不需要。不要聽他們亂說，雖然你也是有血緣關係的親屬，但是現在我們國家大力提倡節儉辦理婚喪嫁娶等事情，除了死者的直系子女外，都不允許再披麻戴孝了，雖然各地會有差異，但是我們附近的村裡都是這樣的，滿意請採納。

我大姨去世了，但我是她妹妹的兒子，我用披麻戴孝。那看看你，你大姨家。他如果讓你。乒乓戴孝，那你就可以披麻戴孝，如果他沒特別的告訴你，你可你就不用了。人去世就是活著的人。沒去世的人，寄託那種悲痛哀思的意思。叫你去。參加他們的活動。那就表示你對。你大姨帶著。

我大姨去世了，但我是他妹妹的兒子，我用匹馬戴孝嗎？對於這個問題，我可以給你回答，那麼你說你大姨去世了，但你是你大姨的妹妹的兒子，那麼自然，你是你大爺兒妹妹的兒子，你大姨死了，當然你應該披麻戴孝了。作為外甥，都得要戴孝的回答完畢。

不用。你屬於外甥，在北方一般情況下是外甥陪外吊，只有你大姨媽的婆家人的晚輩應該披麻戴孝。比如婆家的侄女、孫女及侄子及其老婆。

外甥及孃家的其他親戚屬於客人類。比如孃家的侄子及其老婆，姊妹家的兒女都屬於親戚關係。

因此你不需要。

我大姨去世了，但我是她妹妹的兒子，我用披麻帶孝嗎？你大姨是你的長輩，你去了必須得披麻戴孝，因為你是他侄子，除非不去現場的人不披麻戴孝，只要去現場的人都必須披麻戴孝，因為我們是小輩，去現場的人必須這樣做，這是我們尊敬長輩應該做的

你大姨去世了，你是她妹妹的兒子，你用披麻戴孝嗎？戴孝是肯定的，披麻，我感覺就不必了吧？因為那是你大姨，你們只能算是親戚關係，只有他的兒女才能披麻戴孝，其他的人只需要帶孝就行了，當然，這只是我們河南老家的規矩，在其他的地方，我就不得而知了

我大姨去世了但我是她妹妹的兒子，我用披麻戴孝嗎，在我們四川的風俗是可以的，因為你是晚輩，並且你們還有一定的血緣關係，你不僅可以披麻戴孝，還可以幫助你大姨的孩子們分擔一些處理這件事情上的繁忙，這也是作為晚輩為大姨做的最後一件事了。

我大姨去世了但我是她妹妹家的兒子，我用披麻戴孝嗎？答題，你大姨和你媽媽是親姐妹，都是你外公的女兒，你是她的親外甥，當然需要披麻戴孝了。還有你姨夫姐妹的孩子也稱呼為外甥，也是需要披麻戴孝的。你們都是外甥，並且都不出三代，還是她們最親的人。

你大姨去世了，你是她妹妹的兒子，但你不用披麻戴孝。什麼人要披麻戴孝，在我們國家是有一定的說法的，只有自己的兒子女兒，兒媳等等才有資格披麻戴孝，你只是她的外甥，是不用披麻戴孝的，如果你從小過繼給了你大姨做兒子，那麼你就要披麻戴孝了。

這個民間各地禮節沒有統一俗成公約。有的地區是可以讓你披麻戴孝的，因為你是晚輩，但在標記上會有區別。你頂戴的孝會加用一小塊藍布，以示外戚，與你同輩分的她們的家族成員，卻是一小塊紅布。不過現大多都用臂帶黑紗加一小塊藍布區別。