第一，體制不同，國外財稅收入不是政府說能用就用的，預算制的國家雖然有應急資金，但不會有這麼多，得走議會程式，越是嚴謹越是耽誤功夫。

第二，民族精神不同。資本階級的上層建築決定了修建醫院得優先服從資本主義上層建築的利益，很顯然，這個醫院有人想建有人不想建，錢是沒人出。

第三，土地政策，國外土地大量私有化決定了他們的基礎建設等不可能有小家服從大局的說法，基礎建設得先有地。可是，他們沒有。

第四，響應機制。如此重大的專案，需要資本主義國家的代表通過後才能啟動。民眾說修，還不行，因為得有所謂的民主認可程式，不然以後出問題了，誰來負責？

總歸說來就是～沒錢，沒地，沒興趣，沒人負責，更別提如何落地實施了，事情還沒進碗裡，就壞在鍋裡了。

中國的特色就是集中力量辦大事，在疫情之初國家層面協調各個省市志願武漢，各省市對口支援湖北其他地市。國外還是以資本運作為推動，執行力有差距。

以美國為例:

美國國土面積中私人所有的土地佔58%;聯邦政府所有的土地佔32%，主要分佈在西部;州及地方政府所有的土地佔10%。土地以私有制為主，國有土地只佔其中一小部分。美國法律保護私有土地所有權不受侵犯，各種所有制形式之間的土地可以自由買賣和出租，價格由市場供求關係決定。聯邦政府所有土地主要包括聯邦政府機關及派駐各州、縣、市機構的土地和軍事用地等。州、縣、市政府也各自擁有自己的土地。聯邦、州、縣、市在土地的所有權、使用權和受益權上各自獨立，不存在任意佔用或平調，確實需要時要依法透過買賣、租賃等有償方式取得。

　　美國有全世界最自由的土地制度，土地所有權分為地下權(包括地下資源開採權)、地面權和地上空間權(包括建築物大小、形狀等)，這三部分權益可以分別轉讓。政府無權任意徵用與拆遷。

所以就此一項美國資本主義的私有化決定人們利益最大化的心態，便不會出讓自己的土地來讓政府建設醫院。

體制不同，國內可以集中一切資源來解決當前的困難，像美國就是聯邦制，每個州都是自治的，出現問題只顧自己，各管各的！

宏觀講：國情與體質 微觀講：中醫講精氣神 五行之道 天道人合 尋根溯源調理理氣 西醫呢？又過於直接 快速 見效快卻傷根本 所以中醫體系在西方不能大行其道是有原因的 在日本又是另一翻天地

這就是東西方文化的不同，在咱們中國是一方有難，八方支援，還有就是人民子弟兵的調配，在西方都是做不到的，盛世的人權只是嘴說說，危機中才能真正體現人權。為祖國驕傲。

隨著中國的崛起，這種差距越來越小，一些優秀的個人和企業，透過國際競標，參與到發達國家的專案當中，但也多半是酒店、辦公樓、學校等等，像醫院、法院這種很考驗整體智慧的專案極少，幾乎沒有。中元國際做醫院是國內最牛的，這次疫情，又牛了一把，他們到落後國家有醫院專案，但到發達國家，至少我沒見過。說穿了，人家看你不來。

看看我們的建築五宗師：梁思成、楊廷寶、童寯、劉敦楨、呂彥直都是西方歸來。學生要超過老師，談何容易，除了悟性，還需天時地利人和。

當然，希望那一天早日到來，吾輩需努力！

社會體制不一樣，人民的思想也不一樣，不能照搬中國的經驗，中國也不能強求別的國家使用中國經驗，華人最多是建議權

由於東西方文化的截然不同，在中國國土內我們都是是一方有難，八方支援，千古年以來我們華人都是四海皆兄弟，時刻可以做到人民子弟兵的調配，在西方都是資本主義國家，都是資產階級，為錢為權而活著，沒有我們每個華人那份濃厚的愛國愛民、尊老愛幼、為民為國的責任心。

歷史見證:512汶村大地震、現在的新冠狀性病毒一一體現強大的祖國，和諧友好的華人，勇敢擔當，危機中才能真正體現人權，為祖國驕傲。

見證奇蹟的時刻-武漢火神山醫院:

1.火神山醫院大概10天建成,雷神山醫院18天建成。2月2日上午,武漢火神山醫院舉行交付儀式,武漢市市長周先旺和聯勤保障部隊副司令員白忠斌在武漢火神山醫院簽署互換交接檔案,標誌著火神山醫院正式交付人民軍隊醫務工作...

2.1月23日下午,武漢市決定建設武漢“小湯山”——火神山醫院。1月25日,火神山醫院正式開工。

3.雷神山醫院建成時間:位於江夏黃家湖區域的雷神山醫院,總建築面積7.5萬平方米,1500張

這就是東道主，這就是中國速度，而西方呢？特別是現在美國，醫院在哪裡？如何建設？這就是區別.......

中醫不排除西醫，中西結合，推動醫學發展，這是中醫具有有容乃大的哲學思想。西方不接受中醫，是神學排除異已的哲學基礎作怪。