北魏、北齊、北周基本上已經漢化，連本民族語言都丟了，遼和金則不同，他們雖然也漢化，但是卻有自己的文字和語言，古人的標準很簡單，言不一者邦，文不一者夷。然後他們的服飾、髮型、飲食都與漢族差別很大。所以在古代，南方人因為語言的差異被稱為化外之民，北韓因為學習中華文化而稱小中華，日本因為自創了文字而自稱東夷！

一般少數民族政權很少會被尊為正朔除非是大一統的政權。我覺得北魏北齊北周被認可主要原因還要從傳承上來說：東晉滅亡以後北魏基本統一北方，而南方先後經歷宋齊梁陳。咱只說北方，北魏後被分裂為東西魏，然後被高氏北齊和宇文氏北周所取代，北齊又被北周所滅統一北方，而楊堅篡北周建立隋朝，隋朝滅掉南方的陳朝實現了華夏的大一統，如果不認可北魏、北齊、北周，那麼隋朝也就沒有合理性了。

與南宋同時期的政權其實不止遼和金，還有大理的段氏和党項人建立的西夏。這些少數民族建立的政權直到滅亡也沒弄滅掉漢族人的政權南宋，最後是元朝在崖山海戰之後才徹底斷了華夏政權的延續。

非我族類其心必異，其實人們還是很有民族認同感的，尤其當時民族矛盾激化，堂堂禮儀之邦的華夏怎麼能被茹毛飲血的蠻族所滅呢？所以不到亡國滅種絕對不會認可的！

綜上所述北魏北齊北周不認可就沒有了傳承，而遼金是並立政權覺對不能認可

不認可是什麼概念？

目錄

▪ 史記▪ 漢書▪ 後漢書▪ 三國志▪ 晉書▪ 宋書▪ 南齊書▪ 梁書▪ 陳書▪ 魏書▪ 北齊書▪ 周書▪ 隋書▪ 南史▪ 北史▪ 舊唐書▪ 新唐書▪ 舊五代史▪ 新五代史▪ 宋史▪ 遼史▪ 金史▪ 元史▪ 明史清史稿

在中國，一個朝代是不是得到認可，有一個無法更易的標準，就是在官方認定的正史裡能不能有一席之地。

與南北朝一樣，遼史、金史都是二十五史中的一部，還有比這更好的證明？還有什麼認可比這個更權威？

只不過，南北朝已經成了專有名詞，遼金兩宋自然不能成為南北朝了。三國也不合適，一是三國同樣已經成了專屬名詞，魏蜀吳，而且遼金並不同時同步，三國也不合適。同時，還有個理由，就是宋開始，夷夏概念開始比較明確，唐宋元明清的說法認同度比較高，有點忽視遼金的存在了，尤其是近代以來，因為日軍侵華的影響，加上所謂的“崖山以後無中華論”，有些人心理有些牴觸罷了。

但正史從來不會忽視他們的存在。

其實只有北魏被認可，而北周，北齊卻未被認可。其原因是，北魏一統北方，結束了北方維持了多年的亂局。且其高度的漢化，也在一定程度上傳承了漢文化，也是所謂的正統文化。而遼，金，西夏這些政權則不然。