冥中的註定，讓一統天下的漢文化替代了諸夏文化，並綿亙至今通向遙遠未來。

為何當代人依舊自稱為“漢人”而不是“秦人”的這一問題，我覺得這中間至少關係到了兩個認同，第一個就是自我認同。就是這個民族的成員認同這個名字。另一個是他人認同，即其他的民族認同這個名字為這一族群的符號。

那麼在漢代之前，朝代依次有夏商周秦。為什麼我們不稱自己為夏人或者商人或者周人等，其他民族也不稱我們為夏人、商人、周人或其他什麼人呢？

我認為是因為從傳說中五帝開始就是一個部落聯盟形式，這個聯盟是相對鬆散，只要你承認了我老大的地位，按時的稱臣納貢就成了，各個部落或者城邦只要給他面子、不威脅他的領導地位，雙方就相安無事，反之就是戰爭，這從商代歷代君主頻繁的對方國進行爭討就可以看出。

這種形式造就了各方國的獨立意識，在夏商周的時候只認同自已為商人、周人、徐人（方國）等，在周時只認為自己為秦人、魏人、趙人、楚人、越人等。周王只是形式上的王，大家要用的時候才被拿出來說，沒用的時候就扔在一邊。而周邊的異族面對的也不是統一的周軍，而是獨立的秦、趙、燕等，所以也只會說秦人如何趙人如何燕人如何如何。

秦滅六國完成大一統時間太短，在高壓之下，各華人民對暴秦不存在認同，只認同原來的身份。到了漢時，劉邦承秦制沿用了郡縣制，經過長時間的統治終統一人民對“漢”這一國名的認同，並在對外戰爭中以漢人自稱。同時也是在對外戰爭中，周邊的非漢國家也開始以“漢”來稱呼這個形式和意志統一國家，並以“漢人”稱呼這一族群。

秦朝（前221—前207）是由戰國時期的秦國發展起來的中國歷史上第一個大一統王朝

秦朝在中央設三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；實行書同文、車同軌、統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，築長城以拒外敵，鑿靈渠以通水系。中央集權制度的建立，奠定中國2000餘年政治制度基本格局，奠定中國大一統王朝的統治基礎，故稱“百代都行秦政法”。

秦朝結束了自春秋戰國以來五百年來諸侯分裂割據的局面，成為中國歷史上第一個多民族共融的中央集權制國家。對中國歷史產生了深遠影響。

秦朝在華夏文明中，有絕對的重要地位。甚至可以說，要是沒有秦朝，日後的華夏大地將很有可能不會再次大統一。而是分崩為眾多的小國。

正是有了秦朝的先列，以及大統一思想。才讓日後的各朝各代的帝王，都以統一中華而作為己任，做為最高成就

之所以秦朝沒有在文化、信仰、傳承上獲得認同，更多還是因為統治時間太短，沒有得到普羅大眾的精神認同。

在加上秦朝的暴政，老百姓的悽苦生活，所以秦朝在歷史的程序中，只是位置重要，而在信仰文化上，沒有百姓認同，沒有傳承者，所以也就沒有多大的比重。

漢朝（前202年-8年,25年-220年）是繼秦朝之後的大一統王朝，主要分為西漢、東漢時期，共歷29帝，享國四百零七年

漢朝和約略同時期歐洲的羅馬帝國並列為當時世界上先進的文明及強大帝國。兩漢時期奠定漢地範圍，極盛時東並北韓、南包越南、西逾蔥嶺、北達戈壁，國土面積約達609萬平方公里。公元2年，西漢全華人口達六千餘萬，佔當時世界的三分之一。

兩漢時期文化科學異常活躍，對外交流意義重大。

漢朝進一步奠定了漢民族的民族文化，西漢所尊崇的儒家文化成為當時和日後的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。到現今，“漢人”仍為多數華人的自稱，而華夏族逐漸被稱為“漢族”，華夏文字亦被定名為“漢字”。

漢武帝廢黜百家獨尊儒術，儒學成為中國幾千年的統治思想，並且最早開始在京師長安設太學，東漢光武帝時期太學生一度多達三萬。

漢明帝時期，佛教東渡首次來到中國，在洛陽營建的第一座佛教寺廟洛陽白馬寺，中國第一部漢譯佛教經典是在白馬寺譯出的四十二章經。

漢朝時期，張道陵創立道教也是影響中國的大事。

漢朝影響華夏文明之深遠，與其400多年的長久統治密不可分。文化思想、精神傳承、信仰血脈，都在長久的統治中根深蒂固

因為有了六千餘萬的思想傳承者，如此之大的人口基數，保證了傳承能夠一直延續，不斷代不滅完

所以漢族、漢人，不論在歷朝歷代都是主體的人口組成，其思想、文化、精神，都融入了平時的日常生活中，在一點一滴的，潛移默化影響著中華文明的走向。

漢族不斷的同化，或者融合其他的民族，使其影響力歷經千年而不衰。

所以我們都稱自己為漢人，這更多的是一種精神文明，思想血脈的傳承

不想寫太長回答，也不想引經據典。只想說秦朝成立時間太短，很多政策還沒有搬不下去，就已經滅亡了。漢朝就不一樣了，漢朝時間源遠流長，再加地域遼闊。

在秦時期，沒有漢人這麼一說！那時候你是趙人，他是燕人，我是秦人！各為其主！

是到漢高祖劉邦時才有漢人這麼一說！

凡日光所照，江河所至皆為我大漢國土！也皆屬我大漢子民！

漢人最初是周邊少數民族對我們的稱呼，源自於漢武帝時期，漢武帝北擊匈奴、南征百越，使漢王朝聲名遠播。

秦雖是第一個大一統王朝，但是在對外影響力方面，遠不及漢朝，單從修長城這一點可以看出，秦朝對匈奴還是以軍事防禦為主。

其實今天的俄語稱中國為契丹也是這個道理，他們接觸最早的是西遼。

秦朝的壽命不如漢朝。

秦朝統一六國後，對西南等進行開疆擴土，奠定了中國之後兩千多年的基礎。要想超越秦始皇，就要一統天下。但是文化影響還沒發揮出來，秦朝就被各類起義推翻。

楚漢之爭，其實就是項羽主導的分封制和劉邦實行的秦朝制度之間的競爭。最後劉邦贏了，再經過漢景帝削藩之後，保證大一統時代的穩固。經過漢朝前後四百年的影響、對外交流等，把大一統等深入華人心，同時讓外華人知道了漢朝。

秦朝雖然是中國歷史上真正意義上第一個統一中原的王朝（算不上是大一統的王朝），此前的夏商周三朝的實際統治地域範圍太小，穩定性較差，依然帶有一定部落的特徵，只能算是王國。漢朝無論是人口數量、疆域面積、文治武功、經濟實力、統治年限、內部穩固、民眾信心及身份認同、輻射範圍、國際地位和影響力等，都不是秦朝可以比擬的。可以說，漢朝是第一個讓以華夏族為主體民族的“中國”具備世界頂級強國所有要素的大一統王朝，後來的所有中原地區的民眾都認可將“漢人”作為自己的身份符號，第一次對自己國家有充足的自豪感，漸而形成文化認同，作為民族情感而流傳下來。接下來作簡要對比分析。

1、人口數量（鼎盛期）

秦朝：約2500萬

漢朝：約6000萬

2、疆域面積（穩定期）

秦朝：340萬平方公里

漢朝：750萬平方公里

3、文治武功

秦朝：書同文、車同軌、行同倫、統一度量衡、修建馳道、北築長城、設定郡縣、推行法制、耕戰為本、發半兩錢、開通靈渠，統一六國、擊退匈奴、奪取河套、南取百越，但限於六國故地、百越、河套

漢朝：漢承秦制、休養生息、編戶齊民、獨尊儒術、醫學發達、樂府詩歌、文豪輩出、引入佛教、道教興起、鐵器普及、鑿空西域、鑄五銖錢、絲綢之路，行推恩令、分化王國、收復南越、降服夜郎、大破匈奴、奪取河套、佔領漠南、打通隴右、經營西域、封狼巨胥、勒石燕然，軍功為中國曆朝龍代之最，計有三韓、匈奴、西域、倭奴、西南夷等外使來朝，被漢朝打跑的匈奴在西方製造了一輪輪遷移浪潮，間接導致羅馬帝國的分裂和滅亡（西羅馬）

4、經濟實力

秦朝：糧帛賦稅為主，依靠農業，收入較少

漢朝：實物、銅錢並行，商業繁榮，國庫充實

5、統治年限

秦朝（統一六國後）：公元前221-208

統治年限14年

西漢：公元前202-公元8：210年

東漢：公元25-220：195年

統治年限405年

6、內部穩固

秦朝：六國貴族蠢蠢欲動，六國故地統治基礎不牢，不久就發生大規模農民起義，趙高、李斯、胡亥等人密謀奪權，二世十四年而亡

漢朝：國恆以弱滅，獨漢以強亡。西漢平定七國之亂，以推恩令消除王候威脅。光武帝滅亡外戚王莽新朝，班超穩定西域數十年，明犯強漢者，雖遠必誅。東漢發生農民起義不久被平定，邊疆較為安全，相對優勢很大

7、民眾信心及身份認同

秦朝：民眾對中央政權認可度低，信心不足，六國分裂勢力很大，尚未形成統一身份認同，文化也沒有定型，只能以法令強制推行

漢朝：漢朝大破欺壓自己幾十年的宿敵匈奴。民眾以自己是漢朝人而感到自豪併為之奮鬥，身份認同度高，自信心空前，共同維護良好集體形象，思想狀態積極向上，富有開拓進取的精神，如賈誼、張騫、班超，西漢滅亡十五年還能復國並維持近兩百年，可見其凝聚力和認同感

8、輻射範圍

秦朝：止於東海、河套、南海、巴蜀

漢朝：東至三韓、大海，北至陰山、漠北，南至南海、西南夷，西至蔥嶺、天山，絲綢之路聯通中亞、西亞、波斯、大秦（羅馬）

9、國際地位及影響力

漢朝是東方世界共主、國際秩序維持者和仲裁者，四面來商、八方來朝，中國文化如絲綢、瓷器、茶葉開始走向世界，影響至今，而外來文化對中國也產生了廣泛影響，世界範圍內第一次交流主要是漢朝的推動

漢朝，給了華人數千年的榮耀和自豪，以漢人冠之紀念和緬懷實至名歸。而這些，是秦朝無可比擬的，甚至後來的王朝都無法超越。

一個叫“秦”的人把「紅橙黃綠青藍紫」倒入一個染缸裡，結果只是倒進去，七色仍然涇渭分明。

一個叫“漢”的人拿著一根棒子攪渾了染缸，一攪就是400年，七色早就分不出你我了，所以這種新的混合色叫「大漢」！