三皇的傳說始見於漢代榮樂解《遁甲開山圖》及三國吳整《三五曆紀》，之後亦有 《補三皇本紀》，宋代羅泌所作的《路史》則記載更為詳細，五帝的傳說要早於三皇，莊周在他的《莊子》一書中就記載了上古十三帝的名稱，到了宋羅泌《路史》中，上古帝王增加到了五十多位。儘管各種史料對三皇五帝的版本各有不同，但一般比較認同的是：三皇：天皇、地皇、人皇五帝：有巢氏、燧人氏、 伏羲氏、 女媧氏、 神農氏他們的傳說，因為是處於上古無文字非信史時代，即反映了中國歷史發展的歷程，又有著大量虛構和誇張的神話色彩，並非像後面那樣有歷史的嚴謹性，更多是作為一種史影。不能簡單用真或假一言概之。下面為大家簡介三皇五帝的個人基本簡歷： 天皇 從盤古同志於紀元前二百七十六萬零四百八十年闢開雞蛋殼創天設地來，從紀元前二百七十六萬零四百八十年起，到紀元前四百八十年止的神史，被神仙們分為十紀。每一紀二十七萬六千年，各有特定的名稱，分別是：九龍紀、五龍紀 、攝提紀、合洛紀、連通紀、序命紀、循飛紀、因提紀、禪通紀、流訖紀。 在攝提紀的時候，盤古後中國第一代神仙領導人出現了，那就是天皇 。 天皇是盤古同志的後代子孫中最有出息的一個，他活了一萬八千歲。生了十二個兒子。 攝提紀的時候，經過N萬年的衍傳，盤古同志的子孫後代們大都記不得誰是誰，大多三五個人住在山洞，打獵採果，人少力薄，吃小野獸，也被大野獸吃，而且彼此之間還經常為山洞的居住權和所有權等事發生紛爭，吵架鬥毆事件層出不窮。 天皇同志很有本事，把散落的同胞們聚了起來，開了個史前萬人大會（神史上第一個會議）。 會上天皇說：“大家不能單幹，人多力量大、老虎也不怕，團結就是力量，要改變目前這種單兵作戰的狀態”。 天皇同志在會上提出了一種在當時非常新穎的構想，大家三五成堆的幾百個人找個地方群居，居住的地方就叫部落，這樣大家可以一起種地，一起打老虎獅子等野獸。這樣可以防止被野獸欺負，保證了人民群眾的人身及財產安全，而發生衝突也不用打架武力解決問題，大家推選個領導，找領導評理，由領導來評斷是非；和部落外的人發生矛盾，也由領導和領導之間談判解決，這樣既減少了武力衝突，也節約大家的時間。 大家一想這主意好啊，以後有事找領導，萬事不愁，可以安心的打獵種地。掌聲四響，大會一致通過了天皇同志提出的方案。 於是在天皇同志的安排下，將盤古後代們分為了十二個部落。 但是推選部落領導的時候出現麻煩，誰都不願意出頭，當領導多累啊，要幫人解決這問題那問題，又不多拿一分工資，有當領導那時間，能打多少野豬。 天皇沒辦法，只好把自己的十二個兒子分散到十二個部落，讓他們在部落當酋長。 這十二個部落後來就慢慢演變成了今天的華夏民族。 歷史資料沒有顯示天皇同志有何神力，能夠在神仙史第一任領導人位置上幹一萬八千年，他能當神仙頭，第一個是他的遠見卓識識超出了時代水平；第二他是第一個明白什麼叫權力的神仙；第三當然可能也是最重要的，那時候還沒有別的神仙和他搶飯碗。 跨入部落時代的人類越來越興盛，天皇一萬八千年的神仙生涯在天靈山（傳說中的仙山）過得舒舒服服。 最後向大家描述一下天皇同志的樣子，天皇同志長著一個人的臉，龍的身子，特殊的身體結構讓他可以跑那麼多山洞去進行串聯，要是長著人的兩條腿，在史前時代想搞個萬人大會是相當不現實的。 他的子孫後代後來進行了分化，一部分進化成了人，另一部分成了龍，在地上混不下去，進了海，成了海底世界的主人。地皇： 天皇死後N萬年，又出現了一神仙領導，居住在龍耳山的地皇同志。 地皇同志同樣是一位智慧型領導，他攻克了在位期間人神面臨的最大難題。當時由盤古的左右眼以及睫毛演變成的三兄弟：太陽、月亮、星星三兄弟的感情實在是太好了，出則同歸、食則同桌、寢則同床。仨哥倆感情好不要緊，這可苦了世間的神人，仨兄倆出門，高興了一玩幾天，玩累了，回家一睡也幾天，毫無規律，世間的神人就不知什麼是時候是白天什麼時候是黑夜了，還有就是小兄弟星辰同志跟著大哥太陽出來，因為大哥的光芒太強，星辰個子小，又飛得低，經常和飛行的神仙發生交通事故。 地皇同志決心解決這個世紀難題， 當然，他沒有選擇武力解決，而是用一個最平常的招式：“ 曉之以禮、動之以情”。 要讓生死相隨的三兄弟分開，談何容易。地皇的過人之處在於他是第一個懂得向神仙灌輸價值理念的領導。 地皇完成他勸服大業的時候帶上了兩樣東西，一樣是神仙太陽月亮星星三兄弟的出生證明，第二就是天書一本《這就是我們的父親――盤古大帝開天闢地的光榮事蹟》。 地皇同志的三寸不爛之舌加之以仨兄弟父輩盤古大帝的光榮事蹟打動了三兄弟，讓三兄弟明白了世間有意義的事不僅僅是三兄弟在一起吃喝玩樂，更有意義的事值得他們去做，他們不能讓英偉的盤古父親丟臉。 在地皇的安排下，三兄弟吃了頓散夥飯，同意跟著地皇幹，為這個世界貢獻自己的一份力量。 “兄弟若在長久時，又豈在朝朝暮暮”。 地皇是細心的，他為了讓三兄弟掌握作息和上班時間，把一年分為十二個月，一月分為三十天，一天分為十二個時辰，三兄弟按時上下班，老大太陽白天上班，老二老三月亮星星晚上上班。 地皇同志的改革是劃時代的，他讓這個世界有了白晝之分。人神從此過上了正常的生活，人神都非常感激他。 地皇同志同時也是個很謙虛的領導，在活了一萬八千年的時候，也向這個世界說拜拜了，因為他覺得自己的功勞比不過天皇，不應該比天皇同志活得長。 地皇以後，一萬八千歲，就成了神仙們壽命的最高標準。 地皇同志生了十一個兒子，他的兒子及子孫統治了那個時代N久。人皇：地皇之後，出現在神仙舞臺上的是人皇同志了。人皇同志出生在刑馬山。那時候地皇氏已經衰落，需要新的神仙領袖。 人皇是神史記載第一個擁有無邊法力的神仙了，他與天皇地皇打江山用的是智慧不同，他靠的是拳頭說話。 據說人皇有九個頭，出巡時坐一輛海陸空三用高階馬車，司機是一位有四支翅膀的傢伙，這套豪華配置擁有每分鐘一萬公里的速度，在讓人皇可以來無影去無蹤。除此之外，人皇並不是一個人在戰鬥，他有九個弟弟，個個法力無邊，戰鬥力強悍。 刑馬山十兄弟組成的社團很快打遍了神州大地，無人能敵。社團大哥人皇因此成為當之無愧的神仙頭。 除了打架厲害，人皇同志在位期間沒為人神做過什麼大的貢獻，只是為中國的神人們開了個不好的頭，靠拳頭爭位置、打江山。 打架打多了，雖然一生獨孤求敗，但是人皇同志也落下了不少勞傷病，所以他只活了一萬五千多歲。他及其兄弟的子孫統治了神州大地近四萬多年。五帝三皇之後，神州的大地上又陸陸繼繼出現了容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、慄陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犠氏、神農氏等五十多位神仙領袖，他們中的大多數具體生平事蹟在天宮檔案館已經不可考了，只留下了名字而已。這段時期中只有五個神仙領袖能稱為正真的大神與英雄，他們為華夏後來的神人子孫們奠定了文明的基石。 那就是第二代神仙領袖集團中的精英：五帝（有巢氏、燧人氏、 伏羲氏、 女媧氏、 神農氏） 有巢氏 首先登場的是來自蒼梧山的有巢氏，有巢氏是一位樸實的神仙，他能夠一統人神，不是使用無邊的法力，也不去用太多歪點子，他所有的理想就是當人（神）類第一位木匠與建築師。經過多年的刻苦專研，有巢氏成功的創建出了人（神）史上的第一間草木混合結構的房子。 這一發明勝過了世間上所有的法力，因為法力不能讓天下的神人不受凍、睡得香，而房子可以，所以有巢氏憑此專項發明力壓群神，成為當時的神仙領袖。 後來有巢氏立都石樓山，人稱巢皇，他的都才是真正的仙都，因為有了房子（三皇住的地方只能稱為仙山）。 燧人氏 有巢氏之後閃亮登場的是燧人氏，有了有巢氏同志的模範帶頭作用，燧人氏走的同樣是實用主義神仙路線，不去玩那些花邊無比的法術，致力專利發明，燧人氏同志也經過了N年的刻苦專研，終於掌握了一樣超級偉大震懾古今的技術――鑽木取火。 該技術的偉大性絕對是劃時代的，他讓神人們吃上了熟食，開始步入了文明時代，當然該發明也誕生了火系神仙這一派別。 神人歸順他的理由非常簡單：“跟著你，有熟肉吃！” 鑽木不僅為他鑽出了火花，還帶來了愛情。 一天，有一位年輕而絕色的部落女首領帶著族人來歸順。 那位女人不僅看上了他的火，還看上了他的人。 當然，能夠讓英雄的神祇燧人氏同志拜倒在獸皮裙下的女人，除了姿色，肯定還有其它過人的地方。 那位女人同樣是位偉大的發明家。 她掌握的技術也不簡單，叫樹皮搓繩。 兩人一見鍾情、志同道合，結為夫妻。 那位女人叫弇茲，他們的部落後來被稱為燧人弇茲氏。 後來人神稱燧人氏為燧皇，而他的老婆弇茲被奉為聖母九天玄女。 有巢氏和燧人氏為神仙領袖們開了個好頭，不管黑神仙還是白神仙，能讓神人一起過上好日子的就是好神仙。 當神仙，不一定要變來變去、打打殺殺的。 可惜後來人大多不太懂得這個道理。 伏羲氏 燧人氏之後，出現在神仙舞臺上的是伏羲氏。 伏羲氏姓風，名太昊。 風太昊也是位偉大的發明家，他的任期內擁有三樣專利技術：第一是是發明陷井，讓人們捕捉活的動物，這個發明可不簡單，為因之前人們透過捕獵能打到的野獸非死即傷，只能立即食用，風太昊發明陷井後，就可以捉到完好無損的活野獸，活獸一時吃不掉，只有養起來，時間一長，人們發現，養起來好！養起來的野獸聽話了，還生了一大堆小傢伙，這比打獵划算得多，於是家庭重新進行了分工，男人打獵，女人在家帶孩子養家禽了，這樣，原始的畜牧業產生了。 第二是發明漁網，教在居住在河海旁邊的人們用網打魚，（之前的人們是怎麼打魚？削根木棍剌魚），大大提高了捕魚業的生產效率，第三是教導人們種植桑樹養蠶，抽絲紡織，用來做衣服。 憑此三樣發明，風太昊同志即可名留仙史、永垂不朽。 但風太昊在神仙史上留下最重要的一筆還不是這三樣法寶，而是八卦。 八卦是人神中最早的計數文字，後來被星象家用來占卜。 八卦有著博大精深的文化內涵。而以它為特徵的伏羲文化，吸引著後世無數人神的探索、研究。 據說，德國大數學家萊布尼茨發明的二進位制，也是受了八卦的啟發。 那麼我們今天能在電腦前面碼字玩網遊，只是因為有了風太昊同志發明的八卦。 風太昊同志還是神仙史上第一位美食家，在利用燧人氏同志鑽木取火的技術，他教人如果用火烹飪，享受美味。 風太昊同志也是神仙史上第一位音樂家，發明了樂器。 風太昊同志同時還是神仙史上第一位教育家，那時候部落男女之間的性關係非常混亂，風太昊同志苦口婆心，教育他們要感情專一、性伴侶呆固定，誰和誰在“那個”之前，請大家吃頓飯，告訴大夥：我們要那個了，以後誰見到我馬子（或老公），不許泡！ 後來這種儀式被流傳下來，冠以一個名稱：結婚。 在第二代神仙領導集團中，風太昊的成就無疑是最大的，後來神人供奉為羲皇、東方大帝。 女媧氏 風太昊退休之後，他的親妹妹女媧――這位中國神仙史上最美麗的女人出場了，她接過伏羲風太昊交過的接力棒，成為第二代神仙領導集團中的一員。 女媧是位善良而謙虛的女神，在位期間無為而治，神人在她的統治下民居神安。 後來神農氏出現，女媧急流湧退，主動的把領導人位置讓了出來，離任各地仙遊了。 她自己也想不到，後來她將要在神仙史上做出怎樣一番驚天動地的不世業。 神農氏 神二代最後一位出場的是神農氏。 神農氏的時候，在神二代諸多領袖的帶領下，人神共同繁榮，神州人神的數量都增加了很多，但同時也帶來新的問題，野獸越打越少，光靠打獵採集果實和養家禽，填飽不了人神們的肚子。 解決溫飽問題成為了大問題。 神農氏一天在思考這個問題的時候，一隻周身通紅的神鳥，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裡，馬上竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，“哎，味道很好嘛！” 於是他叫人伐倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。 神農氏從這裡得到啟發：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木選之為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？ 可是什麼草木是能食用的，什麼又是不能的呢？ 為了解決神人們的溫飽問題，神農氏決定嘗百草。 神農氏是怎麼分辯草木有無毒呢？據說神農氏同志有一雙純銀做的舌頭，只要有毒的草木在接觸，就會變黑。 經過艱辛的篩選，神農氏選出菽、麥、稷、稻、谷，讓人們播種。 從此華人神社會進入了漫長的農業時代。 品嚐神農氏還發現，有些草木雖然不能大量食用，但少量服之，可以減輕身體的疾病，雖然不宜大量栽種，但是採集下來，生病時食之，於身體有益。 華人神史上第一位仙醫出現了。 五帝的時代，是一個和睦的時代，民風樸實，神風也非常樸實，那時的神仙們沒有高高在上的神仙架子，而是與民同樂，憂民所憂，一心為解決民間的疾苦而奮鬥和奔波。暴力、戰爭、權力的爭奪，人間不多見、神間也不多見。是後來老莊所推崇的上古和睦社會。答疑人：今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》主編：夜狼嘯西風
三皇的傳說始見於漢代榮樂解《遁甲開山圖》及三國吳整《三五曆紀》，之後亦有 《補三皇本紀》，宋代羅泌所作的《路史》則記載更為詳細，五帝的傳說要早於三皇，莊周在他的《莊子》一書中就記載了上古十三帝的名稱，到了宋羅泌《路史》中，上古帝王增加到了五十多位。儘管各種史料對三皇五帝的版本各有不同，但一般比較認同的是：三皇：天皇、地皇、人皇五帝：有巢氏、燧人氏、 伏羲氏、 女媧氏、 神農氏他們的傳說，因為是處於上古無文字非信史時代，即反映了中國歷史發展的歷程，又有著大量虛構和誇張的神話色彩，並非像後面那樣有歷史的嚴謹性，更多是作為一種史影。不能簡單用真或假一言概之。下面為大家簡介三皇五帝的個人基本簡歷： 天皇 從盤古同志於紀元前二百七十六萬零四百八十年闢開雞蛋殼創天設地來，從紀元前二百七十六萬零四百八十年起，到紀元前四百八十年止的神史，被神仙們分為十紀。每一紀二十七萬六千年，各有特定的名稱，分別是：九龍紀、五龍紀 、攝提紀、合洛紀、連通紀、序命紀、循飛紀、因提紀、禪通紀、流訖紀。 在攝提紀的時候，盤古後中國第一代神仙領導人出現了，那就是天皇 。 天皇是盤古同志的後代子孫中最有出息的一個，他活了一萬八千歲。生了十二個兒子。 攝提紀的時候，經過N萬年的衍傳，盤古同志的子孫後代們大都記不得誰是誰，大多三五個人住在山洞，打獵採果，人少力薄，吃小野獸，也被大野獸吃，而且彼此之間還經常為山洞的居住權和所有權等事發生紛爭，吵架鬥毆事件層出不窮。 天皇同志很有本事，把散落的同胞們聚了起來，開了個史前萬人大會（神史上第一個會議）。 會上天皇說：“大家不能單幹，人多力量大、老虎也不怕，團結就是力量，要改變目前這種單兵作戰的狀態”。 天皇同志在會上提出了一種在當時非常新穎的構想，大家三五成堆的幾百個人找個地方群居，居住的地方就叫部落，這樣大家可以一起種地，一起打老虎獅子等野獸。這樣可以防止被野獸欺負，保證了人民群眾的人身及財產安全，而發生衝突也不用打架武力解決問題，大家推選個領導，找領導評理，由領導來評斷是非；和部落外的人發生矛盾，也由領導和領導之間談判解決，這樣既減少了武力衝突，也節約大家的時間。 大家一想這主意好啊，以後有事找領導，萬事不愁，可以安心的打獵種地。掌聲四響，大會一致通過了天皇同志提出的方案。 於是在天皇同志的安排下，將盤古後代們分為了十二個部落。 但是推選部落領導的時候出現麻煩，誰都不願意出頭，當領導多累啊，要幫人解決這問題那問題，又不多拿一分工資，有當領導那時間，能打多少野豬。 天皇沒辦法，只好把自己的十二個兒子分散到十二個部落，讓他們在部落當酋長。 這十二個部落後來就慢慢演變成了今天的華夏民族。 歷史資料沒有顯示天皇同志有何神力，能夠在神仙史第一任領導人位置上幹一萬八千年，他能當神仙頭，第一個是他的遠見卓識識超出了時代水平；第二他是第一個明白什麼叫權力的神仙；第三當然可能也是最重要的，那時候還沒有別的神仙和他搶飯碗。 跨入部落時代的人類越來越興盛，天皇一萬八千年的神仙生涯在天靈山（傳說中的仙山）過得舒舒服服。 最後向大家描述一下天皇同志的樣子，天皇同志長著一個人的臉，龍的身子，特殊的身體結構讓他可以跑那麼多山洞去進行串聯，要是長著人的兩條腿，在史前時代想搞個萬人大會是相當不現實的。 他的子孫後代後來進行了分化，一部分進化成了人，另一部分成了龍，在地上混不下去，進了海，成了海底世界的主人。地皇： 天皇死後N萬年，又出現了一神仙領導，居住在龍耳山的地皇同志。 地皇同志同樣是一位智慧型領導，他攻克了在位期間人神面臨的最大難題。當時由盤古的左右眼以及睫毛演變成的三兄弟：太陽、月亮、星星三兄弟的感情實在是太好了，出則同歸、食則同桌、寢則同床。仨哥倆感情好不要緊，這可苦了世間的神人，仨兄倆出門，高興了一玩幾天，玩累了，回家一睡也幾天，毫無規律，世間的神人就不知什麼是時候是白天什麼時候是黑夜了，還有就是小兄弟星辰同志跟著大哥太陽出來，因為大哥的光芒太強，星辰個子小，又飛得低，經常和飛行的神仙發生交通事故。 地皇同志決心解決這個世紀難題， 當然，他沒有選擇武力解決，而是用一個最平常的招式：“ 曉之以禮、動之以情”。 要讓生死相隨的三兄弟分開，談何容易。地皇的過人之處在於他是第一個懂得向神仙灌輸價值理念的領導。 地皇完成他勸服大業的時候帶上了兩樣東西，一樣是神仙太陽月亮星星三兄弟的出生證明，第二就是天書一本《這就是我們的父親――盤古大帝開天闢地的光榮事蹟》。 地皇同志的三寸不爛之舌加之以仨兄弟父輩盤古大帝的光榮事蹟打動了三兄弟，讓三兄弟明白了世間有意義的事不僅僅是三兄弟在一起吃喝玩樂，更有意義的事值得他們去做，他們不能讓英偉的盤古父親丟臉。 在地皇的安排下，三兄弟吃了頓散夥飯，同意跟著地皇幹，為這個世界貢獻自己的一份力量。 “兄弟若在長久時，又豈在朝朝暮暮”。 地皇是細心的，他為了讓三兄弟掌握作息和上班時間，把一年分為十二個月，一月分為三十天，一天分為十二個時辰，三兄弟按時上下班，老大太陽白天上班，老二老三月亮星星晚上上班。 地皇同志的改革是劃時代的，他讓這個世界有了白晝之分。人神從此過上了正常的生活，人神都非常感激他。 地皇同志同時也是個很謙虛的領導，在活了一萬八千年的時候，也向這個世界說拜拜了，因為他覺得自己的功勞比不過天皇，不應該比天皇同志活得長。 地皇以後，一萬八千歲，就成了神仙們壽命的最高標準。 地皇同志生了十一個兒子，他的兒子及子孫統治了那個時代N久。人皇：地皇之後，出現在神仙舞臺上的是人皇同志了。人皇同志出生在刑馬山。那時候地皇氏已經衰落，需要新的神仙領袖。 人皇是神史記載第一個擁有無邊法力的神仙了，他與天皇地皇打江山用的是智慧不同，他靠的是拳頭說話。 據說人皇有九個頭，出巡時坐一輛海陸空三用高階馬車，司機是一位有四支翅膀的傢伙，這套豪華配置擁有每分鐘一萬公里的速度，在讓人皇可以來無影去無蹤。除此之外，人皇並不是一個人在戰鬥，他有九個弟弟，個個法力無邊，戰鬥力強悍。 刑馬山十兄弟組成的社團很快打遍了神州大地，無人能敵。社團大哥人皇因此成為當之無愧的神仙頭。 除了打架厲害，人皇同志在位期間沒為人神做過什麼大的貢獻，只是為中國的神人們開了個不好的頭，靠拳頭爭位置、打江山。 打架打多了，雖然一生獨孤求敗，但是人皇同志也落下了不少勞傷病，所以他只活了一萬五千多歲。他及其兄弟的子孫統治了神州大地近四萬多年。五帝三皇之後，神州的大地上又陸陸繼繼出現了容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、慄陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犠氏、神農氏等五十多位神仙領袖，他們中的大多數具體生平事蹟在天宮檔案館已經不可考了，只留下了名字而已。這段時期中只有五個神仙領袖能稱為正真的大神與英雄，他們為華夏後來的神人子孫們奠定了文明的基石。 那就是第二代神仙領袖集團中的精英：五帝（有巢氏、燧人氏、 伏羲氏、 女媧氏、 神農氏） 有巢氏 首先登場的是來自蒼梧山的有巢氏，有巢氏是一位樸實的神仙，他能夠一統人神，不是使用無邊的法力，也不去用太多歪點子，他所有的理想就是當人（神）類第一位木匠與建築師。經過多年的刻苦專研，有巢氏成功的創建出了人（神）史上的第一間草木混合結構的房子。 這一發明勝過了世間上所有的法力，因為法力不能讓天下的神人不受凍、睡得香，而房子可以，所以有巢氏憑此專項發明力壓群神，成為當時的神仙領袖。 後來有巢氏立都石樓山，人稱巢皇，他的都才是真正的仙都，因為有了房子（三皇住的地方只能稱為仙山）。 燧人氏 有巢氏之後閃亮登場的是燧人氏，有了有巢氏同志的模範帶頭作用，燧人氏走的同樣是實用主義神仙路線，不去玩那些花邊無比的法術，致力專利發明，燧人氏同志也經過了N年的刻苦專研，終於掌握了一樣超級偉大震懾古今的技術――鑽木取火。 該技術的偉大性絕對是劃時代的，他讓神人們吃上了熟食，開始步入了文明時代，當然該發明也誕生了火系神仙這一派別。 神人歸順他的理由非常簡單：“跟著你，有熟肉吃！” 鑽木不僅為他鑽出了火花，還帶來了愛情。 一天，有一位年輕而絕色的部落女首領帶著族人來歸順。 那位女人不僅看上了他的火，還看上了他的人。 當然，能夠讓英雄的神祇燧人氏同志拜倒在獸皮裙下的女人，除了姿色，肯定還有其它過人的地方。 那位女人同樣是位偉大的發明家。 她掌握的技術也不簡單，叫樹皮搓繩。 兩人一見鍾情、志同道合，結為夫妻。 那位女人叫弇茲，他們的部落後來被稱為燧人弇茲氏。 後來人神稱燧人氏為燧皇，而他的老婆弇茲被奉為聖母九天玄女。 有巢氏和燧人氏為神仙領袖們開了個好頭，不管黑神仙還是白神仙，能讓神人一起過上好日子的就是好神仙。 當神仙，不一定要變來變去、打打殺殺的。 可惜後來人大多不太懂得這個道理。 伏羲氏 燧人氏之後，出現在神仙舞臺上的是伏羲氏。 伏羲氏姓風，名太昊。 風太昊也是位偉大的發明家，他的任期內擁有三樣專利技術：第一是是發明陷井，讓人們捕捉活的動物，這個發明可不簡單，為因之前人們透過捕獵能打到的野獸非死即傷，只能立即食用，風太昊發明陷井後，就可以捉到完好無損的活野獸，活獸一時吃不掉，只有養起來，時間一長，人們發現，養起來好！養起來的野獸聽話了，還生了一大堆小傢伙，這比打獵划算得多，於是家庭重新進行了分工，男人打獵，女人在家帶孩子養家禽了，這樣，原始的畜牧業產生了。 第二是發明漁網，教在居住在河海旁邊的人們用網打魚，（之前的人們是怎麼打魚？削根木棍剌魚），大大提高了捕魚業的生產效率，第三是教導人們種植桑樹養蠶，抽絲紡織，用來做衣服。 憑此三樣發明，風太昊同志即可名留仙史、永垂不朽。 但風太昊在神仙史上留下最重要的一筆還不是這三樣法寶，而是八卦。 八卦是人神中最早的計數文字，後來被星象家用來占卜。 八卦有著博大精深的文化內涵。而以它為特徵的伏羲文化，吸引著後世無數人神的探索、研究。 據說，德國大數學家萊布尼茨發明的二進位制，也是受了八卦的啟發。 那麼我們今天能在電腦前面碼字玩網遊，只是因為有了風太昊同志發明的八卦。 風太昊同志還是神仙史上第一位美食家，在利用燧人氏同志鑽木取火的技術，他教人如果用火烹飪，享受美味。 風太昊同志也是神仙史上第一位音樂家，發明了樂器。 風太昊同志同時還是神仙史上第一位教育家，那時候部落男女之間的性關係非常混亂，風太昊同志苦口婆心，教育他們要感情專一、性伴侶呆固定，誰和誰在“那個”之前，請大家吃頓飯，告訴大夥：我們要那個了，以後誰見到我馬子（或老公），不許泡！ 後來這種儀式被流傳下來，冠以一個名稱：結婚。 在第二代神仙領導集團中，風太昊的成就無疑是最大的，後來神人供奉為羲皇、東方大帝。 女媧氏 風太昊退休之後，他的親妹妹女媧――這位中國神仙史上最美麗的女人出場了，她接過伏羲風太昊交過的接力棒，成為第二代神仙領導集團中的一員。 女媧是位善良而謙虛的女神，在位期間無為而治，神人在她的統治下民居神安。 後來神農氏出現，女媧急流湧退，主動的把領導人位置讓了出來，離任各地仙遊了。 她自己也想不到，後來她將要在神仙史上做出怎樣一番驚天動地的不世業。 神農氏 神二代最後一位出場的是神農氏。 神農氏的時候，在神二代諸多領袖的帶領下，人神共同繁榮，神州人神的數量都增加了很多，但同時也帶來新的問題，野獸越打越少，光靠打獵採集果實和養家禽，填飽不了人神們的肚子。 解決溫飽問題成為了大問題。 神農氏一天在思考這個問題的時候，一隻周身通紅的神鳥，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裡，馬上竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，“哎，味道很好嘛！” 於是他叫人伐倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。 神農氏從這裡得到啟發：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木選之為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？ 可是什麼草木是能食用的，什麼又是不能的呢？ 為了解決神人們的溫飽問題，神農氏決定嘗百草。 神農氏是怎麼分辯草木有無毒呢？據說神農氏同志有一雙純銀做的舌頭，只要有毒的草木在接觸，就會變黑。 經過艱辛的篩選，神農氏選出菽、麥、稷、稻、谷，讓人們播種。 從此華人神社會進入了漫長的農業時代。 品嚐神農氏還發現，有些草木雖然不能大量食用，但少量服之，可以減輕身體的疾病，雖然不宜大量栽種，但是採集下來，生病時食之，於身體有益。 華人神史上第一位仙醫出現了。 五帝的時代，是一個和睦的時代，民風樸實，神風也非常樸實，那時的神仙們沒有高高在上的神仙架子，而是與民同樂，憂民所憂，一心為解決民間的疾苦而奮鬥和奔波。暴力、戰爭、權力的爭奪，人間不多見、神間也不多見。是後來老莊所推崇的上古和睦社會。答疑人：今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》主編：夜狼嘯西風