《水滸傳》裡酒量最好的人是誰?為什麼他們這麼喜愛喝酒?

《水滸傳》，作為四大名著之一，其中塑造的人物形象個個都是鮮活生動的，即便有一些性格相似，但是透過一些細節之處，也能夠看得出來，作者說的到底是誰，不可謂不用心。而通覽全書，很多人都會發現，這些好漢們，似乎都有一些共同的愛好，就比如喝酒。很多人都喜歡喝酒，但是喝酒總得講究酒量，那麼梁山好漢裡面，誰的酒量是最好的呢?

一

一部《水滸傳》，分明就是一部喝酒史。密密麻麻的文字裡面，散發出一股濃烈的酒香，令人聞之慾醉。高興時要喝酒，不高興時要喝酒，憤怒時要喝酒，悲傷時要喝酒，打架前要喝酒，架打完了要喝酒，結拜時要喝酒，散夥時要喝酒，吃飯時要喝酒，口渴時要喝酒。出征前要喝酒，得勝後更要喝酒。

“大碗喝酒，大碗吃肉”，已經融入梁山好漢的生活乃至於生命之中。套用一句俗語：梁山好漢不是在喝酒，就是在喝酒的路上。

吳用等人智取生辰綱時，正是在酒中下毒，麻翻了楊志;潘金蓮勾引武松，是“篩一盞酒來，自呷了一口”，請武松吃“半盞兒殘酒”;閻婆將女兒婆惜送給宋江，洞房花燭夜，也是買了一些菜、燙了一壺酒;朝廷第一次去梁山招安，宋徽宗特意送了數十瓶御酒;梁山108條好漢在忠義堂上排定座次後，更是“嗜血誓盟，盡醉方散”……

二

梁山好漢中，誰的酒量最高?一定不是宋江。宋江作為遠近聞名的“及時雨”，善於結交群雄，酒量註定不小。他在柴進莊園遇見武松，有意籠絡，“每日帶挈他一處，飲酒相陪”。但是，宋江稍微喝多，就會酒醉。

舉個例子，如果不是宋江喝醉了，晁蓋給他的信件就不會落到婆惜手裡;婆惜就不會用此要挾，宋江也就不會怒殺婆惜——看來，酒量高是有好處的。

一定不是林沖。林沖是一個喜好喝酒之人。他被高衙內陷害，被迫棲身草料場時，花槍挑的就是一個酒葫蘆。可謂“酒不離身”。然而，林沖雖然武功高強，酒量卻不甚了了。

舉個例子，林沖發配滄州時，走在路上，請防送公人薛霸和董超喝酒吃肉。沒想到，薛霸和董超“又添酒來，把林沖灌醉了”。堂堂八十萬禁軍教頭，就這麼輕輕鬆鬆地被兩個公人給灌醉了!

一定不是武松。武松的酒量，在梁山好漢中足以排名前三。他在景陽岡前“三碗不過岡”酒店裡，足足喝了18大碗酒，然後還打死了一隻老虎。他在快活林醉打蔣門神前，每過一個酒店，就喝了3碗酒。總共喝了36碗酒，最後醉步踉蹌地打倒了蔣門神。但是，武松酒量雖高，也有失手的時候。

舉個例子，武松在白虎山時，打跑了“毛頭星”孔明等人，搶了一樽青花甕酒，喝完酒後，竟然醉了，“頭重腳輕，翻筋斗倒撞下溪裡去，卻起不來”，被趕來的孔明等人“橫拖倒拽，捉上溪來”，“剝了衣裳，奪了戒刀、包裹，揪過來綁在大柳樹上，教取一束藤條來，細細的打那廝”。真是“虎落平陽被犬欺”啊。

三

在梁山好漢中，酒量超過武松的，只能是“花和尚”魯智深了。

如果說，武松的酒量是以碗衡量，那麼魯智深的酒量是以桶衡量。魯智深三拳打死鎮關西后，逃到五臺山當和尚。日子過得苦悶之極，“口中淡出鳥來”，所以偷偷溜下山找酒喝。一下山，就遇到一個挑酒的漢子。魯智深想買酒，漢子不賣，便搶來就喝，“無疑時，兩大桶酒吃了一桶。”輕輕鬆鬆地就幹掉了一桶酒。

後來，魯智深假扮為行腳僧人，到山下一個酒望子騙酒喝，首先預熱，不要下酒菜，直接喝了十來碗。接著“用手扯那狗肉，蘸著蒜泥吃，一連又吃了十來碗酒”。由於喝酒太豪爽，“莊家倒都呆了”。這就結束戰鬥了嗎?並沒有。魯智深讓店家乾脆打一桶酒來，“無意時，又吃了這桶酒”。

魯智深一桶酒加20多碗酒，明顯高於武松的36碗酒。他們酒量誰高誰低，還有疑問嗎?

其實酒文化在梁山108將當中十分的盛行，俗話說酒壯慫人膽。其實這也同樣地反映了一種在水滸傳文化中非常盛行的俠肝義膽和嫉惡如仇的強大氛圍。沒有酒量與豪氣，就無法融入到梁山這個大家庭中，過著自在逍遙的日子。其實單從人品來講的話，宋江和吳用雖然都是一個文人，但是他們心中略有城府。

在潯陽樓題反詩，以及個大型的聚會等等，宋江和吳用這等書香門第之人，也都是酒量入口而面不紅耳不赤的人！也就是在水滸傳中，酒量最大的當屬武松或是李逵這幾個人。但是武松的酒風很好，酒後安靜淡然而李逵的酒風就很差了，就會無法無天！其實酒這種東西，更多的是給人帶來一種無可替代的懷念。這種老祖宗所創造的那點東西，在水滸傳中表現得很通透。其實在裡面都還有酒的文化內涵。

當然，水滸好漢酒量這麼大也不是沒有原因的。水滸的背景是宋朝，據史學家考證，當時流行發酵酒，因此度數極低，相當於今天的啤酒。但像魯智深他們一樣，即使是喝幾十瓶啤酒也頗為驚人了。

　　一

　　一部《水滸傳》，分明就是一部喝酒史。密密麻麻的文字裡面，散發出一股濃烈的酒香，令人聞之慾醉。高興時要喝酒，不高興時要喝酒，憤怒時要喝酒，悲傷時要喝酒，打架前要喝酒，架打完了要喝酒，結拜時要喝酒，散夥時要喝酒，吃飯時要喝酒，口渴時要喝酒。出征前要喝酒，得勝後更要喝酒。

　　“大碗喝酒，大碗吃肉”，已經融入梁山好漢的生活乃至於生命。套用一句俗語：梁山好漢不是在喝酒，就是在喝酒的路上。

　　吳用等人智取生辰綱時，正是在酒中下毒，麻翻了楊志;潘金蓮勾引武松，是“篩一盞酒來，自呷了一口”，請武松吃“半盞兒殘酒”;閻婆將女兒婆惜送給宋江，洞房花燭夜，也是買了一些菜、燙了一壺酒;朝廷第一次去梁山招安，宋徽宗特意送了數十瓶御酒;梁山108條好漢在忠義堂上排定座次後，更是“歃血誓盟，盡醉方散”……

　　二

　　梁山好漢中，誰的酒量最高?一定不是宋江。宋江作為遠近聞名的“及時雨”，善於結交群雄，酒量註定不小。他在柴進莊園遇見武松，有意籠絡，“每日帶挈他一處，飲酒相陪”。但是，宋江稍微喝多，就會酒醉。

　　舉個例子，如果不是宋江喝醉了，晁蓋給他的信件就不會落到婆惜手裡;婆惜就不會用此要挾，宋江也就不會怒殺婆惜——看來，酒量高是有好處的。

　　一定不是林沖。林沖是一個喜好喝酒之人。他被高衙內陷害，被迫棲身草料場時，花槍挑的就是一個酒葫蘆。可謂“酒不離身”。然而，林沖雖然武功高強，酒量卻不甚了了。

　　舉個例子，林沖發配滄州時，走在路上，請防送公人薛霸和董超喝酒吃肉。沒想到，薛霸和董超“又添酒來，把林沖灌的醉了”。堂堂八十萬禁軍教頭，就這麼輕輕鬆鬆地被兩個公人給灌醉了!

　　一定不是武松。武松的酒量，在梁山好漢中足以排名前三。他在景陽岡前“三碗不過岡”酒店裡，足足喝了18大碗酒，然後還打死了一隻老虎。他在快活林醉打蔣門神前，每過一個酒店，就喝了3碗酒。總共喝了36碗酒，最後醉步踉蹌地打倒了蔣門神。但是，武松酒量雖高，也有失手的時候。

　　舉個例子，武松在白虎山時，打跑了“毛頭星”孔明等人，搶了一樽青花甕酒，喝完酒後，竟然醉了，“頭重腳輕，翻筋斗倒撞下溪裡去，卻起不來”，被趕來的孔明等人“橫拖倒拽，捉上溪來”，“剝了衣裳，奪了戒刀、包裹，揪過來綁在大柳樹上，教取一束藤條來，細細的打那廝”。真是“虎落平陽被犬欺”啊。

　　三

　　在梁山好漢中，酒量超過武松的，只能是“花和尚”魯智深了。

　　如果說，武松的酒量是以碗衡量，那麼魯智深的酒量是以桶衡量。魯智深三拳打死鎮關西后，逃到五臺山當和尚。日子過得苦悶之極，“口中淡出鳥來”，所以偷偷溜下山找酒喝。一下山，就遇到一個挑酒的漢子。魯智深想買酒，漢子不賣，便搶來就喝，“無移時，兩大桶酒吃了一桶。”輕輕鬆鬆地就幹掉了一桶酒。

　　後來，魯智深假扮為行腳僧人，到山下一個酒望子騙酒喝，首先預熱，不要下酒菜，直接喝了十來碗。接著“用手扯那狗肉，蘸著蒜泥吃，一連又吃了十來碗酒”。由於喝酒太豪爽，“莊家倒都呆了”。這就結束戰鬥了嗎?並沒有。魯智深讓店家乾脆打一桶酒來，“無移時，又吃了這桶酒”。

《水滸傳》梁山好漢，成甕喝酒，大塊吃肉。不僅酒量好，胃口也好。如：“魯智深連喝十幾碗酒後，又要了半隻熟狗肉，用手撕著熟狗肉，蘸著蒜泥持，一連又喝十幾碗酒”，閱讀到這裡，不由讓人舌底生津，目瞪口呆。多少讓人有點羨慕。

當然喝酒成名的應該是武松，在景陽岡喝了十八碗酒。流傳千古。

最能喝酒的當屬魯智深。在五臺山上，把一個賣酒漢子挑的一桶酒喝了精光。

梁山好漢之所以喜歡喝酒，也許是一種理念，認為能喝酒者，膽子正，才是好漢。其實也是強盜邏輯。殺人越貨前，吳用請阮氏兄弟，先是喝酒，十斤牛肉，一桶酒，只是阮氏兄弟和吳用的“熱身”，第二輪又沽了一甕酒，二十斤熟牛肉，外加一對大雞。成甕喝酒，大塊吃肉；讓阮氏兄弟多少產生了想幹大事的念頭。吳用此時遊說阮氏兄弟搶奪生辰綱。阮氏兄弟馬上答應。

《水滸傳》酒量最好的當屬武松和魯智深，武松一次喝了十八碗酒，魯智深一次喝了一桶酒，兩人可以說是在喝酒上棋逢對手！

我覺得酒量最好的是武松，喝完酒後還能打老虎，留下武松打虎的美談。也許是為了襯托英雄們的豪放、灑脫。

水滸傳酒量最好的人是誰，這個說不上來，有人說是魯智深，有人說是武松，反正水滸傳裡的人物就是愛喝酒，甚至不分老少，只要是到飯點兒吃飯，就離不開酒，即便是閻婆惜，潘金蓮，武大郎這樣的次要人物，也要喝上幾杯，也就是神行太保戴宗，不敢放開了喝酒，他要作法，喝酒就不靈了。魯智深平常喝酒，平常用碗，打死鎮關西，怕貪上官司，跑路了，後來五臺山出家了，不讓喝酒，急呀，幾天沒酒喝，酒癮上來了，碰見賣酒的，一氣喝了兩桶，抱著桶喝，連喝帶灑，也得有一桶半，別說是酒，就算是水那得多大的胃呀，酒量第一，應該沒人不服，魯智深能喝酒沒錯，可是總要喝得酩酊大醉，醉打山門。武松更愛喝酒，景陽崗三碗不過崗，一氣就喝了十八碗，還要下山，武松是羊上樹，你越不讓他喝酒，他越臭來勁，就是個二百五，不讓下山，非得下山，結果真的有老虎，雖然說酒壯慫人膽，但施耐庵老先生，並沒有讓武松在醉酒的情況下，打虎，那樣就失真了，真的醉的不醒人事，只能喂老虎了，武松遇到老虎，酒作汗，全出來了，所以武松頭腦是清楚的，才能躲過了老虎的攻擊，才能用鐵拳打死老虎，不過多少還是藉著酒勁兒，醉打蔣門神時，更是見到酒館就喝三碗，一路上也不知道喝多少碗裡，就是那樣用醉拳把蔣門神打的滿地找牙，當然了最後還是敗在酒上，後來在孔家莊，孔明，孔亮家，喝醉了，連一隻狗都打不過，成也是酒，敗也是酒，水滸傳人物雖然能喝酒，魯智深，武松也是數一數二的，但是千杯不醉的根本就沒有，老喝，總有喝醉了的時候，要說最能喝酒的，就數魯智深和武松了。

梁山好漢普遍好酒。酒壯英雄膽，借酒消愁，借酒發揮等等。酒量大者前三名應該是:魯智深，武松，李達。魯智深酒後倒拔垂楊柳，武松酒後打虎堪稱佳話！李達喝酒誤事鬧事，不值一提。

大碗喝酒，大塊吃肉，是好漢們的一種特色。酒量最大的有，

一，花和尚，魯智深，

酒後打傷火夫勤雜工，打翻涼亭，倒拔垂楊柳。

二，黑旋風，李逵，

大口吃肉，大碗喝酒，性格豪爽，酒後吐真言，敢扯巜詔謗微宗》。

三，行者，武松。

武松人人皆知，酒後打虎，醉打蔣門神，等，

梁山好漢都能喝酒，並且都喜歡喝酒，算武松酒量最大。

當然是武松了。最能說明問題的是武松打虎這一段，為什麼武松要打虎？這個問題是從李逵殺死四隻老虎說起，之所以李逵毫無退縮之意，是因為老虎吃了李逵的母親，他是為母報仇，不得不打虎。

而武松呢！卻是一時茫然間遇上老虎，沒有退卻的路，不得不硬著頭皮打。本來就沒有打虎的打算和準備，因他去陽穀縣看哥哥，走到一個酒店，那旗上面寫著：三碗不過崗！

武松進去店裡，就要喝酒，店主不願意，武松強買，軟磨硬泡，前後一共喝了十八碗酒。手提一根哨棒出門就走，店家追出來說，我不是不賣給你酒，是因為最近前面崗子上出現了一隻吊睛白額大蟲，晚上就出來傷人性命，已經壞了三二十條大漢的性命。

我這裡的酒，度數高，質量好，一般人喝了三碗就醉了，所以過不了崗，你這個人喝了這麼多，勸你不要過去了。

十八碗是什麼概念？以兩碗一斤計，就是武松業已喝了九斤白酒！

武松對店小二說，我是清河縣人，這個崗子至少走了數十遍，從來沒有聽說過有什麼大蟲，你少來這套嚇唬我。就是有什麼大蟲我也不怕！

武松這樣想，一是他不相信真的有老虎，二是想店小二有什麼來頭騙術？

結果他一意孤行，上了景陽岡，走不多遠就看見一座破廟，廟的牆壁張掛一張官方的告示，什麼說這個地方有老虎，應該結伴而行，一個人不能去。

武松想回去，又怕被人小看了他。走，怕什麼。

憑著一股血氣，武松義無反顧。走到一棵樹下，見樹皮颳去了，在白淨處又寫著前面那些話，說有老虎傷人。這回武松相信了，但是他不能回去，自己給自己打氣。因為武松這個人有自己的人格尊嚴，面子比性命都重要，他斬釘截鐵的自語：怕什麼鳥，且只顧上去，看怎地！

武松在景陽岡面對突然出現的老虎，確實沒有退路，老虎堵住了自己的退路，要從這裡過，先過了我這關！

世界上什麼人最蠢？什麼人最傻？難說，有時聰明人的事，如果有始無終，最後變成傻事，退一萬步，相反明明是一件傻事，如果堅持做下去，最後竟然做成了，那就變成了好事，大事，了不得的事，成了大事業。

武松是明知山有虎，偏向虎山行，於是他自我期待，自我肯定，自我欣賞，也是那0自高自大吧？所以他勇往直前，絕不回頭，靠的什麼？酒？是，也不是，是什麼？

我認為，是武松一腔熱血。

孔子有句話叫：苛政猛於虎！武松看來，是恥笑猛於虎！被人恥笑，比什麼都可怕！如果被人恥笑，膽小鬼，那做不得好漢。有時候面子比性命都重要。

從西方中世紀的騎士，到中原的梁山好漢，都有一種共同可愛的品性，好面子！

武松的面子，一方面來自中國傳統文化的薰陶，包括酒文化！是中國優秀的傳統文化造就了武松這樣的英雄，是景陽岡那烈酒，鍛造了武松的氣概。

孔子講，一個得到很好治理的國家裡，有精神文明的國度，他的人民必定“有恥且格”，有自我品格的人，行己有恥。

很簡單，武松因為好面子，他逼著自己面對猛虎，逼出了自己的潛能，逼出了自己的神勇，成為萬人仰慕的英雄。

能喝酒，也是一個組成部分。