有人說，讀書有益人生，這個主要對年輕人而言。我看，人生有益讀書，這個多針對中老年而發。

讀書就像談戀愛，找到對脾氣的人最重要。所以，我看書，不管他是否名家，只想找到適合自己性情的意中人。一般的辦法是，走到圖書館，書店或者書櫃面前，抽出一本書，看看書臉，也就是封面，覺得不討厭，就隨便開啟一頁，如果讀過十分鐘，還沒有丟開，就以為此處相親成功。我用這種辦法，一般會排除書名花裡胡哨的，像什麼從你的某某某路過啊，誰的什麼什麼不迷茫啊！

還是舉些正面例子吧！比如王朔《一半是火焰，一半是海水》，王蒙《青春萬歲》，劉紹棠《蒲柳人家》，孫犁《風雲初記》。

後來能夠再次或者多次臨幸的就少多了，比如阿城《棋王》，茨威格《一個陌生女人的來信》。這些書可以算是我的寵妃了。

但是真正的愛妃只有一個《紅樓夢》。我基本是每年都將他她重讀一遍。找各種評點本看，自己試著評點。每次都發現她新的好處，新的美妙之處，可人心肝，妙不可言。

最近又添一新寵，名叫《送你一顆子彈》。說話直率，絕不裝逼，世俗人生，學術範兒，柔美和聰慧兼備，思想和文采齊飛，真真愛殺人也。

真正的皇后也就一個，陳鼓應《老子註譯評介》。

以上純屬個人怪癖，得罪勿怪！

此書詳盡敘述了中國古代根深蒂固由來已久的一系列病態社會現象，包括官場衙門裡的勾心鬥角、爾虞我詐，貪汙腐敗、徇私枉法，以及宮廷中的宦官弄權和後宮干政等病態現象，還有坊間詭異的人際交往暨居心叵測的相互傾軋等。

本書由著名人文學者劉再復先生撰寫，是二十世紀八十年代出版的一部重要的文學理論著作，此書著重論述了真實人物性格中的二重性與多重性，即人物個性中的豐富性和複雜性。在二十世紀八十年代以前的文學作品中，出於教化目的人物形象塑造往往過於單一化、概念化、臉譜化。比如正面人物往往寫得十全十美高大上，而反面形象則往往寫得猥瑣醜陋庸俗化。《性格組合論》對人性進行了深入思考，提出並論證了人物性格中的二重多元組合原理，闡述詮釋了人性是極為豐富的情感世界；人的性格亦是極為複雜的心理系統。而人物性格的走向則是一種雙向性逆反運動，它既是清晰的又是模糊的，既是肯定的又是不確定的。劉再復先生還從人物塑造的審美角度對世界小說史和中國小說史進行了考察與評價，提出了許多獨到的見解。本書出版後反響熱烈影響深遠，是一九八六年最受歡迎的暢銷書之一。

《政治遊說-戰國策譯讀》，看完了之後才覺得戰國比三國更有意思，不只是三國的謀士爾虞我詐，而是秦楚燕趙韓魏齊宋衛中山東周西周12國的謀士相互謀劃傾軋。《戰國策》以前沒有讀懂，自從讀了此書，豁然開朗、茅塞頓開！

紅樓夢，已經看了好幾遍了。但還是意猶未盡，還想再抽時間再看。這種書是能陪你一輩子的，隨著感悟的增加，也會更理解作者的用心。一些書看一遍就覺得就是那樣了，沒啥用心，沒啥深度。年齡增長，書架上就沒必要那麼滿了，人過中年，是應該做減法了，沒必要的人能不見就不見了，沒必要做的事能放就放了。

我個人喜歡的書很多，最喜歡的有：老子《道德經》、《HOLY BIBLE》、房龍《聖經的智慧》、羅素《西方哲學史》、黑格爾《哲學演講錄》、馬基雅維利《君主論》、弗洛伊德《夢的解析》、《中國寓言》、《婉約詞》、《豪放詞》、《唐詩三百首》、馮友蘭《中國哲學簡史》、《詩經》等。

我推出曾國藩的全集一套八本，什麼家書，什鈔，經史，等等，值得我們學習！毛澤東曾說過“禺於近人獨服曾文正公”確實學習！

這是我在新疆宿舍床頭書。長期帶在身邊的有兩本書，喻守真的《唐詩三百首詳析》和海明威的《永別了，武器》。中學時喜歡羅曼羅蘭的《約翰克里斯多夫》，剛參加工作用了好長時間看蔡東藩的《歷代史通俗演義》，有段時間喜歡看王小波的所有書和村上春樹的幾本書。最近主要喜歡看有關西域的書，和佛教相關的書。推薦楊鐮主編的《西域探險考察大系》，佛教書籍喜歡季羨林的《季羨林談佛》，和郭良Jun的《經集》、《佛陀和早期佛教》。