大地生長莊稼，但是也生長雜草！

大自然給人類提供生存條件，也會發生災害！

這能說就是頑疾？劣根？

任何事沒有十全十美，自私自利是人類與生俱來的一種生存本領！是人性的一部分，可以說它不完美，不能說是劣根！更不是頑疾！不長荒草的土地同樣不生長五穀！沒有寒暑冷暖的大自然，也不會有人類生存的基本條件！沒有私慾的人不是正常的人！一個正常的人一定會控制自己的私慾！苛求人類沒有私心利心私生活？除非太陽從西邊出！

自私自利是人的本性，社會層面看你先公後私前說大公無私，能有大公無私者只能說是高層領導，中層領導看風使舵，下層領導有私太重的話，百始一眼看清。至於平民百姓，自私自利性更大，能捨己為公稀少。做高官能高瞻遠矚，人民才能看到他大公無私，兩袖清風好。丿

人類的本性是自私自利的，可悲的是認為應該的，所以人類選擇了資本主義社會，把自私自利發揮到絕致。只有世紀偉人，千辛萬苦的帶領人類走向社會主義道路。目的是（學雷鋒）提精神，改善人性。為什麼會不願意呢！真可惜。世紀之問，還有可能嗎？

正確，不用解釋執疑，也不用阿叟奉承，再不用詮釋回味，很簡單自然，過來人用不著羞澀蔗蔗掩掩。如果說不正確哪一定不是紅塵凡間，另如天堂或原始。故然也就沒有矛盾延伸和文化文明的進步創新，更沒有雜草從生張顯汗水燦爛的花遍四野，另者說可歌可泣的故事，………禪説一切皆空！

每個人生存都有物質、精神兩方面需求。沒有需求，人活著就沒有意義。

正是人的自私自利，慾望需求，才推動著社會不斷的前進。不能把人的自私自利，名利思想看成是錯誤的。

君子愛財取之有道。錯誤的是慾望過度，貪得無厭，取之無道。

人的自私自利之心，本來是一個最基本的屬性，比如一個還未能說話，也還未學會走路的嬰兒，但他能與別人爭搶東西歸已有，如果他自己手上的東西被別人拿走，他會哇哇大叫，甚至是又哭又鬧，這說明人從小就有自私自利之心的存在。

但這個本來的屬性隨社會是可以改變的，那就是後來所接受的什麼影響以及學習和教育狀況。從人類社會形成了公與私的兩大層面以來，人們都是在不斷地接受公與私的考驗以及接受公與私的影響和教育。

剝削階級由於受到剝削思想的傳統教育，它們所主張的是“自私自利是人的天性”，“人不為己天誅地滅”，並代代相傳，也就是題主所說的不能消滅或者說難以消滅的劣根。

自從產生了無產階級，他們為了改變全社會，全人類，就產生了新文化新思想，樹立起了遠大理想及牢固的信仰，所主張的是一切為公，公而忘私，有公才有私，先公而後私，這個思想及理念也同樣代代相傳，因此而有成千成萬的先烈、英雄及仁人志士為此而奮鬥。並用他們的實踐證明，完全的自私自利思想是可以消滅的。

但是，如果後來的人們放棄正確理想，丟掉革命信仰，不引導，不學習、不教育，並擴大私字和放任自私自利思想的泛濫和漫延，抱著私有化不放，那麼，自私自利的這個劣根在相當一個歷史時期是很難除掉的。

"最頑固最本質劣根性"是對的，"不可消滅"是錯的。

儘管有"人之初，性本善"，我不這麼認為，我認為，人之初，性自私。這是因為人也是高階動物，具有高階動物的屬性。"求生"是本能，從一出生，個體本能活動都指向自身生存，包括爭鬥等等。

人與動物區別是人能製造工具，人有理性和感情。思維是人所獨具的。

人有思維，能對感知作出理智判斷，控制行為。這與人的認知水平有直接關係，是後天形成的，是後天的環境、教育、文化、信仰等有關。

人的認知水平愈高，克服人本性中與高階動物相同的獸性的理性理智慧力愈強。達到一定高度，不僅能為國為他人為人民克服私利，甚至捨命。到今天，為人民的流血流汗甚至獻身是最高境界。

這不是人人可以做到的，甚至是少數人能做到，但這個發展方向不可變，總有一天會消滅這個劣根。

我這分析肯定有人反對。這正常，因為這與人的世界觀人生觀有關。現在仍存在不同的世界觀和人生觀。

錯！

自私自利不是人類社會最頑固最本質的劣根性！是可以隨著階級的消亡，進而國家的消亡而消亡的！

自私自利是人的本能屬性，是人的第一需要決定的。餓了就必然找母乳，搶到就不會鬆手，也不容別人佔有; 冷了就會找暖和的地方; 這是人的本性。

然而，人的後天生活環境，對人的自私自利屬性有加重與改造的作用，中國有句古話:“ 跟好人，學好人"。"人以類聚”。"見樣學樣"。說的就是這個道理。

馬克思主義在總結巴黎公社實踐的基礎上，從資本主義的資本家的貪婪與無產階級被壓迫被剝削的矛盾不可調和性，揭示社會主義必然在全世界替代資本主義。列寧發展了馬克思主義，提出並實踐了社會主義可以在帝國主義統治薄弱的地區國家實現。

毛澤東主席繼承發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義同中國具體實際相結合，在產業工人少的中國的現壯，以農村包圍城市，工農聯盟為基礎，實現並建立了社會主義制度，取得了社會主義革命和建設的新勝利。用社會主義思想教育人民，引領人們向高處走，走上坡路，做"毫不利己，專門利人"的社會主義新人。人們的思想普遍提高，以自私自利為恥，以助人為樂為榮，救死扶傷，捨身忘死慰為風氣。如此一如既往，如此從一國到全世界，日復一日，年復一年，矢志不渝，引領人們向前走，社會主義思想，共產主義思想必然照亮全球，到那時，物質需求極其富有，精神生話極為豐富，人們無需任何私有財產，沒有必要自私自利就可以過著理想的生活，自私自利就消亡了。

全社會的人以勞動為榮，各盡所能，按需分配。

自私自利，這是動物本質的劣根性！至於人，應當各論。中國近代史上，多少仁人志士，為了追求真理；為了救國救民。他們捨出了身家性命！難道他們不是人嗎？但有的人賣國求榮，於國家民族利益於不顧！有的人兩袖清風；有的人中飽私囊！有的人不怕犧牲，衝鋒陷陣；有的人怕死，投亂叛變！如此等等，故曰人，應當各論。喲，喲喲，有的人確與動物相差差無幾喲！今朝有酒今朝醉，試想與豬，差能幾何？一些人請不要以自己去斷定所有人。人是有先進與落後的，所以產生了鬥爭的人類社會！

雖然自私自利是人的本性，但它會隨著時間和國家教育的方法方式而改變。俗話說得好，栽什麼樹苗結什麼果，撒什麼種子開什麼花！如果你種的就是苦瓜是不會結出甜瓜來的！我們國家湧現出來的一大批英雄人物都是大公無私的！