清代小說《彭公案》提到一個天仙娘娘廟。天仙娘娘是道教碧霞元君神系裡的女神。

泰山碧霞元君的信仰廣泛興盛於北方，在北京即有五頂八廟。京畿名勝丫髻山也有碧霞元君祠。清代皇帝夏天要途徑丫髻山避暑，此處祠廟被皇家推崇，發展得更為興盛。

北京的泰山諸神廟宇中，東嶽廟的天仙宮從明代建起，為官方敕封的道教宮觀，其中祭祀天仙娘娘。

《延壽宮碑》

考天仙者觀音轉化，逢合功成慶，茲末劫掌權衡於七十五司，懲凡惡於三十六獄。即有荒浮不逞結釁滋多者，皆得歸命，接誠以摧毀罪焉！

明代天仙娘娘似乎有特別的含義，她是觀音化身，掌管末劫生死懲罰大權。而後期天仙則被視為碧霞元君，後期寺廟裡的天仙娘娘常常不是一位塑像，而是三位或多位女神的塑像。如天仙宮裡的天仙娘娘就由催生、送子、眼光娘娘三位構成。

道教女神天仙娘娘的誕辰是二月十六，自明代北京東嶽廟天仙宮以來，各地有多處天仙娘娘廟宇。她早期是觀音化身，後期是碧霞化身。