因為多數人都太自大太自我中心，對生命的要求太多，今天要實房明天要買車大後天要環遊世界有了美貌還要整容，這樣多永遠完不了的願望怎會不失望。其實我們本來就不存在這地球即這世界裡，我們全都如孔融所說是父母情慾的副產品，由本來無變成有的存在，時間生命肉體知覺全都是偶發性的發生出來的，換言之在有十餘億萬年生命的宇宙裡，我們的存在真很微小，在宇宙大房本的巨集觀裡我們祇是借來的一片刻平均約七十餘年不及塵埃那麼大的生命體，更無奈是此短暫的人生又如孔融說睡眠童年各去其半，據此我們在生時可有意識地自由掌控自己生活的時間真是小的可憐，根本就沒有資格求天問地作出太多的要求，能夠每天把握時間不胡思亂想胡作非為儘量令自己活的快樂，例如早上起來對自己說我真幸運又再可活多一天了，如此這樣接受自己渺少的存在，是鐵般事實的樂意接受，什麼失望什麼悲傷這些情緒竟都原來是在浪費短暫但寶貴來得不易佛教有說人身難求從天借來的瞬間生命時間，如此笨旦的事我們當然不應該做，有此心理狀態自然凡事都容易滿足，與失望說聲再見，什至乎永別。

人生有很多失望，有幾個原因。

1、希望越大，失望越大。

人一輩子有很多希望，希望考個好大學、希望找個好工作、希望有人可以依靠、希望世界和平等等。有些希望只是我們的一廂情願，並不切合實際。正所謂，希望越多，失望 就越多。

2、慾望和能力不匹配。

人生最大的痛苦莫過於此，慾望無限，但能力有限，還不肯努力。想開豪車、住豪宅，但沒錢；想找個體面的工作，但沒學歷；想得到別人的認可和尊重，但自身沒有任何可以被利用的價值等等。

每個人都有對美好生活的追求和對物質的慾望，但這些美好都要需要自身能力的匹配。自己什麼價值都沒有，沒有能力賺錢，還慾望無限，那就只能活在失望和痛苦中。

我最喜歡查理芒格的名言：“想要什麼東西，那就努力讓自己配的上它。”

3、對社會本質和人與人關係心存幻想。

人的開悟，是對社會本質和人與人關係有清晰的認識。人與人本質就是利益關係。什麼感情、道義、臉面等等，這是藉口，本質都是爭奪利益和互相利用的關係。這個世界和社會沒有絕對的公平，每個人只是站在不同的利益角度說話而已。

人成熟後，就不要有理想化的幻想，親情、愛情、友情都一樣，自己有價值，自然有人圍繞，敵人也會對你笑；沒有價值，所有關係都將遠離，親人也會對你視而不見。這就是社會，無所謂失望。只是你有很多東西沒有看透而已。

其實不要把事情看得太重，什麼事都不要想太多，心態好點，自己不找麻煩就不會有那麼多失望了。

不怕！失望了，還有希望。

失望已經是失去了，更不要把失望掛在嘴邊，放在心上，放棄那份已經不屬於自已的失望，在人生坎坷的路途裡重尋新的希望，彌補和挽回那些缺失的，給心靈安慰，讓人生的最後幾站順利到達。

人為什麼對有生活失去希望？

這樣，就會對人間任何事情都無興趣，只想賴活著過日子。

那麼，怎能不可能無產生對任何事情的失望呢？

要有對己對人對社會負有做人的基本責任，振奮精神，往積極進取的思維想象去著想，便能激發本身積極向上的智慧潛能，產生對任何正常的事情都會感到有興趣。這樣，便有了對工作生活嚮往的希望，從而達到到對人生熱情滿滿的理想。

那麼，就再也無覺得人生的失落失望感了。

這都是一個心態問題，人們把臉面和榮耀看的特別重，任何事情希望值太高，而且慾望也越來越高。所以對失敗估計不足，基本上不考慮失望，滿頭腦都是充滿希望和偉大夢想。我們在任何時侯都要一顆平常心，要有憂患意識。即要有美好的夢想和希望，更要有預防和承擔失望的風險和準備。人生就是這樣，有成功就有失敗，有希望就有失望，這也符合自然發展規律。

因你總是很頑強地堅持拒絕自我進化又十分熱衷於各種希望（盡是妄想）=註定了結果不會陪你演戲=全是失望從天而降砸中了你的人生歷程!

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希望太多，而且希望定的太高，所以就有了那麼多的失望，做人要講究實際，有自知之明，腳踏實地，踏踏實根據實際，制定人生奮鬥的目標，這樣才能減少失望，即是失敗了，也不要失望，常常說失敗是成功之母，就一定有它的道理，在失敗中總結經驗教訓，以利再戰，就會有新的收穫與成功，你就不會失望與消沉。

覺得人的失望多是一件正常的事情，因為大自然斌於了人一種本能，就是慾望無止境，因此，當現實不能滿足實現這些想法時，就會帶來失望。當然，假如一個社會給大多人的正常訴求造成失望時，應當引起社會重視，以使社會健康發展，百姓在抑制額外訴求的狀態下幸福生活。

夏暑至勞動者一動也不動，讓盡心機化裝美女傷心失望，能平線頂升功能很少，資源管理控制達不到預期心水也愁些，投資下去不賺尚虧，心願疫情消除又常講反彈，理想遠大也不一定被錄取也有…失望無奈車上已載滿，開心點，靜靜些，總會行運！

A、失望多於希望，符合自然法則。

B、若人人都能夠心想事成，世界豈不亂了套哦。

C、得之勿以為喜，失之勿以為憂，順其自然吧。