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  • 1 # 我欲在家清淨出家解脫

    若助人三次,當遠離是非,以免成怨懟,成習慣自然。

    我會原諒他,但會遠離他,日後見面以平常心對待,能不與之共事最好,若共事與其少言語,除非工作“必要”,還是以工作為念頭驚醒防範一下便可,這樣多少會“少出”些事故。

    幫助別人真是好事,也需量力而行,觀察這人是否真需要幫助,不需要的幫了必有後後害,如人杯中水以滿,再加水如兔子長角一般可笑,行善須隨緣,莫要強為之,心中善念不斷,當到緣起之時,行善自然而然,而被人恩將仇報,好心當成惡意的事,真是常有。所謂救急不救窮,急難凡與性命有關的,隨緣成熟救助,此人真是大善,必能得善報。但:現在有很多人救人後,被別人或當場訛詐,或者多次為急難人家出過財,力,被別人當成理所當然自然而然的習慣,就好像這是幫助者應當做的,該做的。更嚴重的以為前世欠他的,不還還不行,一旦不滿足被幫助者的心願則心生怨恨,隨緣善行也成了被幫助者的惡意。如果幫助者從始至終盡心財,力,此善還算圓滿。可有人覺察被幫助者全家或者家中某個人對幫助者財,力不滿生諸惡嫌時,則與其家人半途遠離,而這時被幫助者則心生惡意,舉止惡劣,惡語狂言,謂人要就不幫,幫了就應當到最後,雖然有些道理,當幫人並不是義務,每個人有每個人的家庭,難處,信仰,原則底線,況且幫助者不是銀行提款機,所有錢財也非大風颳過來的,給多給少本是心意,怎麼還沒到你手裡就變成了你應得的錢呢,雖為了善可奉行,但對於索求人奈以為生的錢財,物事索求無度時,還是儘量遠離該需要幫助的人,如果你幫助了他,不僅當成了理所當然,還猶如餵飽食狗,沒死還好,一旦死了,幫助者喂死則反殺業,本行善人反成罪疚,而狗命已去,皆因貪食之過,如果不是行善人一味的滿足而變成了狗的希望。那狗也不會一直處於被滿足狀態。

    行善人但行中道,以智慧觀察後再去行幫助之善,救人急難之命一次便可,救人貧困事不過三,須量力而為,多少多少都是心意,要不要是貧困者的事,如醫生開了對症藥方給病人,用與不用與醫生何干。行善者善心以到,善行已為,不必擔心存念,就此離去便可。在家人還有家庭要養活要工作的,什麼事情比孝養父母,夫妻恩愛,教育子女更重要呢。出家人以道業為重,沒什麼比生死事更大了,何況如此世間是非。

  • 2 # 怡然sxl

    這要看這個人是誰。如果是生自己的,和自己生的,世人能為了他們的不明事理而不理他們嗎?兒女倒是自己種瓜得瓜,也許自己做人就不夠合格,就更不能因為你的善良被兒女踐踏而遠離兒女,可能你的身心力行反而會讓孩子們慢慢懂起事理,何樂不為呢?這裡主要想表達生自己的父母,如果你真的碰到這樣踐踏你的善良和孝順的父母,你只能恨上天不公平,自己那麼善良的對待父母,可是總感受不到來自父母的愛,甚至感覺父母還在變本加厲的踐踏著你的包容忍讓,這樣不明事理的父母,如果換做其他人,真的避之不及啊!但世人有沒有好的辦法,讓自己能夠和父母相處的有一絲愉快?

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