人格是自我的底線，與世界觀有真接關係，格就是底線。也是道德品質，也是作人的底線。

愛黨，愛國，愛民族。尊守國家一切規章制度。

才能有良好的道德品質，也是人格。

完美主義者！其實是一種悲哀！這種人格的人，活的好累，不但自己累，即使她身邊的人也很累！這種人格的人，對自己對他人要求的太多太苛刻。生活本來就不會那麼完美，但是你卻要求它變成你心目中的那種完美，你說能不累嗎？大凡生活中快樂的人，他們對身邊的人和事，都不會斤斤計較，而是得過且過，但是，完美主義者就不同了，你和這種人在一起，會感到很累很累，他會要求所有人像他一樣，會要求身邊的人按照他理想的方式去做任何事。我本來就不認同完美主義，這個世界根本就沒有完美的人和事，這並不是說，讓大家做事不認真，而是做什麼事都要適可而止。不能～過！做人也好做事也罷，都要掌握好一個～度！掌握不好，勢必會遭到大家的不認可。

國有國格，人有人格，國有國法，家有家規。沒有規舉不成方圓，人格的相互尊重，是在社會活動中相互形成的，禮儀，禮貌，語言，行為體諒，相互尊重，包容謙讓，理解等…。好有事去了!

在世間人格是有多樣化的，有犟性有皮軟的，有懶散的等，也就是一個性格問題，各有各的不相同之處，是難以估論的，其中也少不了有intj完整形的人格存在，統一一樣化的很少有，除非懸克隆人體，因為民間常言:“一娘生九子，九子九樣心”，雖然是同胞哥妹，心性都不一祥，將是值得研究的問題。

在一個人的心靈中沒有性人格是不行的，它將是當中的差異而已，如沒有性格就不能成為定等之人，古人言:“男兒無性，鈍鐵無鋼，女人無性，亂草麻囊”，就等於沒有一個主心骨，分不清好歹，處事隨便，使別人見視心酸，無法異誘，心存枉慮，但它的格率的差距中，各也有各的好處，如果在某些該不發生的事情，在硬性過於行動將造出不理應的效果，若軟性點的行為，又可避免了該發生的事，所以它將是各有各的益害。

終合而論，在每一種形態的性人格中，要有一定的度量，不足度辦不完好事情，.超度又會將事情辦遭，二者衡量之，就得中合，就將包含著軟硬謙施的意理，所以世間的凡事行為，都是事以中合為貴，這就是一條準確的中間水平線，人們很少有人搞得準的，都在學習和摸索當中。

人有破財時，

也有破產日。

……

只要人格不失敗，

這個人就有人近，

這個人就有人幫助。

這個人就有人支援。

這個人還是有希望，

這個人還是可以重頭再來。

……

這裡所說的這個人也可以是普通人，

也可以是有事業有成就的人。

人格

就是一個人的本質和底色，

當這個人受到相關的人尊重和敬佩，

這個人就有人的人格。

當你還沒有名成利就，

如果你只是一個女人的丈夫

也或者是子女的的父親。

也或者是別人的朋友

若能做到：

立言

立德

立信。

就能保得住你的人格。

反之是：

失言

失德

失信。

就會失去本身的價值和尊嚴，

也就是失去人的人格。

再解釋：

如果一個人經常說話熱朝冷諷攻擊人，毀謗人，令人自卑，意志消沉，難以振作。

這便是失言。

如果一個人違背良心，做那些傷天害理的事，

或者做些破壞家庭，影響子女心態的事（拋妻棄子），

或者做些不賢不孝，虐待祖輩不敬父母的事。

又或者是做些偷偷騙騙的事。

這便是失德。

如果一個人說話做事出爾反爾，

翻是鑼覆是鼓，

或者是有借無還，

言行不一，

就是失信於人。

……

這些失言，失德，失信的行為都是令人格大打折扣。

失去人格的人，

看看他們在人生道路上，

又怎麼樣做“人上人”？

……

我認為，不管你什樣的人格，你所說的話，所做的事，對天地丶對祖國丶對民族丶對父母、對兄弟姐妹丶朋友以及周圍的人丶問心無愧，才是真正的有人格的人的樣子。