所謂美德是針對個人品行而言，而非單獨的行為。德是你自己的，美不美是別人的評述。我年輕時候最渴望的是誇獎，所以我做事情就是為了得到表彰稱讚。因此我非常在意公平，我相信在公平競爭，公平評判下我應該得到表彰稱讚。我給你讓座了你連句謝謝也不會說麼？謝都得不到我還讓個球。未成年人思想幼稚，情有可原。人生蹉跎轉眼37歲了，我如今做事兒圖的是個心安。道不道謝是他的行為，讓不讓坐是我素養。我看他年歲大了於心不忍，不為別的只為我心安自在。讓與不讓全是我自己的行為，跟他謝不謝我沒有關係。以前我非常在意他人的看法，如今我住在乎自己心安。人生修行修的就是德業，何謂“德”？不過是心安罷了。之所以說不已惡小而為之，是因為除了心安理得還有習慣作祟。一旦養成了習慣，明知是錯，不做反而心不安了。那些個在公交地鐵上猥褻婦女兒童的畜生，難道他不知道他自己的行為不道德麼？不過是習慣罷了。一次也許是偶然的的觸碰給了他奇怪的感覺，為了這種感覺衝破理性的束縛，伸出了罪惡之手。女孩子大多不聲張只是躲避，給了他錯誤的訊號，於是一而再再而三慢慢的也就習慣了這種行為。所以說話要憑良心，打人的老頭兒畢竟是少數，可不讓坐的年輕人大有人在。拍著胸脯說話，你的良心若沒有一絲愧疚你儘管不讓就好。不過恐怕當你年老恐怕打人的便是你了。人的品德不會一下子提高或墮落，變化都是一點一滴的積累。想想你童年的樣子，再回想一下十年前你的模樣，一定是不同的。而這變化卻沒有痕跡，都是你平時一言一行，一思一想，一朝一夕間慢慢積累最後改變的。這世間沒有所謂的應該不應該，只有你自己想不想做，全憑自覺，圖的就是個心安理得。
所謂美德是針對個人品行而言，而非單獨的行為。德是你自己的，美不美是別人的評述。我年輕時候最渴望的是誇獎，所以我做事情就是為了得到表彰稱讚。因此我非常在意公平，我相信在公平競爭，公平評判下我應該得到表彰稱讚。我給你讓座了你連句謝謝也不會說麼？謝都得不到我還讓個球。未成年人思想幼稚，情有可原。人生蹉跎轉眼37歲了，我如今做事兒圖的是個心安。道不道謝是他的行為，讓不讓坐是我素養。我看他年歲大了於心不忍，不為別的只為我心安自在。讓與不讓全是我自己的行為，跟他謝不謝我沒有關係。以前我非常在意他人的看法，如今我住在乎自己心安。人生修行修的就是德業，何謂“德”？不過是心安罷了。之所以說不已惡小而為之，是因為除了心安理得還有習慣作祟。一旦養成了習慣，明知是錯，不做反而心不安了。那些個在公交地鐵上猥褻婦女兒童的畜生，難道他不知道他自己的行為不道德麼？不過是習慣罷了。一次也許是偶然的的觸碰給了他奇怪的感覺，為了這種感覺衝破理性的束縛，伸出了罪惡之手。女孩子大多不聲張只是躲避，給了他錯誤的訊號，於是一而再再而三慢慢的也就習慣了這種行為。所以說話要憑良心，打人的老頭兒畢竟是少數，可不讓坐的年輕人大有人在。拍著胸脯說話，你的良心若沒有一絲愧疚你儘管不讓就好。不過恐怕當你年老恐怕打人的便是你了。人的品德不會一下子提高或墮落，變化都是一點一滴的積累。想想你童年的樣子，再回想一下十年前你的模樣，一定是不同的。而這變化卻沒有痕跡，都是你平時一言一行，一思一想，一朝一夕間慢慢積累最後改變的。這世間沒有所謂的應該不應該，只有你自己想不想做，全憑自覺，圖的就是個心安理得。