沒聽說過。不過我倒是聽說黑犬從頭黑到腳再配上紅眼睛看誰誰家裡就要死人。 這是源自歐洲的說法，最初是鬼怪故事性質的。哈利波特里就有側面提過黑狗。

五爪金龍是帝王的象徵，但很多人誤認為五爪金龍就是有五個爪子，其實不是的 五爪原意是四肢五爪，說白話就是4個爪子5個手指頭。 五爪是封建皇權至高無上的象徵，只有皇家才能使用。皇帝以下只能使用四爪。五爪頂天了 ，沒有再高得了。怎麼來的只能說是中華民族的圖騰---龍，被人為的分為三六九等，並以爪數來劃分，以滿足統治的需要。

古代人把動物分成三大類，飛禽走獸鱗甲，飛禽的始祖是鳳凰，走獸的始祖是麒麟，鱗甲的始祖卻只有龍，三大始祖算是天地孕育而生我們不管他們是怎麼來的。鳳凰生二子孔雀、大鵬，麒麟生四子象、獅、虎、豹，龍生九子這裡就不贅述了。不管是鳳凰還是麒麟的後代都是陰陽結合公母所生，偏偏龍是獨立生的，那麼龍的單性繁殖？這不可能，不符合古代人的邏輯。那麼龍也有公母？為什麼沒有分開起名呢？比如蠣龍，蛇龍什麼的。有而且只有一個那就是蛟龍。他們的技能是一樣的只是外貌不同龍是五爪，蛟四爪，龍雙角，蛟獨角。那麼蛟有沒有可能是龍的兒子呢？龍就是單性繁殖，哦不也可能是借種繁殖呢？有這可能但蛟卻不是龍的兒子，龍的九個兒子任何版本中都沒有蛟。為什麼說借種呢，封神榜中曾有一段說法大概意思是，天地初開萬物朝天時，龍本性淫與百靈雜交，生諸異獸雖無龍象卻有龍威。所以蛟龍本是天地所生的一對，但自從龍成為中華圖騰開始，人們只崇拜龍喜歡龍慢慢的蛟被冷落了成了配角甚至成了邪魔妖物

蛟和龍是兩種非常相似的生物，經常被連稱為“蛟龍”，關於它們的具體區別，自古以來眾說紛紜，歸結起來大致有以下幾種：

第一種觀點認為：蛟和龍的區別在鱗片上，《廣雅》曰：“有鱗曰蛟龍。”然而，晉代王嘉《拾遺記》卷六卻記載：“元鳳二年，昭帝泛靈溢之舟於琳池之上，釣一白蛟，長三丈，若大蛇，無鱗甲。命太官為鮮。肉紫骨青，味甚香美。”特徵恰好和《廣雅》的記載相反。

第二種觀點認為：蛟和龍的區別在角的數量上，一般認為龍頭上長有兩支角，而蛟沒有角。錢杲在注《離騷》時說：“蛟亦龍屬，無角。”

第三種觀點認為：蛟和龍的區別在體型的大小上，王逸注《離騷》時說：“小曰蛟，大曰龍”。然而王逸卻沒有給出一個大小的標準，究竟有多小才算蛟，有多大才算龍。而且郭璞注《山海經》時說：“（蛟）似蛇而四腳，小頭細頸，頸有白瘦。大者數十圍，卵如一二石甕，能吞人。”可見蛟的體型也可以非常大。《說文》十一又說：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長……”既然龍能變化大小，那麼我們就更無從判斷起了。

上述三種觀點都是從形態上去區分的，第四種觀點則是從年紀上去區分的。《述異記》捲上雲：“水虺（即水蛇），五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年化為角龍，千年為應龍。”

除了蛟以外，龍還有好幾種近親。

第一種是螭龍，《說文》曰：“螭，若龍而黃，北方謂之地螻，從蟲，離聲，或無角曰螭。”無角這個特徵又與蛟的特徵重疊了。而文穎和張揖在注《漢書·司馬相如傳》時分別說“螭，為龍子”“赤螭，雌龍也”。

此外，在《左傳》中有“投諸四裔，以御螭魅”和“螭魅魍魎，莫能逢之”，在這裡螭指的不是龍，而是山精。

第二種是虯龍，王逸注《離騷》時說：“有角曰龍，無角曰虯。”但亦有別的說法稱虯是幼龍。

第三種是應龍，是黃帝大戰蚩尤時請來助陣的神靈之一，《山海經》有“蚩尤作兵黃帝，黃帝乃令應龍攻之冀州之野，應龍畜水”“應龍已殺蚩尤，又殺夸父”之語。從《山海經》的記載來看，應龍很像一個單獨的神靈，名字裡面雖然帶了“龍”字，也未必就屬於龍類。但是後世的文獻皆把應龍當成龍的一個種類。《廣雅》記載：“有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍，有角曰虯龍，無角曰螭龍。”前文也引《述異記》講到“千年為應龍”。

由此可見，雖然古人對龍的分類很豐富，但是除了應龍以外，各種龍的分別非常模糊，最主要集中在有沒有角這一點。此外，文獻上還記載過飛龍、先龍、佗龍、蟠龍、角龍等龍類。

我試一下回答，請大家品評。

我認真的看了大家的答案，只是從各種資料中列出各種不同，這樣還是沒有從根本上說清，容易引起爭論。

我的想法是，這兩種東西是神話的產物，我們就要按照神話的邏輯思維去想這個問題。

神話中，我們可知，天下有五蟲，五蟲有四種誕生方式，化，溼。胎，卵。

這四種方式可就可以解釋神話裡面神仙佛人鬼。

龍是神物，是化生，就是由氣而生。形狀自是多種多樣，顯現出來的就是我們所公認的樣子。在神話為應身。

同樣蛟龍非神物，可理解為溼生，為水中所生，（可參考魚類的誕生），想象成水中的大魚類即可。

龍，在華人心目中的地位是極高的，古時皇帝自稱“真龍天子”，現如今我們自稱“龍的傳人”。提起龍華人都知道，但是卻從未有人見過這種活在我們精神中的生物。

除了龍之外，還有一種傳說中的生物與龍極像，它就是“蛟”，那麼它倆有什麼關係嗎？又有何不同？

據《述異記》記載，“虺（hui）五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。”

從這裡看，世間有種叫做“虺”的大蛇，經過五百年修煉為蛟，蛟再修煉少年即可化而為龍。根據《述異記》的記載，蛟可變為龍，龍為蛟的進階版。

廣泛的民間傳說也認為，龍乃鱗蟲之長，水族之祖，魚、蝦、蛇、鱉之流，經過修煉，都有化龍的可能，而在它們化龍的路上，必須要先化蛟才行。

蛟平時蟄伏與江河湖底，待時機成熟，或引動雷劫，助自己蛻變成龍，或順著江河往海里去，傳說世上有龍門，越過去，則蛟龍入海，化而為龍。

首先，兩者外貌上有區別，記載蛟和龍的古籍有很多，其中也不盡相同，但大概還是能總結出點東西的，即蛟和龍長相接近，但是角上區別不小，無角者必是蛟，角小或直者，也是蛟，獨角者還是蛟。而龍必然事有雙角的，且龍角分叉。

其次，龍是神物，蛟更像是強大一點的凡物而已。蛟生活於江河湖底，有領地觀念，常為地盤相互爭鬥。

然後龍多美名，蛟多惡名。蛟生活的與人較近，常常侵犯到人類，與人搶食魚蝦是沒跑的，在水裡撒個歡就是興風作浪，與同類爭鬥更是了不得了，還有走蛟入海的時候，往往也會帶起大浪，甚至引發江河氾濫，給沿岸居民帶來災難。

還有一點，龍普遍被認為是有仙籍在身的，所以被人膜拜，掌一方水域，護一方風調雨順。而蛟則只能與山精野怪歸為一談，兩者地位天差地別。

兩者的差別還有很多，在這裡也就不再一一列舉了。

蛟龍和龍，我從來沒看到過真龍和蛟龍，僅只在人為的畫中，有石柱中看到龍的形象。龍的神秘性可想而知，什麼四海龍王，能呼風喚雨降妖除魔，還有龍王小姐，等應是人們意想中神靈。蛟龍又是什麼呢，按民間傳說卻有其物，是蛟，即大的蟒蛇，蛇與龍形象近似，所以稱蛟龍。四柱命理認為，蛇為小龍蛟龍，應有實體，在民間傳說較多，包括蛤蟆，螃蟹，蚣蜈，大蟒在陰喑潮溼之地，長年蟄伏，經百年養精，即人們說的修練。據老人講每年上天要撒二十四顆夜明珠那個得到一粒，吞下即成龍赴海，一般在大風大雨大水伴其奔走，人們看到的是水湧浪高稱為走蛟龍了。走蛟龍一般雷電交加，成正果的不害民不被雷擊，危害生靈的蛟龍都會被雷打死。龍是吉祥神靈的化身，蛟龍是大蟒兇悪的稱謂。龍和蛟龍都是人們意想出來神奇之物。(原創)

蛟是傳說中的一種生活在水裡的動物，有一定的小能力，也就是翻滾的時候浪花大一點罷了，和龍相比的話就相差太遠了。

傳說蛟修煉1500年才可以修煉成龍，即使成了龍也屬於雜牌龍，和鯉魚跳龍門一樣即使成了龍也都屬於雜牌軍。

四海龍王屬於龍族中的正統皇族。其次是四瀆龍神也就是長江，黃河，淮河，濟水。濟水現在不存在了，可能在1000年前就消失了。不過留下了關於濟水的流域的相關地名，比如濟源，濟寧，濟南，濟陽等，這些都是原來濟水流經的區域。

在西遊記和很多電視劇裡關於龍的有很多，湖裡有龍王，井底還有井龍王，什麼潭裡也有龍但這些龍和四海龍王是不能相提並論的。

龍和龍之間都有這麼多的差別，至於蛟和龍來比的話那就更不能比了。

眾所周知，“龍”是我們中華民族的圖騰，而且還是道教文化當中的“四靈”之一，正因如此，與“龍”有關的傳說便隨著中華文明的發展不斷地被豐富了完善，進而形成了一套非常完善的體系。

而要說到“蛟龍”和“龍”之間的關係，僅僅是“龍”這種靈武成長過程當中的一個環節，而要說到“龍”的成長過程，在南朝文學家“任昉”所寫的一本志怪雜記《述異記》當中就有著十分詳盡的記載。

“龍”在真正成形之前，其實是一種生活在水裡的體型巨大、身長數丈的蛇類動物，名字叫做“水虺”，“水虺”在修行五百年之後便會化身成“蛟龍”。

水虺

“蛟龍”雖然已經具備了“龍”的形態，但卻是一種沒有長“角”的龍，與此同時，也有一種說法稱所謂“蛟龍”其實就是我們十分熟悉的“鱷魚”，而且，在上古時期，在中原的江河湖海之中的確曾有“鱷魚”出沒。

除了“蛟龍”之外，還有著經常會跟“蛟”放在一起的一種龍名字叫做“虯”，在傳說當中，這是一種長著很小的角的龍，同樣，真正的龍的形態也要差許多。

等到“蛟龍”或者“虯龍”在修煉了一千年之後，便真正具備了“龍”的完整形態，長出了“角”，不過，接下來的記載，就有些讓人看不懂了，“龍”繼續再修煉五百年之後，便會成為“角龍”。

蛟龍

這裡讓人疑惑不解的是，“龍”原本就長著角，為什麼這裡卻又出現了一個“角龍”，東方在這裡猜測這裡的“角龍”應該是一種體型要比一般的龍大，同樣“角”的特徵也比一般的龍更加突出的“巨龍”。

在修煉成為“角龍”之後，再過一千年便可以修煉成為“應龍”，關於“龍”我們都知道可以騰雲駕霧在天空當中自由地穿梭飛翔。

而“應龍”恰恰便是一種長著一對金色翅膀的“龍”，不僅體型巨大，而且法力無邊，可以說是各種形態的龍當中“戰鬥力”最強的一種，正因如此，“應龍”便成為了天地初開之後的“創世龍神”，可以說是在開天闢地之後所有“龍”的源頭和老祖宗。

角龍

不僅如此，應龍還是一種集創世、造物、滅世於一身的巨神，處在任何形態當中的“龍”如果能夠透過長達三千年的不斷修行，最終修得“應龍真身”，那就擁有了“毀天滅地”的能力。

應龍

蛟是蛇！龍比蛟高一級

蛟是大蛇，生活在水裡，躲藏在深山大澤裡，蛟不會飛，這蛟也是存在傳說裡的生物，有一種說法，發洪水的時候，曾經有人看見過蛟，這蛟體型巨大，通體呈現黑色，眼睛象小紅燈籠一樣，蛟只有一隻獨角，這發洪水的時候，蛟會隨著水流遊走，奔向大江大海

蛟經過的水面，會引起濤天巨浪，蛟也是在水裡若隱若現，這蛟得經歷過天劫，才能幻化變龍，一般的蛟都躲不過天劫，動物不許成精。

在我老家有個神奇的傳說，在大山深處，有一個特別平坦的石頭平臺，這平臺有個奇怪地方，無論下多大的雪，這平臺上面，卻一點雪的痕跡都沒有，老一輩人，說看見過有條大蛇，在這平臺曬太陽。

這條蛇冬天也不冬眠，中午Sunny充足的時候，就會爬上這石頭臺，這蛇通體雪白，卻長著紅色的角，在有一天暴雨的天氣，電閃雷鳴，這條巨大的蛇，卻飛上了天，消失在茫茫的大山裡，這也只是個傳說，老人說那大蛇，是變龍了。

龍是一個種族的統稱，龍的種類非常龐大，種類繁多，要了解蛟龍和龍的關係，區別，就得先明白龍這個家族。

祖龍是這方宇宙初誕生時的第一條龍，也是三千魔神之一，祖龍感宇宙交合之氣，生下了金龍、銀龍、青龍和應龍（又叫黃龍）四條龍。

這五隻龍，是龍族最為強大的龍，這宇宙所有的龍和龍族，都是這五隻龍的後代。

1、祖龍。

祖龍在第二次天劫龍鳳雙劫中戰死，身合天道。

2、金龍和銀龍。

就是後來的昊天大帝和王母娘娘，兩人既是兄妹，又是同事和夫妻，祖龍臨死之前，將兩個託付給了鴻鈞道祖照顧。兩人後代較多，但曾經出現過的，明確記載的，只有龍吉公主。七仙女是王母娘娘的七個侍女，並不是女兒。

3、青龍。

在第二次天劫龍鳳雙劫中戰死，魂歸精界，成為精界的雙主宰之一。青龍的後代，是壽星麻姑。

4、應龍。

下界助黃帝大戰蚩尤，法力大損，無法再返回天庭，嫡系子女僅黃龍真人一位；旁氏無數，龍族好淫，說的就是應龍和他的子孫們。

絕大多數龍族成員，都是這位四弟應龍的。

蛟龍是應龍跟蛇類的後代，按照神話傳說來講，蛇類和應龍的後代，或者跟應龍的後代的後代，如果能夠修練500年，就將化為蛟，通稱為蛟龍。但事實上，能夠闖過這個生死關的蛇類，雖然不至於是困難模式，但恐怕也是百中無一吧。

但蛟龍並不是龍，只是體型類似而已，蛟龍再修1000年可化為騰龍，此時的龍算是最低階的，但確實可以短暫的騰空飛行了。騰龍再修煉500年化為角龍，頭上長角，離飛昇不遠了。角龍而再修煉1000年化為應龍，就是帶有翅膀的神龍，算是最終形態吧。這個終極形態，就是龍族的老祖宗應龍（也就是黃龍）的樣子了。

現在明白了吧：蛟龍是龍族的一個種類，你也可以說，蛟龍，就是龍；不過，它是應龍或應龍的後代，跟蛇類結合，生下的後代，修煉500年後，能夠達到的一種生存形態。

“蛟”字帶有蟲字偏旁，古人在造字時，都是有講究的。從造字上來看，蛟與蟲還沒有完全擺脫掉關係。

龍是上古神獸中的最高品階，據記載，兩種生物可以變化為龍，一種是鯉魚，另一種便是蛇。鯉魚成龍的方式比較簡單，只需要越過龍門即可。成為了龍之後，雖然具有騰雲駕霧的本領，但生存依舊無法保障，因為他們僅僅是最低等的龍。

熟悉《西遊記》的都知道，每逢玉帝召見各路神仙舉辦大會時，有一道菜便是“龍肝鳳膽”。四海龍王他們在天庭的地位並不高，但好歹也是神仙。有此可見，玉帝食用的“龍肝”並不是四海之龍族，而是鯉魚跳了龍門之後，變身成為的那些龍。

所謂的龍肝鳳膽，基本上就是一道“糖醋鯉魚”。既然上天為鯉魚開設了這樣一條通道，那必然有他的考慮。能夠跳過龍門的鯉魚，必然屬於健壯而充滿活力的魚，可以理解為，龍門就是為上天選拔食材的一種方式。

那既然這樣，為何還都爭著跳龍門呢？因為在人間也會成為人間的美味，到了上天，一不小心還可能成為某位大神的寵物，從此改變一生。如果沒有夢想，與鹹魚有何區別？一些有理想有抱負的鯉魚，便紛紛走向了跳龍門這條路。

蛇在民間被稱為“小龍”，在中國古代神話中，盤古、伏羲等大神最早也是人面蛇身的形象，在民間關於蛇的傳說，也比較多。蛇在人們心中，是一種小靈獸，有著天上龍，地下蛇的說法。

由此可見，蛇要想演化為龍，可比鯉魚要困難得多了。那肯定有人要說，還是當鯉魚好，跳過龍門就行了，蛇太難了。但這很顯然不符合“均衡”的初衷，因此為了顯示公平性，給予了蛇化龍之後更高的可塑性。

《述異記》有記載：“水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍；再五百年化角龍，千年化應龍。”

蛇透過修煉，最高可以化為應龍。在成為真龍之前需要經歷蛇——蟒——蚺——蛟三個階段。由此可見，蛟算是沒有化成龍的蛇，但基本上已經接近龍的形態與能力，只需要在經歷一次劫難，就可以變為真龍。

“蛟亦屬龍，無角”，“（蛟）似蛇而四腳，小頭細頸，頸有白瘦。大者數十圍，卵如一二石甕，能吞人。”——《山海經》

從這些記載中可以發現，蛟龍屬於龍屬，在外觀方面與龍有很大的差異。首先便是，蛟龍沒有角，身體比正常的龍要小，龍頭上的一對角叫做尺木，沒有它龍不能昇天，因此，蛟龍常在江河胡海中興風作浪。

蛟龍的脖子上有白色的花紋，有四隻腳，專門為划水而生，尾巴尖尖的，類似於蛇尾巴。蛟龍只有一對爪子，而龍有兩對，並且由於蛟龍不善於飛行，僅生活於水中，它的眼睛分佈在兩側，更適應水中的生活，而龍則不然，龍的眼睛像人的眼睛一樣，在面部的前面，突出在外側。除了上述記載之外，《墨客揮犀》也有對蛟的相關記載：

“蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。”

這裡面的記載，基本上也符合上文的介紹，蛟龍有數丈之長，頭如虎，其身體如蛇，大都居住在溪潭之下的石頭洞穴中，叫聲像牛一般。

除了在形體外貌上面的差異，蛟龍在心性方面與龍也有根本的區別。龍屬於神獸，騰雲駕霧保華夏蒼生風調雨順，多為正義的代表。人間的帝王多穿龍袍，號稱真龍天子，代表了人間的最高統治者，是正義的化身。

而蛟龍則不然，蛟龍心性未馴服，喜好勇鬥狠，常在水中興風作浪，塗炭生靈。在古代神話中，但凡是在水中作亂，導致洪水氾濫，必是蛟龍所為。蛟龍常為禍人間，被稱為妖龍，蛟龍作亂，一是派神人斬殺之，另一種辦法是派神獸鎮壓之。

《北夢瑣言·伐蛟》：季秋伐蛟取鼉，以明蛟可伐而龍不可觸也。

從這一方面也可以體現蛟與龍的區別，由於蛟龍常為禍人間，因此蛟龍可以斬殺，而龍則不可以。龍代表天神，殺龍最少也得償命，哪吒三太子殺害真龍，最後也被償命，這樣的例子太多了。而殺害蛟龍則不然，蛟龍可以放心大膽地去除，一不小心還會搞一個“屠龍勇士”的稱號。

眾所周知滄州是獅子城，是因為裡面有一個神獸鎮海吼。傳聞鎮海吼是文殊菩薩的坐騎，之所以被留在滄州，就是為了鎮住水中的蛟龍。

傳聞上古年間，河海中的蛟龍作亂，洪水淹沒了兩岸的良田，淹死人畜無數。文殊菩薩恰經過此處，座下的大獅子幫忙鎮住了水中的蛟龍。文殊菩薩走後，蛟龍又開始作亂，人們便澆築了“鎮海吼”來鎮壓水中的蛟龍。

蛟龍在水下興風作浪，海風吹來，鎮海吼聲如洪鐘，蛟龍以為大獅子還在，便不再敢作亂，如今鎮海吼已經有了千年之久。

蛟龍也並不是全部都喜好作惡，畢竟“心性”與格局這個東西，會侵蝕它的本心。能夠約束自己行為的蛟龍，繼續修煉1500年之後，歷經天劫之後，便可以成為真龍。

此時的它便脫離了妖龍的行列，跨入了神獸的層次，繼續修煉則可以一步步角龍——黃龍——應龍。

應龍屬於最高級別的神獸，背生雙翼，能飛天能如水，騰雲駕霧。蛇一步步到達應龍的級別，最少也得經歷上萬年。蛟龍只不過其中的一段經歷而已，就像是一個未成年的孩子一般，多喜好肆意妄為。

蛇變為龍的這個步驟可以看作是一個龍成長的過程，蛟龍屬於青年期的龍，此時他們擁有了成年龍的部分能力，但在心性上還不完善，容易走上邪路。一旦被正確引導，便可以成長為一個合格的真龍。

成為真龍之後，努力修煉，不乏其中的佼佼者，最終成為應龍，真正的成為大才。這麼解釋，您聽懂了嗎？

可以這麼理解，它們本身就是同一種動物，蛟龍是龍小時候的樣子，龍則是蛟龍長大後的樣子。（要經歷過很多年後才能變成龍，重要的是渡劫）

好比說和我們人類一樣，都是從小到大的這麼一個過程。

但是它和龍相比又有什麼不同呢？

第一點，龍是可以在天上自由飛行的，人們不都說龍在天上嘛，當然海里也是可以遨遊的哈哈……蛟龍只能在陸地上或者是海里或者大江大河裡。

第二點，龍有兩隻角分叉的那種，有須，有四隻爪，兩隻往外凸的眼睛等，而蛟有的是有兩隻爪，一隻角或者沒有角。

第三點，都說龍可以呼風喚雨，這點蛟是做不到的。

有人說龍是有很多動物身上部位組成的，大概有18種之多，比如說，鹿角，蛇身，魚鱗，鷹爪等等，而蛟是沒有這些東西的。

概如龍鳳文化，大體要經過源頭、主流和演繹三個形式。這很符合文化特點和人們心理，也是民族文化的包容性。

蛟，習慣上也稱蛟龍，屬廣義龍類的一種，但它並非真是我們常說的龍。我們可理解為，習慣上蛟屬龍族生物，但只是龍族外來戶。

翼望之山……貺水出焉，東南流注於漢，其中多蛟。丨山海經·中次十一經

似蛇而四腳，小頭細頸，頂有白癭，大者十數圍，卵如一二石甕，能吞人。

蛟似蛇，四足龍屬，其狀魚身而蛇尾……

——郭璞注

山海經這段說，荊山山系有貺水，東南而流，歸入長江，而貺水中多蛟龍。

晉文學家、訓詁學家郭璞注說: 蛟龍像蛇，但生四足，頭頸細小，頭有冠狀物。蛟身如魚，覆麟甲，尾如蛇，漸細禿。大蛟有十多圍那麼粗，蛟卵大如缸。蛟可吞人。

郭璞描述的蛟有點誇張，但形象較符合我們的概念。超級大蛇被賦予龍的某些特點，但沒有龍那麼高大的形象和氣場。

蛟，通常被認為有類似龍的特徵、習性和某些本事。蛟潛於江河湖泊，又或洞中，又稱"地隱"，可興水作浪。一般認為蛟不可飛。

可見，蛟和龍有些相似之處，除了本質上是兩種生物，蛟和龍還有什麼不同？

①蛟和龍的物種本質之別

龍，鱗蟲之長。龍是華夏文化中的神物和圖騰，寓意神聖、威嚴、祥瑞。龍可翻江倒海、騰雲駕霧，可盈可縮，可大可小，吸氣為雲，吐息為雨。龍，海陸空三棲，水族最高階生物。

蛟，通常被認為是一種水生動物，又稱地隱，寓意多為妖獸，伴隨洪水等自然災害。蛟歸龍類，但不像龍一樣神通廣大，非特指，我們所說的龍都不包含蛟。

②蛟和龍棲息環境不同

龍為水族之首，龍族又有多種級別，按等級高低分棲於江河湖海。華夏文化裡，龍主雨。

蛟為水中之物，通常棲於江河湖泊，或深潭水塘，蛟看來沒資格呆在大海里。蛟，被認為是水族自然生物之首。

龍，一般認為是有角的，只是樣子和簡繁不同，龍角取決於等級，如短而直的角，複雜分叉的角。生有高等級角的龍被稱為角龍。

無角曰蛟——《韻會》。蛟通常被認為頭上無角。這種精神文化往往存在演變，又存在蛟生短角之說。蛟若無角，禿頭挺難看的，本來頭就小，所以給加了"冠狀物"裝飾下。

④蛟和龍爪趾不同

龍生四爪，通常龍每隻腳生有五趾。爪和趾也意味著物種力量的高低。

蛟，按郭璞等早期說法，有四腳，後又說蛟只有兩腳。不過腳趾不同，蛟只有三趾。蛟可化龍，高階階段可以進化出四個腳趾，最終進化成真正的龍時就是五趾。

⑤蛟和龍尾巴不同

龍尾到底什麼樣子的？很多文獻描述了龍的一堆特徵，唯獨沒提尾巴。通常認為龍尾部並無一個漸細過程，尾生類似魚鰭的東西，但更加複雜、美觀和雄偉。

⑥蛟和龍眼睛不同

所謂畫龍點睛。龍眼是龍精神精髓之一，龍的眼睛是凸出來的，有立體感，那大眼睛……

蛟的眼睛，人們不允許它鼓出來。

……蛟千年化為龍。再五百年化角龍，千年化應龍。丨南朝·述異記

《述異記》說了蛟可化龍，而且可以一級級往上升，理論上可達到最級別的龍。

蛟修煉1000年，有機會化龍；再修500年，或化角龍；再修1000年，或為應龍。

說的比唱的好聽。蛟修煉中嗝屁個差不多了。滿千年，要等風雲激盪、電閃雷鳴之時，迎雷霆衝向天空，成則化龍，敗則萬劫不復。以此類推，每升一級，都要繼續修煉上千年，然後都要遭受天劫方能成功……

蛟化普通龍機率都太低，有的好不容易修煉千年，還不珍惜正果，跑去人間報恩……

主流觀點上大體如此。蛟和龍屬於不同物種，沒有太直接關係。傳統文化上，蛟只是具備龍和蛇的某些特徵，被歸為龍類。

古代神話說法，蛇大成蟒，蟒大成蚺，蚺大成蛟，蛟大成龍……成龍就算大功告成了，可有祖名，光耀整個種族。

這算蛟和龍的最直接關係了。