你認為那個重要就是那個重要。掙錢是為了孩子，陪孩子還是為了孩子。錢不能不掙，因為全家都要吃飯，孩子不能不培養，因為她是我們家族的未來也是祖國的未來。一個掙錢的，一個陪孩子的，但掙的錢要夠花。而陪孩子要有一個正確的目的，在這個競爭的時代，我們常常會單純的培養孩子的技能。為了孩子將來能掙著錢。但沒有道德的培養，將來找工作就會很難找，因為在哪裡工作沒有品德也不行。再說，沒有道德教養，孩子將來也沒有孝心。所以，陪孩子要有個正確的目的。還要有正確的方式。達到言傳身教，教育孩子愛學習，愛勞動，有孝心。真正有孝心的孩子便會熱愛祖國，熱愛社會，熱愛工作，熱愛生活。我們的責任就完成了。

有錢消遣的時候，陪孩子重要；

飯都沒錢吃的時候，掙錢比陪孩子重要！

曾經有一個考驗人性的故事，說的是1990年前後的事情：訪談節目的主持人問嘉賓，如果有人拿出五十萬元，讓你退出和你女朋友繼續交往，你會同意嗎？嘉賓撇嘴，那是不可能的！主持人繼續問，如果是五百萬，嘉賓猶豫了一下，主持人不等他開口繼續說五千萬吶？嘉賓沉默了，片刻後才說：所以，我要努力掙錢！不會讓人用金錢來考驗我的愛情！

嘉賓回答的固然很棒！但是，我們從中就可以知道題主提出來的問題答案了，很現實的選擇：需要的才是重要的！！

掙錢和陪孩子同等重要，放棄哪一個都是錯誤的，要協調好兩方面，既要有可以掙錢的方法方式，也要能有陪孩子的時間。因為沒錢就沒有給孩子好的教育。沒有對工作的熱情和幹勁，孩子也會以你為榜樣，也對學習沒熱情和幹勁。長大了還瞧不起你。但是你如果不陪孩子只管掙錢 ，孩子又會沒有安全感覺得你很自私，和你感情很淡，等他長大了你會後悔沒有和他一起度過最美好的時光。所以兩者都不能放棄。

都重要！掙錢是手段，陪孩子是最終目的！大部分工作，要掙錢就陪不了孩子，難以兩全！

目前正在想辦法轉換賽道！爭取一邊賺錢一邊陪孩子！有沒有一起加油的？！

肯定是一樣重要啊！這個問題就蘊藏了一個這二者可以比較的維度，但是這個比較的維度又是不成立的，直接屬於妄想的領域！實在是逼到那個坎上非要選擇的話，只怕很多人還是會選擇去掙錢，儘管在倫理上，每個人的內心深處都有多多少少呼喚，多去陪下孩子

兩個都很重要吧，沒錢怎麼給孩子教育呢？為了錢而不顧小孩子，那更是本末倒置了，我們掙錢是為了什麼呢？不光是我們自己吃穿，我們是為了有錢更好的教育後代，我們為了孩子將來能有出息。所以我認為，在孩子的童年小的時候，家裡有一個人，不管爸爸或媽媽可以為錢而努力拼搏，但另一個人就要為小孩子多付出點了，就算要工作，也要有足夠的時間去照顧小孩子，不能不顧小孩。所以家裡兩個人一人為錢努力拼搏，一人為孩子，兩個人要分工合作。

我個人認為孩子比掙錢更重要，因為孩子是一個家庭的希望和未來，錢任何時候都可以掙，只不過你找一個既能陪上孩子又能掙上錢的工作，當然工資可能會少一點！但至少孩子可以陪伴上，如果你放棄了孩子而去掙錢，不但錢掙不了多少，孩子擔誤了你後半輩子掙再多的錢都會是沒用的！

家裡有錢有條件，當然是陪孩子咯，陪孩子的時候就要開心快樂

掙錢也很重要，如果想培養出一名技能多的孩子，需要上很多的興趣班、請老師，費用非常可觀關，沒有經濟基礎比較困難

掙錢和陪孩子都很重要。關鍵是你要考慮如何處理好二者之間的關係。一般來說，我們掙錢的目的都是為了養家餬口。孩子是夫妻恩愛穩定的基石。能養一個有出息的孩子，是父母的榮光，是一個家庭興旺發達的標誌。在一個家所有的資產中，孩子是最重要的人力資源。所以，掙錢和陪孩子雖然不能兼得同時做得最好，但要爭取兼顧爭取做得好一些！

一個家庭不努力掙錢，就會貧窮；一個家庭，養不好孩子，會成為一輩子的“包袱”。如何把“多掙錢”和“能陪孩子健康長大”的關係處理好，每一個家庭都要根據自己的實際情況選擇出最好的方案。

這是一個看似矛盾實際並不矛盾的問題，掙錢的說法很樸素也很現實，也是家庭物質生活的基礎。陪孩子是每個人應盡的義務，但是怎麼陪如何陪才是關鍵。說一下個人觀點，不對的地方請諒解！

孩子是一個家庭的未來，這本沒有錯，但這並不是每個人生活的全部，除了照顧好家庭，我們還有工作，工作不只是獲取報酬，還有自身的價值實現，所以我在教育孩子的過程中很少說我的工作是為了賺錢，我更多的是說實現自身價值，更多的告訴孩子要從自己的理想出發去實現活著的價值，那實現價值肯定是要努力工作、辛勤付出的。

所以工作和陪孩子並不衝突，個人的努力工作也是在為孩子樹立正確的價值觀，要讓孩子知道，所有的一切都和辛苦付出有關係，在我們忙於工作的同時已經透過實際行動給其樹立了榜樣。

個人認為不是一直陪在孩子身邊就叫陪伴，比如照顧日常起居、生活這些基本的事在小的時候確實需要家長做得多一些，等到他們上小學甚至到幼兒園大班的時候，有些日常簡單的事情就要他們自己去做，讓其獨立。其實孩子上幼兒園之後家長有大把的時間幹自己的事情，我們不能以愛之名讓孩子成為我們生活的全部，我們要在立足於本身工作的基礎上儘量減少無效的社交和應酬，把節約出來的時間用來對孩子用心的陪伴足矣。

這個這問題的回荅耍分日間段的。如果還沒有脫貧，那就掙錢重耍了，只有掙到錢，才能保證孩吃好穿暖身孩體健康成長，接受教育。、

如果已徑致富，家裡錢了，就多陪孑，增加親情，把孩孑教育好就很重要了。

感謝提問：

人類代際繁育工程中的三大核心：生育、職業、養老，此三者斷不可出現被厚此薄彼。同時，每個人都曾經是孩子、每個人都必須透過枝葉勞動回饋社會、每個人都必然暮老離世。

生命，被賦予了繁殖能力+生長週期+小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態。植物從自然物質中吸納可溶於水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......所有生命都必須以被動適應+主動索取的方式適應自然生存環境，所有自然生命都會經歷萌生、成長、消亡。

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長髮育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求透過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、採礦加工製成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標誌。當然，現代人類社會還進化形成了獨具匠心的生育、職業、養老體制。

《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻(chú)狗。”天地看待萬物都是一樣的，不會對誰特別好，也不會對誰特別壞，一切隨其自然發展。人類生命誕生之初，和其它自然生命一樣完全依靠自然饋贈生活，生+老+病+死亦各安天命。但是，作為綜合智商最高的社群性哺乳動物，人類豈能就此安於生活現狀？

選育口味適宜+產量可觀+營養尚佳的植物形成農業、飼養易被馴服+肉質鮮美的動物形成畜牧業、開採自然礦物+植物木材加工製作生產勞動與生活輔助用具、彙集適應自然生存環境的成熟經驗形成文化智慧、記錄協調人際生產勞動分工的準則形成道德+禮儀+法律......主動勞動創造促使人類逐步在“自然生態食物鏈”基礎上搭建起來自主可控的生產勞動分工協作體系。

餓了找食物吃、渴了找水喝、困了找地方睡、煩悶了找同伴互動......人類一切生產勞動都以滿足基本生理需求為中心。因此，現代人類社會最最基礎的生產勞動分工協作體制包括生產糧食的農業、飼養動物【包括豬+牛+羊+雞+鵝+魚+蝦】的漁牧業、加工製造日常生活輔助用具【包括交通工具、家居用品】的工業、輔助人類維持身心健康的醫藥&衛健業、輔助孩子們學習成長的文教業等等。當然，現代人類生產勞動分工協作亦離不開生育、職業、養老這三大核心。

孩子剛出生時只有最基本的生命體徵、出生8個月左右開始能爬、1歲左右能走&能試著說話、3歲以後可以自己獨立吃飯&排便、7歲以後基本實現行動自主、15歲【根據各國司法界定的不同,全世界法定成人年齡從15歲到21歲不等，中國規定18歲以上體力+智力發育正常的的人為完全民事行為成年人】以後基本具備完全獨立民事行為能力......年過花甲【60歲】之後獨立生存能力開始下降、直至個人最終迴歸大自然，人類個體生命軌跡猶如完整的拋物線、獨立自主生存能力不會突然駕臨也不會突然消逝。因此，現代人類生育絕對是自然生命體系中最複雜的存在，幼年時的兒童和暮年老人都需要青壯年勞動者幫助。

人們常用“鐵打的營盤流水的兵”形容隨著時光流逝，人世間一切事物都會不斷地被推陳出新。同樣，人類社會文明歷史猶如一條綿延不絕的大河、個人就是大河中的一滴水，人口生育是河流的源頭、青壯年從事生產勞動猶如河流的中游滋養廣袤的自然生命、老年形同即將入海的河尾。因此，但凡文明歷史悠久的國家和民族都十分重視人口生育和贍養老弱。

“江山就是人民，人民就是江山。”人是一切人類社會文明成果與消費財富的初始締造者和忠實受用者，人口總量與年齡結構變化不僅會對人類社會文明成果與消費財富的消費需求造成間接影響、更會直接決定人類社會文明成果與消費財富的勞動生產能力。因為，人類社會的一切生產勞動都必須由人主導、生產勞動創造的物質也只有被人使用才能具備綜合社會價值。

孩子是家庭未來幸福生活的希望、是民族繁衍生息的基礎、是國家可持續繁榮發展的未來......因此，人類社會在任何歷史時期都不能因發展經濟而損害人口生育能力、任何人口生育政策都需要以促進社會均衡繁榮發展為基礎、任何市場經濟繁榮發展都需要為歷史有功之人做好贍養工作。所以，人類代際繁育工程中的三大核心：生育、職業、養老，此三者斷不可出現被厚此薄彼。