不是同一個人。王陽明（1472-1529），名守仁，字伯安，陽明子是他的別號，浙江餘姚人.是中國當代大詩人餘秋雨的同鄉.王夫之（1619-1692），明末清初之際思想家、史學家、學者。字而農，號姜齋，湖南省衡陽人。晚年長期居於衡陽湘西蒸左之石船山，學者故稱其船山、船山先生。

中國著名教育家古代有孔子、孟子、墨子、田駢、莊子、荀子、朱熹、陳獻章、王守仁、湛若水 、王夫之等；近代有鄭觀應、梁啟超、何子淵、丘逢甲、唐國安等；現代有蔡元培、鞠思敏、陶行知、厲麟似、吳大猷、蕭友梅、陳垣、竺可楨、徐特立等；當代有李吉林、厲聲教、錢夢龍、魏書生等；古希臘的著名教育家有蘇格拉底、柏拉圖、亞裡士多德等；近代西方的著名教育家有約翰·杜威、蘇霍姆林斯基等。

春秋時期中國偉大的教育家孔子，孔子認為先天本性差異不大，後天教育十分重要；有教無類，可以把人培養成為君子賢人；孔子的學說“仁”為核心和最高標準，強調忠孝仁愛；因材施教，啟發誘導，要求學以致用。

墨子的墨家學說和孔子的儒家思想在先秦時期並稱顯學，墨子的學說以兼愛非攻為主，學習途徑以“親知”、“聞知”和“說知”為主。

道家也是中國文化的一個重要組成部分，主張道法自然。戰國後期，《禮記》中的《學記》從正反兩個方面總結了儒家的教育理論和經驗。漢代的董仲舒、宋代的朱熹、明代的王陽明、清代的王夫之都有豐富的教育實踐和經驗。

不是王守仁和王夫之兩人觀點的不一樣在於古代樸素唯物主義和主觀唯心主義把主觀精的思想不一樣① 根本觀點不同.古代樸素唯物主義肯定世界的物質性 認為物質是本原 先有物質後有意識 物質決定意識.主觀唯心主義把意識作為惟一真實的存在和世界的本原,客觀事物以至整個物質世界都是這種主觀精神的產物.不是物質決定意識而是意識決定物質②性質不同.古代樸素唯物主義認為世界是物質的 ,雖然某些形態存在不足,但是根本方向是正確的 ,唯心認為世界的本原的意識,所以根本方向上是錯誤的、 僅在區域性範圍內,對人們認識的發展 有著借鑑意義有疑問請追問滿意望採納，謝謝！