聖賢書,如果非掰開了,揉碎了,問我們為何讀聖賢書?
首先先從聖賢書這三個字的字面上分析解釋。聖,何為聖,都是大才,大德,大才的集萬千光輝於一身的人,才能稱得上聖吧。賢,那就更好理解了,賢,原意是,管理財務的人,引申為,有能耐的人,有才德的人。萬物皆下品,唯有讀書高,這句話,先不說它有沒有歷史眼光的侷限性吧,反正這句老話已經把書推到了一個至高無上的地位了。自己慢慢品吧,為什麼,萬物眾眾,單單,說聖賢書?書籍也有很多種的呀。
叉一下話題,最近看到一個資訊,說秦皇島焚書坑儒時,燒的很多書,都不是聖賢書,而是那些迷信,蠱惑,各國的歪門邪術的書,我想想也是啊,老秦這麼一個偉大的有著大一同的觀念的,很了不起的始皇帝也不可能那麼不開眼的會焚燒聖賢書吧。
讀聖賢書上千年,上萬年,都是應該的,必須的,聖賢書是人從開朦之後,一代一代文化,文明的沉澱結晶。且不說它自身的價值和意義,人類自己,要想從自己身上除去鄙陋,鄙夷,無知,愚昧,除了聖賢書,就是聖賢書了,可能有的人會打別,說,很多人目不識丁,照樣活出了精彩,顛峰,那可以私下裡去查查,肯定也不會平白無故的就大紅大紫了,也一定有讀過聖賢書的高人在做他的人生開悟導師。不信,不防去印證一下吧。
反正我的導師也讓我多讀古典文學,最早他告誡我多讀十幾遍那篇……“天下大同”的文章。開始感覺生澀難懂,後來多讀很多遍,每每都有新的理解,認知,和感悟了,也讓我的格局 、眼界豁然開朗了很多。
我的文學導師,說多讀古典文學對我的文學有所幫助和提高,也還會對我處理日常問題,對人,對事的看法也會有所幫助和改變的。確實如此的,我在導師的點悟下,又去讀……《增廣賢文》,《論語》,《孫子兵法》,…《儒林外史》……《本草綱目》……確實開篇有益!讀聖賢書,古典文學多文言文,有點吃力,生澀難懂點,慢慢來吧,魯迅先生之後的聖賢書多是白話文,接近現在的人理解。反正不管怎麼樣,都像魯迅先生說的那樣讀書要像海綿吸水那樣,才行啊。
聖賢書,如果非掰開了,揉碎了,問我們為何讀聖賢書?
首先先從聖賢書這三個字的字面上分析解釋。聖,何為聖,都是大才,大德,大才的集萬千光輝於一身的人,才能稱得上聖吧。賢,那就更好理解了,賢,原意是,管理財務的人,引申為,有能耐的人,有才德的人。萬物皆下品,唯有讀書高,這句話,先不說它有沒有歷史眼光的侷限性吧,反正這句老話已經把書推到了一個至高無上的地位了。自己慢慢品吧,為什麼,萬物眾眾,單單,說聖賢書?書籍也有很多種的呀。
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讀聖賢書上千年,上萬年,都是應該的,必須的,聖賢書是人從開朦之後,一代一代文化,文明的沉澱結晶。且不說它自身的價值和意義,人類自己,要想從自己身上除去鄙陋,鄙夷,無知,愚昧,除了聖賢書,就是聖賢書了,可能有的人會打別,說,很多人目不識丁,照樣活出了精彩,顛峰,那可以私下裡去查查,肯定也不會平白無故的就大紅大紫了,也一定有讀過聖賢書的高人在做他的人生開悟導師。不信,不防去印證一下吧。
反正我的導師也讓我多讀古典文學,最早他告誡我多讀十幾遍那篇……“天下大同”的文章。開始感覺生澀難懂,後來多讀很多遍,每每都有新的理解,認知,和感悟了,也讓我的格局 、眼界豁然開朗了很多。
我的文學導師,說多讀古典文學對我的文學有所幫助和提高,也還會對我處理日常問題,對人,對事的看法也會有所幫助和改變的。確實如此的,我在導師的點悟下,又去讀……《增廣賢文》,《論語》,《孫子兵法》,…《儒林外史》……《本草綱目》……確實開篇有益!讀聖賢書,古典文學多文言文,有點吃力,生澀難懂點,慢慢來吧,魯迅先生之後的聖賢書多是白話文,接近現在的人理解。反正不管怎麼樣,都像魯迅先生說的那樣讀書要像海綿吸水那樣,才行啊。