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  • 1 # RUSputin

    因為套路成手慢,而且又固步自封,老師不教破招,學生就永遠學的是傳統武術的花架子;但有可能從老一輩開始就沒教過破招,所以一代傳一代,老師就只會教花架子了,表演的時候又飛又跳的,實戰見光死;所以在國際上人稱中國武術為雜耍。觀看絕對牛逼,實戰……

  • 2 # 有前無退

    有擂臺實戰,有實戰目標,有實戰環境;傳武專案以上條件都不具備而且,還跑了另個極端,武術變武舞;

    但是我們們要知道一點,沒有傳武的底蘊,就不會有散打;散打缺少自己的改進體系,沒有自己的武道理念,也註定走不長久,成不了大氣候;無法與當代的搏擊專案抗衡!

  • 3 # 戰舞66354636

    年代久遠很多東西都失傳,傳下來能看到的都是修身養性的,具有觀賞性。最重要的是現在是法治社會,以前的東西不合適現在的社會。散打很合適現在的“快”時代特點,招式簡單粗暴,很容易上手,學得快,成效明顯。

  • 4 # MillionNicGao

    不管你幹啥,最後一步都是走到實踐上。就是每天都在訓練的人,對於對抗訓練和比賽所感受的,也是完全不同的心理狀態。傳統武術全部都是特定情境下的特定表演動作,都後來竟然開始反對對抗,反對實戰。而散打則是完全與其理論相反………

  • 5 # 張彥藝2020

    80年代 有過擂臺賽 網上可以查到影片 遠腿 近肘 貼身靠 手是兩扇門 全靠腳打人 橫來直去 直來橫去 都是散打的經典 散打也是從終家拳法中 提取出來的 兩拳加一腿 都是各路拳法最直接有效的擊法

  • 6 # 福州禪武

    散打是兩人按照一定的規則,運用武術中的踢、打、摔等攻防技法制勝對方的、徒手對抗的現代競技體育專案,它是中國武術的重要組成部分。

    競技體育的特徵;

    競爭性:激烈的競爭是競技體育區別於學校體育和大眾體育的本質特徵。競技體育也因競爭性具有排他性。規範性:現代競技運動為保障運動員發揮技戰術,制訂了大量規則以維護比賽的正常進行。同時運動員的技戰術訓練建立在規範要求的基礎之上。公平性:競技運動不偏袒任何參賽者,對比賽專案、時間、地點、場地器材、運動員參賽資格都進行了明確規定,並要求比賽相關主體遵守共同的行為規範。公開性:公開性使體育具有更強的傳播能力和更大的影響力,促進了運動技戰術的交流和競爭和賽事公平的推進。功利性:競技體育具有明確的功利目的,伴隨勝利會有多種形式的收益。而且,比賽結果產生於對抗之中,經過社會承認,結果產生直接而迅速,不容置辯。不確定性:比賽中突發和不可預料的情況經常發生,是競技體育的魅力所在。娛樂性:競技體育隨著發展競爭日趨激烈,卻並未失去娛樂特徵,對參與者來說勝利或僅僅是參與都可以獲得心理滿足,對觀賞者來說可以獲得輕鬆、自由和美感。

  • 7 # 颳彀龔

    無論什麼武術都是要打的!如果按照散打的模式來練武術那麼武術也能打,但是也僅僅限於能打!

    等於把武術拉低了,武術是武的技術,打人是必須的,平時可以強壯身體,還能陶冶情操,練武的人都有一種氣質,還能讓人自信,可以說練武術比練散打層次高,我舉一個粗俗的例子——警犬和野狼都能幹仗都是它們給人的感官是截然不同的,警犬讓人覺得威風凜凜望而生畏,野狼讓人覺得兇殘,毛骨悚然!同樣久經殺戮,身經百戰的戰士和殺人無數的劊子手精神面貌一樣嗎?武術大師從內到外讓人高山仰止搏擊霸主卻透露出赤裸裸的兇殘!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 關於,中國古代經典詩文,誦讀比賽主持人的開場白?