譯文：意思是說思考的過程是艱深的，必須深入，得出的結果才會簡單有效；說話要言之有物，行動要合乎規律。古代用來形容君子，現在圖易借用它來刻畫卓越經理人的職業形象。取其“圖易”二字，意在時時提醒公司對於中國經理人職業化的社會責任以及簡單實效的處事原則。
這句話出自《書家必攜》。食一副對聯，正確的聯句是： 思其艱以圖其易，言有物而行有恆。而下聯是出自西周·姬昌《周易》：“ 君子以言有物， 而行恆。”
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《周易》成書背景
中國早期社會由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生了對神的崇拜，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。
當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的慾望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。
譯文：意思是說思考的過程是艱深的，必須深入，得出的結果才會簡單有效；說話要言之有物，行動要合乎規律。古代用來形容君子，現在圖易借用它來刻畫卓越經理人的職業形象。取其“圖易”二字，意在時時提醒公司對於中國經理人職業化的社會責任以及簡單實效的處事原則。
這句話出自《書家必攜》。食一副對聯，正確的聯句是： 思其艱以圖其易，言有物而行有恆。而下聯是出自西周·姬昌《周易》：“ 君子以言有物， 而行恆。”
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《周易》成書背景
中國早期社會由於生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生了對神的崇拜，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。
當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和自己的行為所帶來的後果的慾望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明了種種溝通人神的預測方法，其中最能體現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。