並不矛盾，一屋不掃何以掃天下，指，一個人行動力，能動性，成大事者不必拘小節，則是指，一個人為人處事，於人交往，不必太斤斤計較，即過於注重表現形式，

一個是行動，一個是度量，沒有可比性

這兩句話並不矛盾：

一、一屋不掃何以掃天下。這是以小喻大，指一個人的能量或能動性，這麼小範圍的事都做不到，怎麼能做更大的事？

二、成大事者不拘小節。指一個人的氣度或生話小節之事。為人處世，宰相肚裡能盛船，對衣著、飲食也不講究，在這些小事小非的事上寬容大度，才能做成大事。

從句式上分析前者是反問句，後者是肯定句。僅此拙見，請諒解指教！

不矛盾，前者是從事物發展過程的邏輯上看問題，指的是一個人不從小事做起就不能幹出大事，沒有小的積累就不可能形成大的體量。後二是從事物的輕重緩急和價值選擇上看問題，是指做大事不要被小事所拖累，做價值大的事可以不計較價值小的事。兩者是一對不同性質問題的處事原則。

我們所說的小節，他到底是數量上的事情，還是本質上的事情。

如果說是數量上的事情，那我們就可以按部就班的處理。

如果說是本質上的事情，或者是說質量上的事情，那就另當別論了！

他應該和一屋不掃，何以掃天下的論述是不相矛盾的。

有時候，一個小小的所謂小節卻有可能是這個事件的關鍵環節！也就是說，這個所謂的小節才是這個事件的最為本質上的內涵！與所謂的成大事者不拘小節從本質上來說可能並不是一回事！倒是與一屋不掃，何以掃天下的說法，卻是有著本質上關聯的！

但，並不是說要事事親躬，是沒有必要的。那就顯得太愚腐，太教條主義了。從本質上來說，是不值得倡導的！

也可以說，從大體上我們就要關照全域性發展，但也要考慮到一些關鍵性的細節的變數性的客觀事件。這與成大事者，不拘小節是沒有本質上矛盾的。甚至是相輔相成的。

一個人無論做什麼事，都要腳踏實地，量體裁衣，那種好高騖遠、膽大妄為等等行為是要不得的，同時也是某些人性格中的致命短板……事業的成功將決定人格因素，對此，小到個人生活、生存、事業成功，大到國家興旺發達、世界和平等等都將是人的性格智慧等因素所決定的。在現實生活中，有膽有識、德才兼備的人是非常稀有的，而具備這些因素、這些條件的人都跟個人的先天因素和後天的鍛鍊培養等條件密不可分……無論是個人、團體以及大到國家，如果能遇到德才兼備，有膽有識的人，並且得到其幫助和領導……那將是人們遇到的非常幸運的事，那麼事業必將興旺發達……從事業是否成功等等現象，就能看出一個人是否具備才華橫溢 、得天獨厚條件——天才人物是非常稀有的，用百分比都難以形容和衡量 ，每當世上出現這樣的人物，那麼人類社會必將呈現出欣欣向榮的景象……

不矛盾，劉邦帶兵不如韓信，治國不如蕭何，確能安天下，這和一屋不掃同一個道理。

不矛盾，“一屋不掃何以掃天下”是說工作要腳踏實地，要有行動力，從小事做起，一步一個腳印，這樣才能成就大事。不能虛無縹緲，雲山霧罩，幹起事來沒有邊跡，什麼事都幹不成；“成大事者不必拘小節”說的是在做事時要著眼大的目標，不能被一些枝節小事耽誤了正事。上一條說的是行動力，下一條指的是做事過程中，處理問題的方式方法。所以兩者並不矛盾。個人的看法不置可否。

比喻句。一個人連自己都承全不了何以承全世界。完善不了獨身又怎能完善天下？成就大事業的人，從不拘泥小節。一個丞相肚裡能裝一條大船，不被個人私慾侵害。不以身做則的人也難以統管天下世人。心中不減去錯誤更難以裝天下更多的大事大業！

不矛盾，出發點不一樣。前者著重立志修身的角度，後者從成事的角度，都是有理的箴言。就跟一個小孩和一個大人的世界觀樣的，沒有可比性。