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1 # 葫蘆攪茄子
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2 # 楚水閒客
前不久在外散步，偶爾路過某工地的臨時圍牆，其牆上就有這麼一段話，讓我突然想到某些個資本主義國家的兩黨競選，以及執政黨與在野黨在議會上的針鋒相對、唇槍舌劍，但之後彼此依然是君子之交，絕不會因此血流成河。
這句話現在翻譯過來的意思應該是：我們雖彼此意見不相同，但都尊重對方的表述，也不因觀點的相左而彼此仇視。
感覺這句話很符合民主的原則。
至於“小人同而不和”諸位大家已經講解透徹，不再多述。
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3 # 看透古今
君子，是官紳貴族階級。小人，是最廣大的普通勞動人民。和(四聲)，是迴應，辯解，辯駁之意。同，是認同或苟同之意。孔子說，“君子和而不同，小人同而不和”。這是孔聖人所制定的，旨在剝奪小人百姓話語權的言論準則。意思是，君子對百姓的話，必須迴應或駁斥，不能認同。更不能苟同。而小人百姓對於君子的話，只能認同甚至苟同。決不允許迴應辯解。就是說，一切由官紳統治階級說了算。叫老百姓閉嘴，埋頭苦幹就行了。
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4 # 趙日金141
君子和諧、觀念不同。小人觀念同、不和諧。
既和諧、又觀念同，既觀念不同、又不和諧，是君子還是小人，就說不清了。呵呵
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5 # 秦南山588
這是君子和小人處事風格差異吧！
君子是認同你的觀點，但你的不足之處毫不客氣當面指出！
小人是表面附和認同你，背後誹議你！
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6 # 清風自來繞有心
首先確定，君子與小人的區隔是什麼？
君子在道德和品格上，是對自己，家人以及社會有擔當和安排的人。在利益的訴求上，君子謀利，取之有道。
小人則相反！對他們來說，不存在道德品德上面的要求和約束，自我利益的實現和謀取，是他們的唯一的目標和訴求，在達成目的的方式和手段上，可以完全不顧及社會與他人的感受和利益，極端上甚至可以寧我負天下人，而勿天下人負我。這也是，曹操雖然有很大的社會成就以及個人素養，但上千年來一直為社會和人民唾棄的緣由，公道自在人心！
君子和而不同。大家可以成為精神上知音和朋友，但不一定在一起，或者做同樣的事。
與小人同而不和。可以在一起做事謀利，按程式法律安排就行了，不一定成為很親密的人，成為朋友。
引伸到現在，一帶一路，我們是惠及全世界，世界各個民族文化和國家，可以按自己的需求，加入這個利益共同體。不同文化，不同文明，不同價值觀的民族和國家，不一定三觀相符，也不追求一見鍾情，大家都可以和平共處，共同發展，各取所需，共享收穫。
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7 # 蜂聞言事
我用另外一句話和它相對應來理解，大家看看是否合理？
大人物能同苦而不能共甘，小人物能共甘而不能同苦。
簡而言之，歷史上從古至今的大人物，主宰國家民族，一個社會團體走向的，他們在艱苦的環境往往能夠相互扶持，如果只有一碗飯，那大家就平分著吃，可是一旦獲得勝利，該享受勝利果實了，就你也容不下我，我也容不下你，特別是在國家政權層面取得勝利以後，大家就面臨著一場來自內部的血腥鬥爭。
而普通人有酒有肉的時候都是鐵哥們兒，大家吆五呵六，在一起喝酒唱歌親如兄弟，可是一旦發生大的變故的時候，就跑得一乾二淨，誰也不認識誰了。
這也應該也算是“君子同而不和，小人和而不同”的另一個層面。
當然我們也可以把它往更高階的層面去理解。君子，也就是精英階層的人物，他們在大的方向上很容易達成共識，在人際關係的處理中，個人性格比較突出，彼此保持非常強烈的獨立性，而這裡提到的小人就是非精英群的人物，他們恰好相反！
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8 # 清荷君
“君子和而不同，小人同而不和"。語出《論語·子路》。
“君子和而不同”的意思是什麼呢?比如說:許多人在一起，大家的觀點肯定會不一樣，當各自表明自己的觀點時，一個真君子是會認真傾聽的，他能理解和尊重其他人的不同觀點，同時也能夠堅持自己的觀點。
"小人同而不和"，就好比：許多人在一起，大家的觀點肯定會不一樣，當各自表明自己的觀點時，小人是會表面認同別人觀點，但私底下卻說三道四，否定別人，歪曲別人，挑撥離漸，私遞陰謀，當面一套背地一套！
“君子和而不同，小人同而不和"。一句簡單的話卻道出我們為人處事應遵循的品格，以及一個人的高度，品質，格局！
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9 # 一泓二世
君子和而不同，以主客觀來論：不同即保持主觀獨立性，和則意味主觀應符合於客觀真理，而不固執於個體非理性的感受。小人應聲附合於利益，無求真之理性，唯利是圖，豈能以真善美統合自由，更不會與社會基本價值觀相應和。
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10 # 純鈞RHGL
其實，換一個字，這句話就非常容易理解了。換成“君子和而不黨，小人黨而不和”。
品格高尚的人，可以一起為了同一個目標而努力，但是不會因此結黨營私；
品格低劣的人，也可以為了同樣的目的聚集在一起，但是並不會因此同心協力。
這句話，如果用解放戰爭時我軍與國軍的情況來闡釋。
我軍的官兵，為了推翻三座大山、解放全中國而從五湖四海走在一起，為了解放而努力，各部的官兵不會因為私利而搞小山頭，永遠是為了大眾的利益而戰，而不是為了小團體的私利而戰。
反觀國軍，則形成了一個個派系，他們也有共同的目標——抵禦我軍，但並沒有真正做到同心協力，其高階軍官既可稱為“指揮官”，又可以“軍閥”論，雖然表面上的目的一樣，但私下裡都在為了自己和自己所處的集團的利益在做事。
也正是因這樣的差別，縱使國軍過去曾佔盡優勢，最終還是走向落敗，逃去偏遠荒島。
這就是君子與小人的不同，同時也是孔子的理念，希望人人克己復禮，天下歸仁，又說“巧言令色，鮮矣仁”，希望人人都能遵守這樣的準則，做君子，實現“德治”的境界。
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11 # 幸福有夢4
君子追求在堅持自己原則的基礎上的和諧，求大同存小異。小人是堅持與自已主張一致或趨同的人結為朋黨，排除異己，為了利益而無原則
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君子和而不同 小人同而不和，這句話出自《論語•子路》是孔子所言！
儒家常以君子比喻一個人的高尚的品行，對君子而言涵蓋的方方面面有很多，這句話意指君子在人際關係中處於怎樣的一個態度！
君子和而不同 君子在人際交往中能和周圍的人保持良好的關係，但有主見 對某些事有著自己的看法啊不去依附或刻意的迎合別人！
小人同而不和 小人被比喻成行徑比較惡劣為了自己的利益不擇手段的人！意指小人為了某些利益去迎合別人的一些看法，刻意的去附和別人的言論但在背地裡對你的關係並不友善更甚者以致詆譭！
君子心和然其所見各異，故曰不同；小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。 《論語集解》