大家都知道，《伊索寓言》是古希臘人伊索寫的一篇寓言集，共收錄各種寓言三百五十多篇，大部分是透過動物之間或人與動物之間的故事情節揭示人生哲理和人類智慧的內容。例如他把獅子、豺狼等猛獸比喻成權貴或富人，把小羊、兔子等小動物比喻成平民百姓等弱勢群體。透過相互間的矛盾糾葛揭示世上什麼是真善美什麼是假惡醜。進而對狡詐欺騙或以強凌弱等劣行予以無情的鞭撻和批判。之所以說這些寓言故事蘊含的文化很像中國文化的價值觀和審美觀，那是因為無論任何民族任何文明任何時代，人們追求真善美，痛恨假惡醜的價值取向都是相通和大致相同的。巜伊索寓言》在公元前六世紀問世以來很快就傳遍歐洲乃至世界各地，深受不同種族不同信仰的人們普遍歡迎，這本身就說明人心是相通的，文化是相容的。在此我特別推薦該寓言中那篇關於舌頭的文章，喻事說理真可謂入木三分。（限於文字要求不宜展開，就此打住）

矛盾論是世界普遍存在的認知體系。

伊索寓言反映的是古希臘人在認識世界過程中的一些人生哲理感悟和思考，透過形象生動的小故事來反映社會矛盾，啟發思考人生。這和中國的道家思想有很多相通之處，從樸素的自然道理中，悟出深刻的人生哲理，這是古代人類認知世界的重要途徑，外國和中國都是如此，這是樸素的自然哲學思想。

因為古希臘的思想文化受古東方諸國思想文化影響最深，而在若干古東方諸國中，中國又是最具代表性的國家之一。這就是所以。