這麼簡單問題啊，那時候近視的人很少。學生晚上就著煤油燈看書寫作業，都不會近視。關鍵是哪個時候學生沒有現在這麼大的壓力！

個人認為！因與社會的大環境有關！

六七十年代，科技欠發達，電子產品少，例如：沒有手機，沒有電腦，電視機也很少，電影都是銀幕式，汽車不多，尾氣排放量少等等！對人們的視力危害極少。

當年學生讀書，體育課較多，還有勞動課程，小朋友娛樂時，基本都是在室外，與大自然接觸較多，那時山青水藍，空氣清新，Sunny充沛，大地如茵，食物無汙染，自然環境良好，對人的視力影響極少。

由於很少人患近視眼，就算有也是極少數遺傳近視眼者，連老年人老花眼都少，所以很少人戴眼鏡。

六、七十年代的人對學歷要求不高，一般家庭子女都不少，生活條件有限，孩子學習全憑自覺，很少有逼孩子學習的現象，長大做什麼工作也全憑個人興趣和隨機的就業機會。學校規定的上學時間也不像現在那麼多，看書寫字的時候少，家長們也不給孩子們報那麼多額外補習班，課餘生活豐富，體育鍛煉、體力勞動從事的較多。而且也沒有電視、電腦、手機，導致視力下降的因素少，近視眼也不多，所以很少戴眼鏡。

我中學時代的數學老師說她上大學時是近視眼，後來上山下鄉去農村，每天勞動很少看書，勞動也多是在田野裡工作，視野寬闊，抬眼看到的都是藍天白雲和遠處的山和樹。十年後回城分配到學校擔任數學教師，檢查身體時發現近視眼好了。多年不怎麼看書，那年代更沒有電視和電子產品，而且每天經常自覺不自覺地望遠，近視眼沒有治療居然奇蹟般的好了。雖然這是個例外，沒有什麼代表性，但看書、看電視多，用眼過度，增加眼睛疲勞應該是出現近視眼的主要原因。

那時的教育方針是“學制要縮短，教育要革命”，“學生以學為主，兼學別樣”，“又紅又專，德智體全面發展”，“知識分子走與工農相結合的道路”，“培養有社會主義覺悟的勞動者和共產主義事業接班人”。學生既注重學習又注重實踐鍛鍊，學工學農，全民體育運動也是真正普及，不死啃書本，沒有沒日沒夜做不完的作業和名目繁多的考試測試以及執業資格證書考試，徹底摒棄了害人的科舉制度。所以，近視眼少，肚子裡壞水少，沒有高低貴賤之分，人們當工農兵也特別自豪，那時培養的人才，三觀端正，技術業務過硬，愛崗敬業，吃苦耐勞，奉獻精神強，與工農打成一遍。

這是好問題。以前可能沒電視、手機、網路等，人的視力沒有受到更多衝擊，班上同學很少有戴眼鏡的。記得，全校就一個先天性視弱，小小臉蛋戴了一副眼睛，結果就有了綽號＂瞎子＂。

在人們印象中，只有拉二胡的＂瞎子阿炳＂和算命先生才戴墨鏡。

中學一年級，來了個四眼先生上課，人未到，同學背後就爭相叫起了＂架兩＂來了。好象踫到外星人。

後來看了日本進口影視，突然發現中小學生戴眼鏡的不稀奇。再後來，家家有電視機了，用手機、玩遊戲機、打電腦了。再後來，中小學生戴眼鏡也好像流行了。

其實，上海步行街老字號的＂吳良材眼鏡店＂和茂昌眼鏡店＂，可都是有三百年、二百年的歷史了。

我有次好奇地問：＂古代、近代影視劇中很少有＂四眼先生＂？＂店員笑答：＂我們三百年曆史絕對是板上釘釘的。＂

看來，中國是存在戴眼鏡的老古董，也許平時並不上架，待到看書看報才拿出來。

答：戴不戴眼鏡，它與教學質量，學生的素質和身心健康，有很大關係，為什麼？

六七十年代，我們的教育方針是：德育，智育，體育全面發展，我在六七十年代，讀書的時候，那個時期的老師非常敬業，老師都把我們當成老師他們，自己的孩子一樣對待，講課非常生動，課本知識基本上在課堂上，完全裝進了學生的頭腦裡，家庭作業即便是有，我們基本上在每天下午，最後一節自習課中完成了，一般情況下，不把作業帶回家。

下課十五分鐘，老師都趕同學到教室外面活動，所以，那個時候，不單純是學生眼睛很健康，學生的身體心理素質也很健康，每個班級基本上沒有戴眼鏡的，如果有一二個戴眼鏡的同學，大部分是因為有家庭遺傳，眼科疾病史，所以，造成了戴眼鏡。

到了八十年代之後，我們的實行了應試教育，以分數多少，來衡量學生的好壞，忽視了學生，德育，體育，心理素質健康教育，因此，從社會到學校，從學校到家庭，層層給在學生，施加學習壓力，所以，就造成了現在，同學習近視眼多，心素質不健康，挑樓的現象發生。

在我讀書的時候，根據我的觀察，好老師講課，一般會在課堂上，用生動形象的語言講課，當堂講課，當堂消化，基本上不留過多的作業給學生。反之，那些教育水平不好的老師，除了讓學生抄寫，就是讓學生，死記硬背，並且，還要留許多家庭作業，讓家長監督孩子複習功課，所以，我認為現在的教育質量和老師素質，與六七十年代前，教育質和老師的素質，根本就沒有可比性，這就是造成現代人戴眼鏡的根本原因。

六七十年代的人，確實很少有戴眼鏡的。竊以為，主要有以下兩個原因:

第一，那時因“學制要縮短，教育要革命，不但要學軍，還要學工、學農，還要批判資產階級。”所以學生在課堂上學習的時間少，學習內容、學習壓力遠比現在的學生少和小，加上那時提倡做眼保健操，所以得近視眼的不多；

第二，受經濟條件限制，那時配副眼鏡，並不像現在那麼方便，且價錢肯定不菲——那時一支暗尖的永生牌鋼筆都要兩元左右，配一副眼鏡那可不得好幾塊錢，豈是一般家庭所捨得的？好在那時非用眼鏡的時候也不多，故即便有所近視，也能對付。

那時戴眼鏡的，大都是老師之類的人，而且在這類人中戴眼鏡的也不多，學生中戴眼鏡的就十分罕見了。

我當年下鄉的村子，是有五個生產隊的大隊。全村人加上近百名知青，只有大隊書記戴眼鏡，並且只有他戴著一塊陳舊的手錶。

那個時候沒有多少真正的讀書人。普通人小學、中學剛畢業或者未畢業就開始參加勞動生產。有些人甚至沒有上過一天學。

近視與教育制度、學校教育密切相關。

那時的教育是德智體美勞全面發展的教育，批判“智育第一，分數掛帥”，也批判“讀書無用論”。沒有什麼考試，平時測驗題目簡單，分數也不公佈。初中升高中都沒有選拔性考試，連升大學也不憑考試。都是德智體美勞綜合衡量，以政治思想表現為第一位，推薦升學的。當然了，對出身剝削階級家庭及反革命家庭出身的孩子是很不利的。只要占上了邊，就一票否決。由於沒有考試，學校里人人學雷鋒，廣播裡、黑板報上都是身邊的好人好事。有首兒歌唱得好，巜我在馬路邊撿到一分錢，交到警察叔叔的手裡邊》，就是那個時候學生的思想境界的寫照。體育課很重視，單槓、雙槓、吊環、鞍馬、跳高、跳遠、手榴彈、鉛球、鐵餅、標槍、體操、長短跑、球類，那是樣樣開展。學校裡的男女籃球隊、排球隊水平相當的好，球賽海報週週有。文藝團體樂器節目豐富多彩。美術才能在黒板報上顯露出來，也有書畫展。社會實踐活動豐富多彩，有野營的，有勞動的，有勤工儉學活動，學農機的，學教書的等等，社會需要什麼就學什麼。教育為無產階級政治服務，教育與生產勞動相結合，搞得紮紮實實，生動活I潑，紅紅火火。文化課沒有主科副科之分，作業在校內就完成了，更沒有這資料那資料了。英語到高中才學點皮毛。

沒有中考高考，老師學生沒有煩惱。因而那時幾乎沒有近視眼。我清楚地記得我們學校六七百學生只有兩個戴近視眼鏡的，據說是遺傳的。其餘都沒有近視。

到了八十年代，近視的就漸漸的多了起來。九十年代小學生就有近視眼了，後來不近視的不正常了。原因是什麼？應試教育的惡果。

應試教育，只重視智育，有做不完的作業，看不完的書，還有上不盡的輔導班，讀死書，死讀書，考考考，老師的法寶。這樣的教育，嚴重摧殘了學生的身心健康。這種教育再也不能繼續下去了。欣慰的是，現在的“雙減”有成效，很有必要。

一般說來，如今戴眼鏡的人，都是後天因種種原因形成的，但其主要是這兩大原因：一是自身，二是社會。

1、自身原因：不少的孩子從小就沒有保護眼睛的意識，整天沉迷在手機、電腦、電視與遊戲機上，特別是不分場合、不分時間、不分地方地玩手機，比如站起，坐起，走路時玩手機；吃飯睡覺上廁所、坐車玩手機，可以說除了上課及睡著了不玩手機外，手機從來沒有離開眼睛的視線，因此日積月累，漸漸地成了近視眼。

2、社會影響：讀書的目的被歪曲了，學生的讀書是為了考試，應付家長，應付老師；為了升學並升上好學校，現時的人們都認為只有讀書，只有上大學拿文憑才是唯一的岀路。特別是在一度時間裡的文憑熱以及以升學率論一個學校、一個教師及一個學生的成敗的標準，使每一個學生不得不死啃書本，使勁作業，學生學習負擔超重，比如，為了升高中，升大學，學生假期得不到休息，晚上自習以及作業往往到深夜12點左右，所以，學生的成績是社會、學校及家長硬逼岀來的，近視率高也是社會、家長及學校造成的。

造成近視率高的以上兩大原因，是六七十年代及五十年代根本不存在的。只要有以上兩大因素的存在，學生想不買去準備眼鏡、戴上近視眼視眼鏡都難。有的人在看待這個問題上，把近視率的高低原因簡單了草地歸納在六七十年代及以前是因為貧窮落後，或者生搬硬套在“四人幫”的身上，未免有些牽強。

我就問，五六十年代有四人幫嗎？在八十年代、九十年代初，一沒有四人幫，二也應該說不算貧窮，但近視率仍然是保持在六七十年代的基礎上，上級要求：一個學校的近視率不得超過了百分之一，如果超過了百分之一，學校是不可以被評上先進的。因此，“四人幫”以及貧窮落後跟近視率的高低沒有多大的直接聯絡，但卻與我所認為的兩大原因密不可分。

那個年代，讀書人不能埋頭死讀書，必須要適時參加課外活動，參加生產勞動，對視力的調節是很好的。那個年代，人們的飲食結構絕對是多素少葷，多粗少精，特別是胡蘿蔔纓（保護視力的主要成份含量極高），基本上是伴隨人們全年的生活。定苗時吃幼苗，吃胡蘿蔔時不能扔下蘿蔔纓，搭在籬笆上陰乾，洗淨，切細，拌鹽，裝壇，那是全年拌飯，煮湯的主要材料。那個年代，作息規律也是早睡早起，沒有電燈，電視，手機，電腦對視力的傷害。因此，我們那一代人視力好。我已72歲了，沒戴過眼鏡，還天天看書學習，還默寫《心經》。禍兮福所依，福兮禍所伏，感謝那個成就我視力的六七十年代。