1. 是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。——《老子·第六十八章》

這就是稱做不和人爭的品德，這叫做利用別人的力量，這便是符合自然的道理，這是從古至今的最高行為準則。

2. 不須要出我門下，實用人才是至公。——《宋詩話輯佚·山谷詩言用人》。

用人無須一定是跟自己親近的門生，而應該秉著大公無私的原則，選拔那些有用的人才。

3. 用人如器，各取所長。——宋代司馬光《資治通鑑·唐紀》。

任用人才像使用器具一樣，要善於發揮他的特長。

4. 用賢則治，用愚則亂。——唐代白居易《策林·去諂佞從讜直》。

任用賢德的人，國家就能治理得好；而任用愚蠢的人，則會使國家混亂。

5. 長材靡入用，大廈失巨楹。——唐·邵謁《贈鄭殷處士》。

對管事者來說，做事，做的是事，但對的是人，人選準了、用好了，事也就順理成章、水到渠成了。正所謂“用人不疑，疑人不用”，當把事交給一個人去做的時候，多支援、多鼓勵、多配合，乃管事者之要務。兵法雲，將在外，君命有所不受。注重結果，淡化過程，不是於過程不顧，而是放手放心，篤定結果無二！

用人不疑，疑人不用，是無奈；用人要疑，疑人要用，是境界。疑的關鍵在於，制度要疑人，

用人，疑人，無非就是才和德的考量，世上沒有完人，德才兼備者鮮矣，只能二選其一，怎麼用，如何用，全是用人者的責任，換句話說，信任只是一種可笑的好感，而好感是有保質期的，什麼才能延長個人的保質期呢，那就是價值，個人價值才是最後疑與不疑的核心標準。