古人談讀書的意思是：

天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦

意思是士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有志向則自己不甘心為下流；有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自我滿足，像河伯觀海，井底之蛙觀天，這都是沒有見識的；有恆心則必然沒有幹不成的事情。有志、有識、有恆，三者缺一不可。

第一把鑰匙:仁清巷。

據不完全統計，康，雍，乾，三朝文字獄雍嚴於康，乾酷於雍。康熙朝，數十起，雍正朝，二十幾起，乾隆朝，一百來起。

此書成於乾隆朝早期，是在嚴酷惡劣的文學創作環境下的泣血之作。若想在嚴厲的政權審驗下創作煌煌鉅作，非一般力所能為。

故開篇特以“仁”“清”“巷”來寫入，然後輔以“真作假時假亦真，無為有處有還無”來兜住，不漏底。

再以“滿紙荒唐言”，“一把辛酸淚”的告讀者方式來引入。

這樣就徹底避開了嚴厲的審查，從而能完全進入創作。

第一回我們能知道這塊通靈寶玉的來歷。知道了賈寶玉乃女媧補天之時遺棄的一塊頑石，作為赤霞宮神瑛侍者整日遊蕩其中。

而林黛玉是三生石畔的一株絳珠仙草，因為得到神瑛侍者的灌溉滋養，受到天地精華後修成女體。心中念念不忘想要報答神瑛侍者的灌溉之恩。

後來知道神瑛侍者投胎下凡去到人間，這仙草便也來到人間，想要用一世的眼淚來還神瑛侍者的恩情。

讓我們知道了寶玉和黛玉的來歷。到後來寶玉和黛玉第一次見面的手，二人都覺得似曾相識。看著非常面善，在心裡就算作是舊相識，而今見面自當遠別重逢，分外開心。

介紹甄士隱日間得一夢，夢到一僧一道來自太虛幻境門前，說了一番無從聽懂的話，醒後在抱著英蓮在門口閒逛時又遇到這僧道，來討要這有命無運累及爹孃的孩子，可是甄士隱五十得女，怎會捨得。故不曾舍手。

介紹這裡的時候，讀者心中自然會生出一絲悲慼。人的命難道真的是天註定。你看後來介紹英蓮的命運，真是無比坎坷悲傷。像正常我們常人來看，一個人老來得子必然福澤很深。可是，這女來的不是時候，必然會給父母帶來黴運！

接下來介紹了賈雨村，住在甄家近旁葫蘆廟裡的落魄讀書人。也是為下一回做了伏筆。透過冷子興和賈雨村相遇，引出了賈家寧榮二府的諸多人物。

任何小說的第一回肯定要做一些伏筆的工作，這樣後來文字的出現則是順理成章的！

小說作者是要用自己的作品來表達自己的情緒。第一回我們能看到作者的悲觀情緒，甄士隱這一生，平平淡淡，老來得女還不得善終。後來葫蘆廟失火，將甄家也燒成了一堆灰燼。要說這甄士隱之前真是看不透，有無子嗣自然是一種命運，一個人只有看破了這種親情上的親疏關係，才能得到釋然！

後來甄家落魄去丈人家討活，也是不得好的對待！這只是人間世事，士隱還不能看懂得到解脫而已！

說賈雨村懷閨秀自然是和士隱家的丫鬟嬌杏看對上了眼。還附帶上人的面相，說人生的威武雄壯，必不是久居人下之人。這點雖然看起來有些迷信的成分，但是放到現實中還是有一定的意義的！

第一回，把作者的情緒，對人世間的真諦，對人情感上的小插曲，都做了簡單的敘述，為後來龐大的賈家成員上演的故事做了很好的鋪墊！.