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  • 1 # 大米湯的小課堂

    我的看法有點不同,拍照的人多了,是生活水平提高的標誌之一。

    不過,拿著普普通通的照片,四處炫耀,彷彿大師,這也不行。

    攝影普及的另一項意義在於形成了視覺對抗,因為攝影是記錄現實的手段,它有確切的見證性,這對原有的傳播結構構成了衝擊。

    職業攝影界的問題在於,攝影太容易出成果,也容易賺錢,紮根下去,踏踏實實做專題的比較少,而這種照片恰恰是比較有深度的

  • 2 # 北平宇哲

    所謂的“中國式攝影”,是指很多普通愛好者拿著昂貴的器材,幾十人甚至幾百人扎堆在一起,日復一日地拍攝多年前大師們已經獲得成功的作品。大部分都是風光和民俗人文題材。

    大可不必對“中國式攝影”有偏見,你要明白,“中國式攝影”的本質,其實與攝影藝術無關。

    中國的攝影愛好者,其本質是“旅遊人群”。這些年,人民生活富足了,手頭寬裕了,精神文明上有追求。攝影作為愛好來說,既陶冶情操,又活動身體,還能開闊眼界,呼吸新鮮空氣,還能拓展社交,結交新的朋友,確實要比打麻將健康多了。這本是一件好事。

    對於大多數人來說,攝影讓大家找到了一種健康的生活方式,又可以儘可能地接近藝術。普通人不是藝術家,大眾欣賞藝術的方式很簡單直接,只要是美的,只要能獲得瞬間的感動,就是藝術的具體體現。

    相機作為消費電子產品,逐漸走進普通人的生活。中中國產手機廠商敏銳地捕捉到這一巨大需求,紛紛以拍照作為突破點,推出的產品越來越強大。拍出好看的照片對於普通愛好者來說,突然變成了越來越簡單的事情。消費者的需求,已經悄悄從“欣賞美麗的照片”,轉變成“自己生產出美麗的照片”。

    旅遊成本的降低,使得越來越多的人走出家門,去欣賞世界美麗的風景。旅遊與拍攝完美地找到了結合點,為廣大愛好者提供了最佳的攝影平臺。在這種大形勢下,催生了很多“職業人文景觀”,曾經譽為國內最美的各處風景,已經變成眾所周知的外拍基地。一些當地人也專職成為了專業的擺拍模特。壩上、霞浦、灕江……我們看到成千上萬的雷同的照片。每一個拍出合格照片的人都迫不及待地發到論壇、朋友圈,還要標註出地點。

    仔細想想,這只不過是把過去與石碑、建築、大樹合影的到此一遊照變成了另一種形式的到此一遊而已。拍照的人獲得了滿足感、旅遊鏈條掙了錢、廠商賣了裝置、地方政府GDP得到增長,社會文化生活有所進步,又有什麼不好呢?

    攝影是一種活動,活動可以被賦予不同的意義。對於攝影職業工作者來說,攝影產生價值的是創意和照片的內涵;對於絕大部分業餘愛好者來說,參與活動之中,就是最大的價值。

    只要高興就好。

  • 3 # 田歌曉秋

    中國三十多年的改革開放,人們的生活水平和壽命顯著提高,在收入除基本生活之需以外,有了盈餘。人們就開始追求精神層面需求了。進而特別是退休的老人們,他們開始各種各樣的夕陽生活,填補退休後的空虛和寂寞之感。如:跳舞、打牌、畫畫、寫字、攝影.......。特別是數碼時代的到來,攝影門檻的降低,好多老人拿起了相機開始了退休後的生活,在這個市場經濟時代,商家看好了這個夕陽產業的商機,開辦起了各種各樣的攝影班,旅遊產業大發展的當下,各旅行社也推出了以攝影為目的的旅遊產品。

    當你走在各個景點甚至街道,都會常會有單個和成群的老人們拿著"長槍短炮"尋覓自己認為的美景而按下快門,特別是當一群老人都把屬於自己的手中的"長槍或短跑"對準"獵物"即美景時,相互在不同時間按下快門時,那種來自不同品牌不同檔次相機的悅耳快門聲,猶如一種特別的音樂,這聲音奏出了老人們對美的嚮往,和老人們對自己夕陽生活的滿足和幸福感!

    雖然他們拍出的照片和專業的有一定的差距,甚至很多稱不上作品。攝影班也好,組團攝影也好,即滿足了老年人旅遊攝影愛好的身心滿足感,同時也是幫助初學攝影的人解決拍攝中遇到的很多技術和心理困難,就如年輕人踢足球、打籃球、乒乓球、游泳等.......只是健身手段和愛好而已。大都不是要將來成為攝影家。但也不否認這其中有大器晚成者成為攝影家,現實中這樣的範例真的不少。

    現實在攝影界中,對組團攝影及作品有另類看法,本人不與評置。

    "存在即合理"組團攝影的方式的好處:拍攝者省心,去往的地點、吃喝拉撒甚至模特等.....都不用費心思,只有專心的玩,專心的拍就是了。旅遊地、表演人......獲利。老年人消費,兩贏何樂而不為呢!

  • 4 # 擁抱Sunny的人

    很好!至少能說明幾個問題:1.人們的生活水平提高了。2.手中有閒錢,不在乎買攝影器材那幾個小錢。3.嚮往更有情趣的生活方法。4.雖成不了大師,但也能拍出大師級的照片。5.有追求的生活才是健康快樂的。

  • 5 # 追尋佳影

    籠統地將所有熱愛攝影的歸納成“中國式攝影”似乎不合適,在這個群眾性的活動中,其實是分很多層面的,其中不乏克苦鑽研進取並有所作為的人群,他們善於帶著思考或思想去創造比較新穎的作品,在龐大的攝影群體中,由於各人的天賦與欣賞水準的不同、以及能否勤於學習藝術修養的程度不同,導致了這個愛好群體中水準的參差不齊,所謂“中國式攝影”大概就是這個狀態,而問題的重點是各地的攝影組織在提升攝影人的修為方面能不每發揮很好的組織與引導工作,使愛好者在攝影活動中不斷提高自身的藝術素養,這點很重要。

  • 6 # 四季林鄉

    把這個叫做中國式攝影,不妥,不正確。我在30多年前看過一份聯合國的宣傳資料,叫做《看不見的婦女》,裡面有一個攝影場面,一位年輕婦女光腳在岩石邊擺個姿勢,一大群攝影者半圍著她拍攝,而拍攝者都是日本人。據此應該叫做“日本式攝影”了?

  • 7 # 梅影齋

    小編不要用網路大v的方式來搞,中國式就不好了嗎?中國式航母,中國式高鐵,中國式華為……都是正能量!攝影日益走進大眾生活,人人有愛美之心。的確有部分攝影人沒有攝德,也的確有部分聚叢集拍,但並不是主流!這些很多是有一些老年協會或組織搞的活動!真正一個優秀的攝影家幾乎是不會這樣拍攝的!很多事情需要一分為二,不能只看到缺點!更不要隨便使用“中國式”!

  • 8 # 小青草鄉愁號

    什麼叫中國式攝影這個問題太牽強了,比如我買個單反記錄子女成長過程,出去旅遊拍拍照片,一家人聚會時拍拍,沒想過要和誰比技術拿獎什麼的,就是喜歡自己玩而已,怎麼就成了什麼中國式攝影,拿相機的不一定個個是攝影師,貴在真實記錄,沒必要上綱上線的,高興就好不是麼。

    你認為呢

  • 9 # 光影的光陰社

    還有中國式攝影這一說?

    玩攝影這麼久了、第一次聽到這個說法,看了你關於“中國式攝影”的描述。簡單的說:拿著好裝置 拍不出好照片,就是中國式攝影?

    現在攝影普及度這麼高,一個是大家生活水平確實提高了,再一個 對美的追求 都是一樣的渴望,出門旅遊什麼的 帶個單反、也不是什麼難事,紀錄一下沿途風景,自己眼裡看到什麼就拍什麼。但是!誰規定的有好裝置就一定得有好照片?

    好裝置和好照片之間沒有必然的聯絡,它們中間隔著一個人,這個人 才是整合它們的關鍵!

    如果這個人很隨意,目的性不是那麼強,但他經濟能力允許,買臺飛思來拍他家陽臺的花盆都行!那麼看到他用飛思來拍幾個破花盆,是不是就要說他:切~中國式攝影,那麼好的裝置 就拍出個這東西?

    人才是主導一切的關鍵!

    所以不要說什麼中國式攝影,中國式旅遊!其實世界上都是一樣的:不同的人 在不同的領域 做著不同的事。法律上違禁的 有法律管!就算道德上有問題,我們也只能譴責!

    但是個人喜好方面,人家一不犯法 二不缺德,我們有什麼資格去評判人家?

    寬容一點,不是要你去理解他,也不需要你去接納他,而是把自己位置方正,客觀的去看就好啦。

    為什麼要拍照?我想並沒有那麼多理由,就像下圖主人公說的:就想幹一件自己想幹的事兒,僅此而已!

  • 10 # 紫色空間

    所謂中國式攝影,從這一點就可以看出,華人的文化素養在不斷的提高,他們利用業餘時間,他們在利用自己手中的錢,去豐富自己的文化生活。不管拍的片怎樣,總比聚在一起,喝酒,賭錢,好吧!再說,他們拍的片子不見得去參加比賽,因為他們知道,攝影比賽水太深,這些中國式攝影人們,都不會游泳,拍片娛樂而已吧!

    本人,退休在家,起初,每天在家看電視,和老伴大眼瞪小眼,太無聊了。兒女們也都成家立業了,所以我就用我的一小部分退休金,買了攝影器材,學攝影。第一部相機佳能5D4,第二部相機1DX+800定,連鏡頭加一起四年了,花了將近二十多萬。其實,就是為了玩玩而已!開心就好!

  • 11 # 沉140769451

    什麼叫毫無意義,拍下自己喜歡的,未必需要別人喜歡,自己喜歡就好,花的起錢,想怎麼花,就怎麼花,瞎操心。

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