我同意柱柱40的，應該是好像移民那種。有點我們客居在此地的意思。一種是告訴原住民，不要怕我們馬上走。還有一種告訴自己我們是客居這裡，一，一定要回來的地方，二，我們在別人的地盤注意點。

客家文化是指客家人共同創造的物質文化與精神文化的總和，包括語言、戲劇、音樂、舞蹈、工藝、民俗、建築、飲食等方面。

客家文化既繼承了古代正統漢族文化，又融合了南方土著文化，加上長期居住在丘陵地環境影響，形成具有特色的客家文化，而客家人也被稱為是“丘陵上的民族”。

而客家文化有古漢文化活化石之譽，客家學是當今世界的一門顯學。

耕讀傳家是客家文化的特點。客家文化的基本特質是儒家文化；移民文化與山區文化也是客家文化的重要特質，客家人的祖先崇拜、重教觀念、尋根意識、開拓精神、以及奇特而豐富多彩的民俗風情等，在很大程度上是這三種文化特質的外化。

不同支系的客家人，在文化特徵上也有所不同。客家人遍佈中國的廣東、福建、江西、廣西、四川、臺灣等省份，甚至遠及印度尼西亞、馬來西亞、寮國、高棉、加拿大、美國、日本、澳洲、新加坡、泰國等地，分佈廣泛，影響深遠。

這個問題很簡單，首先大|家知道這個客字的意思，做客，不是自己家去外地住，再就是移民，比如我祖上河南信陽潢川，到了漢代有人在江夏做太守，就把家族迂到江夏（今湖北鄂州），後來因躲避戰亂，南下廣東，成為客家人，我們不念念不忘祖地，族譜上記錄了祖地風土人情，

中原河南陝西等靠黃河邊，六次南遷的人，江漸，江西，福建，入廣東東南亞，港澳臺等等，我的先祖來此河南，先祖韓器隨陳元光到福建平亂後人，後遷入廣東揭西，始祖清奇韓公已有六百多年了。南陽堂。我是客家人。

客家第一站在贛州的龜角尾，然後一分為贛閩粵，客家的下一站在世界的每一個角落裡，客家的二次葬，客家的品茶，客家的每一個民俗活動都是來自昨天之中國。

客家人絕對不是中原漢人，他們應該是百越少數民族，因為他們是地中海貧血基因攜帶率最高的一群人，跟典型的百越民族之一的廣西壯族持平，地中海貧血是熱帶遺傳病，國內越北患病的人數就會遞減，普遍發生在百越民族、疍家人、東南亞人和黑人身上，反而那些說粵語的廣府漢人很少有地中海貧血。再說，客家女人自古不纏足，必須下地幹農活，女勞男逸的客家文化跟漢族傳統男耕女織有衝突；還有二次葬，擂茶，山歌之類的文化，典型的百越少數民族。客家人的族譜都是假的，廣西壯族的族譜也說自己是中原漢人，屬於衣冠士族。再說，客家話是最接近粵語的方言，客家人比任何地方的人都更容易掌握粵語，可以說他們應該起源自先秦之前的百越民族，而非中原漢族。

有兩個原因～一，客居他鄉之意～說的是客家人是從北方來的人～無時無刻不想回到原本的家鄉～所以才有落葉歸根一說～也才有象徵北方餃子的穰豆腐等一系列由南方本土化的北方食品～二～是官方認定～在宋時定義為客籍～再經過時代的演變～到近代經過羅香林教授等一系列認得追尋～才最終得於確認

先有義招後有客家，晉朝義安郡把北方流落下來的中原人安置在義招，設定義招縣，當做客人，只因潮州人也是中原人，早在商周時期已進入粵東北，閩西南地區，早了上千年到達的，後來到達的人，潮州人把他們當做客人來招呼，有道義上的招待吧

客家，簡單來說就是客居異鄉的意思。主要源於中國古代人口七次大遷移。因為戰爭或災害等原因，中原百姓被迫遷移居住異鄉。最早一次遷移是秦國為了加強對百越管理的時候。說起來都是百姓苦難史。客家人儲存了很多古代中原的風俗與韻味，特別是客家話，是古代的普通話，有很多文言文的詞語，吃飯是食飯，走路是行路，今天是今朝…。用客家話讀文言文與詩詞，比普通話更有韻味。客家人聚集比較集中的地方是江西贛南（贛州）、福建閩西（長汀）、廣東粵北（梅州）。

因為是中原河南的漢人民族和南越的越人民族已經融合了，卻忘不了故鄉，思念故鄉就保留了客家文化，不過現在還保留了客家語言，這個就叫做不能忘本，客家文化幾百年來的傳統，山裡來的客人所以叫客家人，別稱：河洛郎，我們客家人是講的是母語，也就是說古漢語，有客家四洲：廣東惠州，廣東梅州，江西贛州，福建汀州，世界客都：廣東梅州，客家大本營：江西贛州，粵東，粵北，福建閩北