“天作孽猶可違，自作孽不可活。”意思是：表示一個人如果自招災禍，是沒有辦法逃避的。出處：周代 先秦諸子 《尚書·太甲（中）》原文：“王拜手稽首曰。予小子不明於德。自厎不類。欲敗度。縱敗禮。以速戾於厥躬。天作孽。猶可違。自作孽。不可逭。”譯文：嗣王拜跪叩頭說：“我小子不明於德行，自己招致不善。多欲就敗壞法度，放縱就敗壞禮制，因此給自身召來了罪過。上天造成的災禍，還可迴避；自己造成的災禍，不可逃脫。以前我違背師保的教訓，當初不會責備自己；還望依靠您的匡救的恩德，謀求我的好結局。”擴充套件資料這是一句俗語，表示一個人如果自招災禍，是沒有辦法逃避的。它的原話是“天作孽，猶可違；自作孽，不可逭“。與”咎由自取“、”自取滅亡“、”罪有應得“同義。《尚書》是中國最古老的皇室文集，是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編，它儲存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇目是後來儒家補充進去的。
“天作孽猶可違，自作孽不可活。”意思是：表示一個人如果自招災禍，是沒有辦法逃避的。出處：周代 先秦諸子 《尚書·太甲（中）》原文：“王拜手稽首曰。予小子不明於德。自厎不類。欲敗度。縱敗禮。以速戾於厥躬。天作孽。猶可違。自作孽。不可逭。”譯文：嗣王拜跪叩頭說：“我小子不明於德行，自己招致不善。多欲就敗壞法度，放縱就敗壞禮制，因此給自身召來了罪過。上天造成的災禍，還可迴避；自己造成的災禍，不可逃脫。以前我違背師保的教訓，當初不會責備自己；還望依靠您的匡救的恩德，謀求我的好結局。”擴充套件資料這是一句俗語，表示一個人如果自招災禍，是沒有辦法逃避的。它的原話是“天作孽，猶可違；自作孽，不可逭“。與”咎由自取“、”自取滅亡“、”罪有應得“同義。《尚書》是中國最古老的皇室文集，是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事蹟著作的彙編，它儲存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》相傳由孔子編撰而成，但有些篇目是後來儒家補充進去的。