可以這樣理解：善良被欺的原因。

即：人的本性就是~~善良生——溫順。~~惡毒生——強暴。這是人性的兩面性（相對性）規定的，不同的表現。

欺負明明實在的善良人？是因為有人發揮了本性的惡端，來欺負壓制善良人服從，讓利於人性惡者，惡欺善的形成經過及原因，就是這樣的。

人們常說：“人善被人欺，馬善被人騎，甚至柿子專挑軟的捏”這樣的套話。卻忽略欺負善良人的重要事實，也就是說，無論做啥事，都不要過度，論及欺負善良人也一樣，不要把善良人欺到極點。若欺負到極點，善良人一旦達到忍無可忍的地步，那就是忍不住的，情緒失控的，不計代價後果的把欺負者幹到。

這樣的後果，是欺人者始料未及，想不到的事。別乍看善良人好欺負，其實是善良人的容忍度比較大，這是事實，但是！也是有極限的，如逼到極點，同樣會暴發人性惡的一面，甚至會做出：讓欺負者永世不得翻身的極端失控事實。現實！確實存在這樣的事例，欺善者，應特別注意。

和諧時代，不崇尚以惡欺善的事情發生，維護人人平等的原則，構建和諧社會，共同生活，才是人生的正確價值目標。

這種事可以看到道盡了人生百態人性之醜惡？夫大道者行善德善良，懂天道做大事者吃虧是福啊？欺負他人是不仁和之小人而己？故被人厭惡也？厚道為德者不宵與小人計較而己？故不爭者才是能人，做大事者？。

或亦在自心靈抉擇善良端漾若無絕對的定基所向必有人心刻意岔降，但而反觀所相誰人失確基由本相，外沿自身端量呢？我忍但我必會記印心聲，我讓但我會有自心端相，過往途漾若無情旅掂量前程忍向難道還有優良端響？過分自響難道亦留彼此心扉讓之端良？勢不可使盡總得維沿彼此所需之漾，所要之良，緣不可偏相總得維留彼此實確端量，真情維揚，任由外相自身不必抱有絕對自心所揚，誰知誰心所相維沿誰人所恙？或亦待你常相只亦人心常途端良亦無刻意攀相怎能維延彼此貪圖自心所享而岔途人心區漾呢？。

你比如說，我很善良。煙不好抽，還死老貴，我找誰去，我誰都不認識。要善良，但是不能軟弱。窮則獨善其身，達則兼濟天下。要奮鬥，更要愛惜自己。

這邀請有時候覺得沉默就是答案，懂你的不必解釋不懂你的人解釋也沒有用人無完人。俗話說人善被人欺馬善被人騎，又有人說可憐之人必有可有可恨之處，做人都是有底線的，人可以脆弱不可懦弱……

善良的人，本質上來說就是人品好！處處為他人著想，隱忍著很多事情！這不意味著就是懦弱無能和無奈！

善良是很好的，但是我們要有鋒芒的善良！不然，生活和工作中，會有很多小人，虛情假意，阿諛奉承的人，欺負善良的人……

很多事情，比如同事之間，上下級領導之間等等！

無論與誰一起，都要本著善良的心，但是要保護自己不受傷害的前提，善良要有鋒芒！

很正常，人善被人欺，馬善被人騎，過分善良就是傻，當今之世每個人與別人都或大或小有點利益衝突，也大小都有點敵對因素，所以，對敵人的善良是對自己的殘忍，君不見東郭先生乎！

你的善良被無賴的人看成軟弱可欺，你應該給自己劃定底線，不能不原則的忍讓，對無道德的人沒有必要給予禮貌，並不是善良的人就會被欺負，一個真正善良的人，他自己本身的行為和氣質，往往都能獲得他人的讚賞和注意，尊重自己的初心，不以他物而改變自己，才能活的開心，活出善良和快樂的善心。

哈哈，裝逼的人都得讓人們看到他裝的是牛逼，而且衝鋒拔寨多體現他養了多少的狗逼，以此來證明他們安裝牛逼的斤數。

“為什麼我那麼善良，別人卻欺負我”？

千萬別把軟弱當成善良。據理力爭，忍讓只會換來更多的欺壓。善良不等於頑強。不想害人，怒目齜牙總可以吧！

小善當成善是惡，不是善，不會有好報。大善是無情，去追求公平平等。

小善也要做，在沒有積累足夠的功徳之前，是無法發生質變的，反而背上沉重的負擔，力小不能謀大。積小善也能成大事。

善是大多數人的本性，是尊重自己本心，做了善事，卻內心痛苦，那本心不善。

做了善事，內心快樂，那是本心善良。

做了壞事，內心快樂，那是本心不善。

做了壞事，內心痛苦，那是本心善良。

很簡單的問題，就好比有人問為什麼狼要吃羊，為什麼非得吃羊一樣，當然也不一定非得吃羊，只不過他們大多數時候吃的是羊，因為羊沒有功擊性只能逃比較好捕捉一些，尤其是對單獨個體捕食的狼來說本身就沒有什麼威脅性，作為草食性動物羊的肉質比肉食性動物還要好還鮮嫩，而和狼一樣的肉食性動物的肉很難吃。

而所謂善良只是個人主觀臆斷，最後所謂的善良是什麼可能很少有人清楚，甚至有可能不明白善良的標準是什麼？所謂的善良還有可能只停留在字面上去理解，如果這樣誤解善良，我覺得這還是這樣的人應該得的，被欺負也不奇怪。

還有欺負人需要理由的話，那很簡單這種人是軟柿子，而且能力和實力還不強，要不然怎麼會被欺負？還有被人欺負的人從不跟人說這事，就算人問起來都會說不小心摔的磕的，只要還要點臉的，在人前都跟沒事人一樣，這麼大還跟個小孩一樣尋求別人理解甚至同情的，白長這麼大了，一點都不爭氣，被人同情的滋味很好嗎？

善良的人一心向善，好運福氣早晚會找上你，雖然你覺得總是被欺負，其實欺負你的人他們是在損失自己的福報。

我曾經有一個朋友，可以說倒黴到極點，真是到了那種喝涼水都塞牙的地步，他曾經幫助過被車撞的老人，他把老人送到了醫院，墊了住院費，但是老人的兒子來到醫院，就說是他撞的，他也很冤枉，他讓老人告訴他兒子事情的真相，但是老人始終閉著眼也不說話。後來還是賠了錢。

本來這件事到這裡就應該結束了，可是過了兩個月，老人的兒子找到了他，跪在了他面前，對他說，老人去世了，抑鬱而終，老人臨死前，他的兒子叫到床前，告訴他的兒子，老人這輩子大的遺憾就是當初聽了兒子的話，冤枉了那個救他的人，如果兒子不能找到這個人，把當天的事情說清楚，那麼老人走也走的死不瞑目。

原來當初老人的兒子到醫院問過醫生，需要很大一筆醫藥費，所以和老人合演了開始的一幕，而老人也考慮到兒子家不富裕，就同意這樣做，事後老人一直鬱鬱寡歡，直到去世。

行善是中華民族的傳統美德，每個人都應該堅持去做，勿以善小而不為，那些喜歡欺負善良人的人，總有一天會明白，他們在失去什麼。

心若善良，步步為香。

“為什麼明明很善良，可是別人就是欺負你？”因為善良往往容易被別人看作軟弱。所以很多人就認為你好欺負。下面我具體談幾點看法:

首先，欺弱怕硬是許多人的惡習。這社會上有許多人，自己沒什麼本事，就喜歡通過欺負別人來尋找存在感。他們看見你很善良，料定你不敢把他們怎麼樣，所以有事無事便喜歡找你的麻煩。有一個小夥子從小受家庭教育，對人十分善良，上學時經常幫助身邊貧困的同學。大學畢業後分到一家公司的技術部，就因為善良，許多雜事人們都推給他一個人:一會兒叫他掃地擦桌;一會兒叫他影印資料;一會兒叫他加班做資料;一會兒叫他到食堂幫廚……結果他自己的事反而沒有完成，受到領導的批評。

其次，你自己退讓給了別人機會。因為你很善良，對別人的欺負一而再、再而三地妥協退讓，於是別人便得寸進尺，膽子越來越大，手段越來越卑鄙。如果你一開始就不給這些人以可趁之機，對敢於欺負你的人敢於懟回去，他們便覺得你是一塊硬骨頭，不好惹，以後也不敢輕意找你的麻煩。這裡特別要注意，千萬不能首先動手，否則容易輸理。如果對方先動手，你也主要是防禦，而不是擁有了打人的理由，否則會給自己帶來麻煩。記住，凡事點到為止。

第三，要堅決地捍衛自己的尊嚴。怎樣才能不被別人欺負呢？首先要做好自己的工作，不要給別人留下一堆麻煩，讓別人對自己心懷不滿，產生報復自己的想法;其次不該自己做的事不要隨便去攬，更不要隨便接受，萬不得已也要告訴對方下不為例。第三，當自己受了欺負，明白告訴他:“想怎樣？”膽子要大，底氣要足，要在氣勢上壓住對方，接著跟他講道理，用道理說服他;如果對方敢動手，馬上警告廠他:“別給自己惹麻煩！”然後立即離開他，必要時向領導彙報，緊急情況下選擇報警。

被欺負的往往不是善良而是弱小和愚蠢，

社會的道德水平和人類平均智力和認識水平相關

如果有道德套利機會就會有人不斷套利直到大家的道德達到一個新的水準（比如都是誠信商人的時候做奸商賺大錢，以及在都是奸商的環節裡做誠信商人建立口碑賺大錢）

總而言之善良和被欺負並沒有相關性，被欺負的總是弱小

也有可能你這個例子裡周圍人的平均智商和認知水平很低，導致他們認識不到善良應該被善待

或者可能是你認知錯誤，你並沒有準確的認識到什麼叫善良

最後總結一遍

善良+強大=英雄

邪惡+強大=梟雄

善良+弱小=苦逼

邪惡+弱小=被人乾死

要抓住主要矛盾，不然會陷入迷思找不到真相，生出一些奇奇怪怪的論點和觀念來

所以被欺負了不要覺得是因為自己善良，所以被人欺負，反思一下，是不是弱小和蠢

叢林法則並沒有離開人類，不要被人間溫情脈脈的表象騙了。

老虎的善良才是善良，綿羊的善良只是懦弱。

最後，認識到世界的黑暗，然後努力讓自己變強大，再去把光明帶給世間，這才是對的。

小編，首先要明白一個道理，過份的、無底線的善良不是善良，是無能；不要把無能當成善良；

有這種認知後，就可以解釋你的問題了；

無能的人，沒有正常的認知，如果按照無能人的觀點，判斷執行，那隻能把事情辦得更糟，這就是典型的不做不錯，一做就錯，費力沒有好結果，留下問題一堆；

拒絕無能人的建議阻止無能人的行動，可能被部分人人為是欺負善良人；

真正的善良是有底線的，有標準的，有度的

1.在正義面前，會堅持正義，哪怕付出生命，這是善良；在邪惡面前，一味退縮，容忍，這不是善良，這是冷漠，是惡行；

2.自己尊嚴、財產、生命受到威脅、打擊、殘害，不懂維護、反擊、這還是善良嗎？這是沒有責任心，沒有擔當；

中華民族是善良、勤勞、節儉的民族，毛主席都說，人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人；在戰爭年代的犯指的是打架，打仗；在高度文明的今天指的是求公正，公平，當然包括打架，打仗；

這種現象經常會出現：這類人，一般都是與他人溝通語言有障礙，所要表達的問題不被人理解。再就是，肢體表達與眾不同，還存在好心辦壞事的情況。

於心不忍的過度善良，和喜歡換位思考的理解別人的性格，跨越不了自己強大的基因遺傳因素，讓不良人品，有了可乘之機，演變而來的結果。

我對這問題太有感觸了，我是一個比較好講話的人，很多事也不會太計較！但是很多事都有種被坑的感覺，總是吃虧，哪怕買個東西，都會貴點，或者本來自己拿好了要這麼多的商品，但是老闆會說沒零錢找或各種理由硬是多賣點給我！我也是無語！

當我知道某個人是怎麼樣的以後，我就沒那麼好說話了，該怎樣就怎樣，我也有我的原則，我只是一個普通人，並不是傻子，好的相互的，同一個事情我不會吃兩次虧

因為你善良得沒有底線。善良只能對好的人好的事善良，對惡的事與惡的人善良那是縱惡，是鼓勵犯罪！善良的主動權在自己手上，沒有人有權利要求你必須善良，善良只是個人發自內心的為他人著想，為他人付出，那是一種自願自虧行為！是社會能夠和諧共處的潤滑劑。誰都希望善良能得到善報。可以不恰當的善良是造惡，會被人看不起！

要說善良武大郎，別說別人西門慶欺負他，就是妻子潘金蓮也是欺負他，內外夾攻聯合起來共同欺負武大郎，確實讓武大郎頭疼。因為大多善良的人沒有本事沒有錢，一不當官二沒權，別人看來好欺負，不欺負白不欺負，欺負以後是賺的，所以敢欺負。如果有本事還有錢，既是官又有權，此人善良乃無人敢欺負。因為他有能力打你揍你把你送進監獄。而好欺負的善良人就不同了，你越善良，別人就越欺負你。因為人的本性就是喜歡欺負老實人和善良人。儘管如此，我們還是要做善良的人，只不過要遠離欺負人的小人罷了。