秦始皇子女只有長子扶蘇，少子胡亥、公子高、公子將閭四人。有史書說秦始皇有12個兒子，史書中還有秦始皇第10個女兒被殺的記載，這樣看來，秦始皇至少有兒女二三十人。據專家考證，秦始皇共有子女33人。

秦始皇長子，名扶蘇。後在沙丘之變中中計自殺身亡。扶蘇之死，間接導致了秦帝國的滅亡。

公子扶蘇向來仁義。項羽和項梁叔侄曾在扶蘇門下做門客。可見其仁德。扶蘇曾經勸諫始皇帝善待百姓，因此而惹怒了始皇帝，始皇帝讓其去邊關督軍。實際上始皇帝讓扶蘇去督軍，並不是厭惡他的結果，沒有證據表明秦始皇對長子扶蘇抱有不滿。其讓扶蘇去督軍，一定程度上是認為扶蘇太過仁義，想讓扶蘇藉著這個機會到邊關歷練一下，在始皇帝的心中，扶蘇仍然是未來秦帝國的繼承人。這一點可以從後來的沙丘之變看出。

沙丘之變，秦始皇在出巡途中去世。在臨死，始皇帝命人火速趕往邊關召回扶蘇，還立遺詔讓公子扶蘇繼承皇位。但是趙高李斯等人素來與扶蘇不和，他們害怕扶蘇繼位會對自己造成威脅，於是篡改遺詔，立胡亥為帝，命令扶蘇自殺。扶蘇信以為真，自殺身亡。

扶蘇之死，間接導致了親帝國的滅亡。在扶蘇之前，民間百姓士人知道扶蘇的仁德，雖然親帝國在秦皇統治時期實行暴政，但是百姓還有個盼頭，那就是盼望仁德的公子扶蘇繼位。扶蘇死後，胡亥荒淫無恥，百姓失去希望紛紛起義。例如陳勝吳廣起義，項羽項梁起義無不是打著公子扶蘇沒死的名義，可謂是迅速收買了人心。

扶蘇之死，間接導致了親帝國的滅亡。如果扶蘇沒死，秦朝的歷史將有可能改寫。

秦始皇的大兒子叫扶蘇。

扶蘇，嬴姓，名扶蘇。生於公元前241年，死於公元前210年。先秦時期男子一般只稱氏，不稱姓，所以很少稱作嬴扶蘇，一般稱為公子扶蘇，雖然我也不知道為什麼始皇帝被叫嬴政。

在後人的心中，公子扶蘇是一個合格的繼承人。他驍勇善戰，聰慧機敏，敢於直言進諫，善待百姓，因為冤死而千百年來被後人唏噓。

由於反對焚書坑儒、法辦儒生等直言進諫惹惱了始皇帝，被貶到上郡和將軍蒙恬一起監軍，協助修萬里長城，抵禦匈奴侵犯。

秦始皇37年，始皇帝南巡，在沙丘病逝，趙高矯詔，把還沒來得及拿給使者的詔書銷燬，接下來秦二世胡亥繼位，趙高和李斯矯詔，大肆列舉公子扶蘇的罪狀，令他們自殺。公子扶蘇向來賢明遠揚，陳勝吳廣大澤鄉起義時都說，以公子扶蘇和楚國將軍項燕的名義起事，肯定有很多人支援。

我們來看看史學對他的評價：

扶蘇二字來自《山有扶蘇》，扶蘇象徵著枝繁葉茂，《詩經》裡有記載。秦始皇給他起如此名字，可見對他寄予厚愛。

秦始皇大兒子贏扶蘇，史書上記載的應當不會有假。

對於扶蘇的說法，我個人認為書上寫的於其真人不符，單憑一道聖旨，不加思考，不問青紅皂白自殺，說明他是一個歷來訓受，遇事沒有主見，沒有思維能為，空長著一身肢體，昏昏庸庸的無能之輩。單憑這一點，他就不是做皇帝的料。既使當上了皇帝，也是任人擺佈的昏君。

自古將在外，君命有所不受，但凡能成事者都忍辱負重，決勝於千里。他自已手握重兵在外，完全可以跟父親當面表白，不管怎麼做都是個死，也可以先派心腹去打探真象，情況屬實，再自殺也不遲。

幾千年來，人們在痛罵趙高胡亥的暴行之外，對秦朝的短命有點婉惜，人們同情弱者，塑造出了一個完美的扶蘇形象，這是一種心理上的滿足。

不可否認的是，如果扶蘇不死，有足智多謀，能征善戰，又忠心耿耿的蒙恬扶佐，秦朝不會曇花一現，那麼快就滅亡。

秦始皇的大兒子名叫扶蘇，他在始皇帝死後被秦二世和趙高矯詔賜死，對他的死大多數人都認為很惋惜，如果他繼位秦不會二世而亡，但是我對扶蘇的評價是八個字“哀其不幸，怒其不爭”。

1、扶蘇的仁義雖然是良好品德，但在始皇帝眼裡卻不然。當時六國剛剛平定，各國舊部還蠢蠢欲動，需要懷柔更需要武力，所以始皇讓他到蒙恬軍中鍛鍊是要培養他剛的一面。

2、扶蘇空有仁義之名，沒有雄才大略。扶蘇的仁更象是一種婦人之仁，他更沒有大丈夫能屈能伸，該出手時便出手的果斷和勇氣。如能先取得始皇歡心，在始皇外出時留守或監國，皇位恐怕不太容易旁落，待坐穩位子再行自己的政治志向多好。

3、扶蘇沒有讓人為之效死，為之必死的機謀和手段。對內不能使蒙恬為之效死，以蒙恬的智勇不會對賜死一事毫無懷疑，懷疑而不和扶蘇一起抗爭，說明這爺倆平時關係一般般，也就單純是太子和大臣的關係。對外不能深交李斯這樣話語權很重的權臣，導致在關鍵時刻無人通風報信，資訊不暢，更沒有人挺身而出為他抗爭。這些都說明扶蘇平時只是以太子身份和人交往，沒有籠絡他人的強有力的手段。

4、以扶蘇的性格即使即位，也不會對趙高和胡亥下手，秦最可能的結局是朝政混亂，宗室爭權奪利，並沒有什麼好辦法面對農民起義，它的滅亡是不可避免的。

所以說扶蘇只是一個悲劇人物，他不是英雄，更不具備扭轉大秦滅亡的能力。

秦始皇長子扶蘇仁勇剛毅，深受世人喜愛。因反對秦始皇焚書坑儒，濫用民力被秦始皇發配到長城邊境作為監軍。這個是秦始皇非常英明的安排，當時蒙恬手下三十萬秦軍是天下最精銳的，扶蘇當監軍可把軍權抓到手中，戌邊立軍功可豎立在軍中的威信確保帝國權力的和平過渡。無耐人算不如天個算，秦始皇在出巡路上病重，下詔書立扶蘇為太子回咸陽主持後事。詔書還沒發出去秦始皇在沙丘這個地方病死。李斯和趙高與公子撫蘇有隙，擔心扶蘇上位以後對他們地位權勢構成危脅。於是私改遺詔立胡亥為皇帝，假下昭書誣撫蘇"為人不孝，士卒多耗，無尺寸之功，上書直言誹謗。"賜死。丿。蒙恬對詔書產生疑問，陛下在外未立太子，讓我領三十萬大軍把守邊疆，讓你來監督這是關糸天下安危重任，今天這份詔書可能是個奸詐詭計，我請求你重新請示一下\，再死不遲。扶蘇說父親讓兒子死，我哪裡還用請示，於是就自殺了。公子扶蘇仁德，百姓非常熱愛他，陳勝吳廣起義打著扶蘇，項燕的旗號號召百姓。如果沒有沙丘之謀的話扶蘇繼承帝位，實行仁政天下就不會出現動亂，奏國傳位數十世沒問題，中國歷史會成為另一種走向。

秦始皇嬴政是中國歷史上第一個皇帝，他一統華夏後，覺得自己的能耐超過了“三皇五帝”，於是便將“三皇”、“五帝”各取一個字作為稱號，自稱“始皇帝”。關於他有多少個兒子，史書上眾說紛紜，莫衷一是。但可以確定的是他的大兒子名叫扶蘇，又稱公子扶蘇（尊稱），實名應該叫“嬴扶蘇”。扶蘇這個人很有政治頭腦，老子嬴政一直對他寄以厚望。但在嬴政實行“焚書坑儒”等極端政策方面（焚書坑儒在中國歷史上是極其殘暴的事件），他表示堅決反對，認為秦天下剛初定，需要安定團結，穩定人心。因此，自以為是的秦始皇很是不快，惱怒之下，將他派到上郡去監督大將軍蒙恬，並協助蒙恬修築長城。公元前210年，秦始皇在東巡途中駕崩於邢臺沙丘。陪同出巡的中車府令趙高害怕扶蘇即位後對己不利，於是秘不發喪，並串通丞相李斯等人偽造假遺詔，讓秦始皇的次子胡亥即位，同時逼迫扶蘇自殺。

很多人對於秦始皇兒子在歷史上的叫法覺得有些不理解，如公子扶蘇、公子胡亥等，其實在先秦時期，王子才能被稱呼為公子的，而在那個時候，一個人的叫法分為姓、氏、名和字四種，只不過隨著歷史的走向，至今姓氏被合併，字被取消，也就是剩下姓和名了。

姓代表的是血統傳承，而氏代表的是分封屬地，名都知道，字在電視上也可以看到的，如劉備字玄德。我們拿秦始皇來舉個例子。嬴政，其中贏是代表著血統，隨父的，而政就是名，嬴政又叫做趙政或秦政，因為趙是其出生地，而後來其遷居秦國，自然可以改為秦的叫法。在古代是不稱呼姓的，那是不尊重的叫法，一般都是稱呼名或者官職等。

秦始皇的大兒子顧名思義叫做嬴扶蘇，因為其為秦國君主的兒子，也就是王子身份，所以歷史上也尊稱為公子扶蘇。不過公子扶蘇因為時常反對其父親的治國理念，所以被秦始皇派遣到邊疆蒙恬軍駐守長城去了，最後落得個慘死的下場，令人悲嘆！

據史料記載，秦王嬴政生於公元前259年，死於公元210年，13歲即位，朝政把持在母親趙姬，丞相呂不韋和宦官嫪毐的手中，22歲時羸政親政，除掉呂不韋，嫪毐，幽禁母親趙姬，奪回大權，開始了他的野心霸業，並一口氣吞併了齊，楚，燕，韓，趙，魏，完成了他統一中國的大業，他重用李斯，採柬李斯上疏，"焚書坑儒″實行嚴刑重律，引起士人階層和大兒子扶蘇的不滿，秦始皇大怒，把大兒子扶蘇發配到大將蒙恬賬下守邊關，公元前210年，秦始皇東巡途中駕崩於沙丘(今河北省邢臺市)，病危之機急召大兒子扶蘇，但為時己晚，李斯，趙高怕扶蘇即位於己不利，壓召不發，後又偽造遺召，扶持秦二世胡亥即位，以始皇之名被死扶蘇，扶蘇之死加速了秦王朝的滅亡！

這是個毫無懸念的問題，秦始皇的長子叫扶蘇。在秦始皇33個兒女中，扶蘇可謂是令人愛恨交加的一位。

人們之所以愛他，是因為相比其他那些默默無聞、毫無建樹甚至都未能留下姓名的弟弟妹妹們來說，扶蘇還是頗有些政治眼光的一位公子。當他提出不能用嚴刑峻法和焚書坑儒這些殘暴手段管理天下時，立即遭到焚書坑儒的創意發想人李斯和其粉絲們的反對與攻擊，汙衊其生性懦弱、常懷婦人之仁，這樣的公子是不足以承擔管理大秦的重任。秦帝國統一後少有的真知灼見就這樣被權臣的口水淹沒了。

人們之所以恨他，是當趙高、李斯等沆瀣一氣假傳聖旨逼扶蘇自裁，其居然乖乖就範！就連好友蒙恬都看出其中有詐，勸其謹慎、先別忙著領旨就死，只可惜接到詔書的扶蘇悲痛欲絕、心灰意冷，不聽勸阻當即自殺！明明可以藉助蒙恬數十萬大軍之利趁機查清原委、甚至祝誅滅趙高李斯一黨，偏偏一念之差，錯成千古遺憾！

這無疑既是扶蘇個人的悲哀，也是秦帝國的悲哀！

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