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“有為者亦若是”是什麼意思,出自哪裡?答:意思是:凡是立下志向奮發有作為的人都是這樣的!語出《論語》:孟子說,‘待文王而後興者,凡民也;若夫豪傑之士,雖無文王猶 興!’又說,‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?舜何人也,予何人 也,有為者亦若是!’
“有為者亦若是”是什麼意思,出自哪裡?答:意思是:凡是立下志向奮發有作為的人都是這樣的!語出《論語》:孟子說,‘待文王而後興者,凡民也;若夫豪傑之士,雖無文王猶 興!’又說,‘彼丈夫也,我丈夫也,吾何畏彼哉?舜何人也,予何人 也,有為者亦若是!’
意思是:要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚後世。出自:王應麟[宋代]《三字經》。原句:晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。犬守夜,雞司晨。苟不學,曷為人。釋義:劉晏雖然年紀這麼小,但卻已經做官來,擔當國家給他的重任,要想成為一個有用的人,只要勤奮好學,也可以和劉晏一樣名揚後世。狗在夜間會替人看守家門,雞在每天早晨天亮時報曉,人如果不能用心學習、迷迷糊糊過日子,有什麼資格稱為人呢。擴充套件資料:《三字經》歷史背景關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一,大多數後代學者傾向的觀點意見是“宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾”,即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書,於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。王應麟是南宋人,《三字經》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發展,為了體現時代變遷,各朝代都有人對《三字經》不斷地加以補充,清道光年間賀興思增補的關於元、明、清三代的歷史,共計二十四句話。《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然後讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過後,再學習史書,書中說:“經子通,讀諸史”。《三字經》最後強調學習的態度和目的。可以說,《三字經》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加註意。《三字經》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。