所國家不準開放二胎的情況以來。不管是城市還是農村，老人現代化都已經慢慢的積累多了。現在每個城市老人的比例基本上都比年輕人多所以國家為了防止這種事情繼續發生，就推薦二胎政策。嗯，在農村很多人都說老人老了之後必須有的“三老”是什麼呢？我們來給大家說一說。

一，在農村老人上了年紀之後，所謂的三老就是指的是，老伴，老房子，老底子。

二，老伴 指的就是兩個人結婚之後夫妻。老人從年輕到老。都要有一個陪伴的人，而且老了之後更需要陪伴，因為老人老了之後動不了了嗎？所以嘞，必須要有個老伴陪著，不然很孤獨，很無力，很無助的。

三，老房子。指的就是老人在年輕時候自己建的房子，然後陪伴他一起到老的老房子，這樣的房子不比其他的，這房子是從老人年輕都一直陪伴他的，所以有很多。感情很多留戀，即使老人老了，走了之後也會有一種念念不捨的感覺。不想離開這房子，因為這房子畢竟是陪伴老人一生度過一生。

四， 老底子。說的就是老人年輕時候的積蓄，積蓄是什麼呢？就是年輕時候打工或者掙來的錢。雖然說現在很多兒女都很孝順，但是作為一個老人來說，她要是說在老了之後沒有自己的一點積蓄來養活自己的話，心裡面也會不安心。也不是說他的兒女們無能，但每個老人都不想給自己的兒女添太多麻煩，所以都要有一點自己的積蓄，這樣就能更多的減輕兒女們的一些負擔。

五 ，總的來說這就是所謂在農村們說的三老。

關於農村老人說的人上年紀會有“三老”，我感覺應該是從晚年生活來考量的，尤其是對於老年人生活息息相關的一些事情，可能會是老年人最為關切的，因此，我覺得“三老”應該是指老伴、老房子和老朋友！

關於“老伴”：每個人都會有變老的時候，而對於老人來說，最深切的體會就是兒女因為成家立業而逐漸遠離自己的生活視野，這時在自己生活中形影不離的人恐怕只有老伴了！為此，一個年過古稀的老人雖然有四個兒女，卻不由感嘆說“兒女雙全不如半路夫妻”！的確，對於一個家庭來說，夫妻關係往往是最重要的，其次才是與父母和子女的話親情關係，畢竟父母和子女終有一天會遠離自己的生活，而夫妻關係若是感情好的話，卻是一生一世，直到終老！目前來說，隨著農村年輕人大量進城生活，這時對於農村中老年人來說，老伴就顯得尤為重要，這樣過日子才不會那麼孤獨寂寞！

關於“老房子”：這方面在過去顯得尤為重要！因為一對年輕夫妻結婚後，往往會在村裡蓋新房，而這處房子大多會陪這對夫妻走完餘生！雖然子女也會在這處房子裡生活居住，但子女長大了以後就會蓋新房而離開了老房子！這時候留守在老房子居住之人只有年邁的老人，若是老伴也去世了，可能老房子會成為陪伴自己終老的唯一最親切之物！

這或許也是一些老人為何給子女蓋了新房以後，怎麼勸說都不願搬到新房居住的原因吧，畢竟對老房子有感情了，就會相當於“老伴”或“老朋友”的身份，已經很難割捨！因此，如果你走在農村裡，你會發現很多老人都住在破房子裡，其實並非兒女不孝順，而是老人在老房子裡已經住習慣了，並不願離開！

關於“老朋友”：在農村，你可以看到一些老年人在晚年時會有經常串門聊天、坐在大街上曬太陽或者是一起騎著三輪車、腳踏車去村外小樹林或地頭庇廕處閒談的情景！有時候可能話語不多，但卻可以在一個地方長時間的靜坐，其實這些就是人老後的村裡村外“老夥計”，很多是從小玩到老的同齡夥伴，這時自然也成為有共同話題的人群！

現如今，隨著農村生活條件改善，我們還是可以看到一些農村老人一起扎堆的情景，有時候可以在鄉村公路上看到一排騎著腳踏車悠閒騎行的老人們，也有時候會看到村裡大街上閒坐的老年人，以及一些有共同愛好的老年人在樹林邊上遛鳥情景，其實這些老朋友都是老年人當子女離開後避免孤獨寂寞的一種情緒轉移方式！（以上僅為個人見解）

父親十幾歲就離開了農村老家，在外面當了一名工人。母親和我們兄妹幾個後來也隨父親把戶口遷到了外地，幸而因為一些原因，奶奶和哥哥的戶口沒有遷走留在了農村，父親退休以後就和母親回到了村裡居住，家鄉的老房子還在，成為了他們養老的根據地。

母親的戶口雖然離開過農村，但她的生活從來沒有真正離開過農村，她認為自己生在農村，長在農村，農村才是自己的根，離開了就會四處飄零了。

父親退休以後，因為曾經的幾次工傷對身體損害很大，身體落下了不少毛病。頭上有腦積水引流管，股骨頭因為壞死做了置換手術。幸而有母親的精心護理，父親得以安享晚年。

父親去世後，母親在農村的一幫老友就發揮出了更大作用。母親年輕時候唱過戲，有一班子戲劇票友，現在都年齡大了，沒有了什麼家庭負擔，天天在一起有人伴奏，在一起唱戲，生活過的有滋有味。村裡人都說，母親的嗓子一點兒都沒老，70多歲的人了，那聲音還是那麼清脆。

從父母親身上，也充分印證了這一點。“金窩銀窩不如自己的狗窩”！有一套自己的房子在，那就是一個自由的晚年天堂，任你在裡面吃喝拉撒，沒人敢說什麼！“一輩子的兒女不好半輩子的夫妻”，“少年的夫妻老來伴”，人生在世，遇到個病痛，誰也比不上自己的老伴兒。而一幫志同道合的老朋友，那就是人生最後的財富，老朋友沒有代溝，相互講的陪伴才是最真誠的！

隨著社會進步發展，不論是現在是住在農村還是住在城鎮，人們的生活水平都有了提高，但是相比較而言，農村老人的日子是沒有城市退休老人日子過的滋潤，我也常聽左鄰右舍老人說，人上了年紀再沒“三老”，過的沒滋沒味的，梅花今天就來分享一下自己的觀點。

“三老”中的第一老就是要有老伴，人老了還是希望有個老伴相伴，可以說說話，可以互相照顧。年少時並不理解老人常說的“少年夫妻，老來伴”，那時可能有時看到父母因為這樣那樣家庭小事爭吵，還天真想到如果一個家裡只有爸爸或媽媽一個人該多好，就不用吵架了，隨著年齡增長才明白自己想法有多可笑，因為兒女再孝順也替代不了老伴的作用，我家鄰居蘭大哥，一兒一女都忙於工作，但也常帶一堆好吃的，來家看看就走了，我們常跟大哥說真有福，可大哥每次就一句話：好東西又不會說活，由此看來老人渴望的是有個說話的伴，能夠說說話，相互有個依靠，有個頭痛腦熱的還有個人照顧，可大哥家好吃東西很多，甚至有一些都放壞了，可精神上他是孤獨的，每天進進出出一個人，沒有可以說話做伴的，老人要求不高，能跟老伴老了老了多陪伴幾天，那怕是每頓飯就一碗鹹菜一碗稀飯，那也是彼此的幸福。

“三老”中的第二老就是老房子，華人的傳統觀念是人不管走到哪，一定要有自己的個窩，到老了老家一定要有自己老房子。大伯家五個兒子一個女兒，先不用說什麼高質量教育，就是讓六個孩子吃飽飯拉扯大也是不容易的，偏偏大伯家五個兒子都在村裡，大伯跟伯母一輩子主要任務就是蓋房子給兒子娶媳婦，那是五棟大房子，最可笑最後大伯兩口再也蓋不起第六棟房子，只好把自己住的老房子讓給五哥了，大伯和伯母輪著住五個兒子家，小堂妹看到這種情況也早早嫁人了，你們想想，一個兒家住三天五天還行，可一輪到就是一個月，輪不上幾次就會矛盾重重，在這我不想說是堂哥的好不好，還是大伯兩口的好不好，五個兒加上五個媳婦，兒子家還有孩子，有矛盾就是很正常的了，最後大伯生病的時候我去看他，他一直對我說：“金窩銀窩，不如自己的窮窩，還是你爸爸媽媽那樣有自己的房子好”。如果能有自己的老房子單獨住是大伯多麼大的心願。

“三老”中的第三老就是要有點老底子，也就是說人老了手裡一定要多少有一點自己的積蓄。生活在農村的老人一輩子本身就不容易，要給孩子蓋房子、娶媳婦兒，到老了錢也都花的差不多了，甚至有的老人還要欠一些債務，不要認為老人沒有花錢的地方，其實人老了花錢的地方也不少呢，老兩口要吃飯穿衣需要錢，人老了生病是常事那也需要錢，多多少少的人情來往也有一些花銷，就算兒子閨女比較孝順平時給你一些錢，但這一年下來花費也是不少的，如果自己一點存款都沒有，花一分給兒女要一分，孩子們條件好點的還能強點，要是孩子的日子也緊張，你給孩子們張口要錢怎麼會有好臉色呢，所以說人老了就要自己有一個老底子。

梅花也是奔六十的人了，我覺得對待老人的孝順不一定是給他多少錢，更重要的是能陪伴，特別是當父母只剩下一個人的時候，能經常陪伴她聊聊天說說話，讓父母有個安心居住的地方，父母手裡錢不要以各種藉口給摳走，這就是做兒女的最大孝順。梅花的觀點不一定正確，但是我覺得生活在農村的老人上了年紀，如果能擁有這“三老”，那是非常幸福的一件事。

有些農村老人說上了年紀要有“三老”，三老是指什麼呢？我個人的理解是以下三點。

第一個“老”就是老伴了。現在在農村，幾乎都是隻剩下老人和小孩了，年輕一輩的都是在城裡打工，有的人家裡沒小孩那隻能下老人。特別是一些失去老伴的老人，日子是很孤單的，子女不在身邊，也沒個人說話。如果有老伴，還可以有個陪伴和依靠。有句話說得好“少年夫妻，老來伴”，人到老年，有個老伴是多麼的幸福自己，也不孤單了，孩子不能一直陪在身邊，能陪在身邊的也只有老伴了。

第二個“老”就是有一定的老底，也就是指金錢方面（積蓄）。人年紀大了，如果孩子不能照顧，那自己再沒點錢，真的就是什麼都沒有了。如果生病了，那拿什麼治療，就算問孩子要，他們也要過日子，而且問多了，也會被嫌棄，很多老人都不願意向自己的孩子開口的。所以說老人一定要有“老底”。

第三個“老”就是老房子了。如果孩子有孝心，老人可以和孩子住，但要是孩子沒孝心，把你趕出家門了，到時候住哪裡呢？像我們那裡，婆媳關係的問題，很多老人寧可住在老房子，也不願意和孩子住，因為容易有矛盾。有句話說得好“金窩銀窩，不如自己的狗窩”，有個老房，也是對自己的一種保障。

這是我理解的“三老”了。

老年人要有三老，這三老指的是：