在這幾十年的社會發展中，方言文化正在迅速萎縮甚至消亡。方言形成和發展的情況十分複雜，這也是拯救方言行動見效甚微的主要原因，而近幾年來以“抖音”為首的幾大短影片應用的橫空出世，又使方言登上了國民娛樂的舞臺，而在這樣的現象中，方言文化該走向何方？

何謂方言？地方語言或民族語言，只通行於某一特定地區的語言，是融入到民族生活之中的。而對於普通話，在1958年周恩來總理就曾強調過：“我們推廣普通話，是為了消除方言之間的隔閡，而不是為了消除方言……”，但一件事物的流行必定影響另一件事物的消亡，普通話的使用率劇增，的確減小了方言的使用率，因此社會上關於兩者的爭議也是巨大。

中國的方言實在太多了，估計沒有一個統計的準確資料！就拿我們一個地區來說吧！我們地區有九個縣市，每個縣市的語言都不一樣！都有自己地方方言的特點！雖然有句把話有點相識，但是整句話聽起來就聽不懂了！我們市有30萬人口市區的方言和個別的農村方言就有所不同！

中國地大物博民族眾多，南北差異很大，東西部也是一樣的，民族語言都是代表一種當地的文化特色，現在國家正普及雙語教學。

不要說中國的南北方差異了，就拿我們上海來說吧，同樣本地人都有好幾種方言都不一樣的，所以說學好普通話走遍全國都不怕

其實你的問題應該改為“南南差異很大”。

我們南方屬於百越百濮文化傳承，相互之間雞同鴨講的方言。

百越有很多分支，包括吳越、揚越、東甌、閩越、南越、西甌、駱越等等眾多越族支系 。《呂氏春秋》統稱這些越族諸部為"百越"。

百濮在百越之西北，楚國之西南部。即今重慶南部、四川南部、貴州、雲南等地。《逸周書·王會》:“正南， 甌鄧 、 桂國 、 損子 、 產裡 、百 濮 、 九菌 。” 《華陽國志》記載：“泰始六年 寧州，晉泰始六年初置，蜀之南中諸郡，庲降都督治也。南中在昔，蓋夷越之地，滇、濮 、句町、夜郎、葉榆、桐師、嶲唐，侯王國以十數，編髮左衽隨畜遷徙。”

“百”就是個虛指，意思是“多”的意思。而北方人定義出來的“多”就是依據不同文化，不同方言口音給出來的。