首先應該得說明一下大約是幾歲的孩子，畢竟每個時期的孩子對古文所理解是不同的。就好比我們小時候所學的駱賓王的詠鵝，曲項向天歌，其中的項首先得讓孩子能理解其含義是頸也就是脖子的意思，《三字經》應該算是啟蒙的古文書籍了，裡面的之乎者也孩子不理解的地方家長也可以幫忙解釋其中含義，《幼學瓊林》也可以，詞句短，容易理解。

若是已經讀小學的孩子的話，理解能力就相對來說要好一些了，可以適當的增加一下難度大一點的古文例如《世說新語》《呂氏春秋》裡面一些精選

再者就是馬上小升初的孩子了，這個階段的孩子悟性更高，理解能力也更強可以讀三言二拍了，馮夢龍創作的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》，以及凌濛初創作的《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》。

最後個人建議一下各位家長不要給孩子過大的壓力，一定要控制在孩子的承受範圍之內。

以上僅代表陳緒東本人個人觀點

可以先讀古詩詞，包括先秦時期的，讀的時候要多看註釋，把願意讀懂，其中包括不認識的字，要查字典，弄明白讀音，意思。接下來可以讀四大名著，東周列國等作品，因為帶有故事性，容易接受，不枯燥。在接下來可以讀史記，二十四史等歷史史記。

初始先學大學語文中的古文部分 ，我那時從大學活頁教材（新華文選）開始認真一篇一篇讀，裡面有註釋和白話譯文，都是有真學問的人員執筆，註釋必要充分，譯文忠於原作，本身又是規範優秀的白話文，如果你掌握了這批教材的百分之七十（或以上最好一百），則你已具古文基礎。進而參考字典直接閱讀《古文觀止》，《史記》（暫緩《漢書》，太難），《資治通鑑》等等。我很愛讀《會注本聊齋》，趣味濃，註釋面廣，文章好有史記遺風。總之，要耐下心來堅持長期學習，並試用規範的古文寫文章，切勿望文生義，生搬硬套。

學習古文，看你的條件怎麼樣吧，有很好的條件，就循序漸進地專研，如果條件和時間實在有限，那不妨就認真學習《古文觀止》吧，帶註解的較好的版本為妥，《古文觀止》還是有點全面的。如果悟性好，應該越讀越輕鬆。不過《古文觀止》是不收入詩詞的，你應該再讀一些詩詞，是很有情趣的。想學得好一點，應該有起碼的工具書，有時候，字詞要查工具書才更清楚。另外建議留心一下學生的課本，別太小看課本，那上面對文言文的小注，很有用的。

古文方面的書很多，但對於古文學習者來說，建議讀一讀《古文觀止》。

《古文觀止》是清代吳楚材、吳調侯於康熙三十三年(1694年)編寫的古代散文選本。二吳都是浙江紹興人，長期設館授徒，用今天的話來說，《古文觀止》就是為學生編的教材。

《古文觀止》這本書收錄了從東周至明代的文章222篇，全書12卷，以散文為主，另外還有少量的駢文。題名"觀止"的意思是指該書所選錄文章的都是精華，看這些文章就相當於已經把天下最好的文章都看到了。

唐代著名散文家韓愈、柳宗元倡導“古文運動”，推崇先秦兩漢時期的文章，確為典範之作，這些文章和唐宋散文八大家的佳作，都較多地收錄在《古文觀止》一書中。

讀《古文觀止》，既是領略中國古文之精華，也是瞭解和傳承中國傳統文化。

我的想法是這樣的：對於學生來講，學文言文，主要是個“學會”的問題，而不是“學好”的問題。具體說就是，大家對文言文很陌生，冷不丁拿出一段文言文讓你閱讀、標點、註釋乃至翻譯，都覺得手足無措。這個時候，絕對不是讀《古文觀止》的時候，因為《古文觀止》內都是名篇，那是需要你很有文言文基礎後仔細體會語言之高明的時候用的，不是用來進行一般的古文入門用的。我女兒高中時文言文很弱，我就每天在她放學回家後，拿出一篇《聊齋志異》內的故事，讓她讀，然後讓她說出哪句不懂、那個詞不懂，我在旁邊給解答。大概讀了60 多篇吧，文言文基本就過關了，她高考時語文成績還挺好的。為何要讀《聊齋志異》呢？因為該書的很多故事短小精悍，且是敘述性的、非議論性的，這就容易讓孩子讀進去，這點要比《古文觀止》強多了。

古文觀止是理想的讀物。兩千多年的2⃣️0⃣️0⃣️多篇文章覆蓋了整個歷史，許多散文都很優秀。再加上該書各種釋義、分析書籍多樣齊全，也為學習古文提供了更多的選擇和方便。