混沌即天地未分之時的狀態,類似現代宇宙大爆炸理論中的奇點。世界各地均有相似的神話傳說。這是古人的宇宙觀、世界觀的體現。
在埃及神話中世界都起源於水。起初天地連在一起,即處於混沌狀態,直至Sunny將他們分開。在希臘神話中,混沌(Chaos)則是孕育世界的神明。
在中國混沌也作渾淪,指宇宙形成前氣、形、質三者渾然一體而未分離的迷濛狀態,是古代時空觀念中的一個階段,處於“先天五太”中第四太“太素”之後。見於《列子》中的《天瑞篇》:“昔者,聖人因陰陽以統奪。夫有形者生於無形,則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之即時也;太素者,質之始也。氣形質具而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。”
先天五太:太易、太初、太始,太素、太極併為先天五太,是無極過渡到天地誕生前的五個時空階段之一。
混沌即天地未分之時的狀態,類似現代宇宙大爆炸理論中的奇點。世界各地均有相似的神話傳說。這是古人的宇宙觀、世界觀的體現。
在埃及神話中世界都起源於水。起初天地連在一起,即處於混沌狀態,直至Sunny將他們分開。在希臘神話中,混沌(Chaos)則是孕育世界的神明。
在中國混沌也作渾淪,指宇宙形成前氣、形、質三者渾然一體而未分離的迷濛狀態,是古代時空觀念中的一個階段,處於“先天五太”中第四太“太素”之後。見於《列子》中的《天瑞篇》:“昔者,聖人因陰陽以統奪。夫有形者生於無形,則天地安從生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之即時也;太素者,質之始也。氣形質具而未相離,故曰渾淪。渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。”
先天五太:太易、太初、太始,太素、太極併為先天五太,是無極過渡到天地誕生前的五個時空階段之一。