這是出於對家裡老人尊敬的舊風俗，現在已經不重要了。　　舊時，家裡老人去世，要求要披麻戴孝守孝三年，以示對長輩的孝道。家裡男丁，百天內不可以剃頭、理髮，原因就是頭髮受之父母，離頭腦最貼近地方，父母留下的要多保留些時日，以示對老人的尊崇。不理髮，在外人眼裡就是對父母離世，捨不得最後的‘念想’，頭髮長齊過耳，無心打理，不修邊幅，就是最‘孝’之人。過了百日，形象骯髒，才可以剪去。　　隨著社會的進步，這些習俗慢慢都在更改，已經很少有人披麻戴孝、在墳地裡守孝三年了。這不是人們不孝道，人們改為更適合對故去的老人紀念的方式，用新方法祭奠、緬懷。基本上保留三天圓墳、一七、二七、三七、五七去墓地。五七以後，就按常規祭掃墓地了。像清明前後去墓地祭掃，老人去世的週年祭奠等等。　　現在家裡老人離世，頭髮何時理剪，可以隨意，已經沒有人在說三道四了。

在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在一個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰，可能是因為發須受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。前兩種說法都與禮教有關，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與發須與靈魂有關，以及發須能透過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。