當然是蘇了。
網上在解釋蘇州的蘇時,常常拆字解釋為“魚米之鄉”,這其實是望文生義。
蘇,除了作為一種植物的稱呼,作為動詞還通“甦”。“甦”拆字變為“更生”,意思也差不多,是指甦醒、復甦的意思。“更生”就是“更迭生命”的意思。
這個詞的本意,是指古人以稻草穿過魚鰓拎在手上,因此才有“魚”“禾”“艹”這幾個元素。稻草穿魚,魚安靜而不死,但解開後放到水裡便重新活蹦亂跳起來,彷彿復活了,這就是“甦醒”“更生”。
“蘇”顯然展現的是遠古吳越先民,捕魚吃魚的一個場景,當然,其中的魚和稻,也分明表達出了這片土地的飲食風俗,說是“魚米之鄉”也可,但單純如此解釋便顯得粗陋了。
“蘇”還可以使我們想到江南地區的過年祭祖習俗。取一條鯉魚,紅紙遮面,用線掛在八仙桌的桌沿下,魚也就安靜下來,偶爾撲騰幾下尾巴。祭祖完畢,魚一定還要拎到河裡放生,那時候它便又復活了。
當然是蘇了。
網上在解釋蘇州的蘇時,常常拆字解釋為“魚米之鄉”,這其實是望文生義。
蘇,除了作為一種植物的稱呼,作為動詞還通“甦”。“甦”拆字變為“更生”,意思也差不多,是指甦醒、復甦的意思。“更生”就是“更迭生命”的意思。
這個詞的本意,是指古人以稻草穿過魚鰓拎在手上,因此才有“魚”“禾”“艹”這幾個元素。稻草穿魚,魚安靜而不死,但解開後放到水裡便重新活蹦亂跳起來,彷彿復活了,這就是“甦醒”“更生”。
“蘇”顯然展現的是遠古吳越先民,捕魚吃魚的一個場景,當然,其中的魚和稻,也分明表達出了這片土地的飲食風俗,說是“魚米之鄉”也可,但單純如此解釋便顯得粗陋了。
“蘇”還可以使我們想到江南地區的過年祭祖習俗。取一條鯉魚,紅紙遮面,用線掛在八仙桌的桌沿下,魚也就安靜下來,偶爾撲騰幾下尾巴。祭祖完畢,魚一定還要拎到河裡放生,那時候它便又復活了。