人生三大樂事洞房花燭夜、他鄉遇故知、金榜題名時。“食色性也”經常被人誤認為是孟子說的.其實這句話雖然出自《孟子·告子上》,卻不是孟子說的.告子是一位年輕的哲學家,他對孟子的“人性善”觀點很不滿意,就找上門與孟子辯論.過程中告子說了句“食色,性也”,意思是食慾和性慾都是人的本性.對於二千多年前的這場有關人性本質的辯論,最終誰勝誰負其實並不是很重要.重要的是這句話被堂而皇之地記錄在儒家的經典著作《孟子》之中,而且從此之後也成了古人論述食慾和性慾本質的經典.孔子在《禮記》裡講“飲食男女,人之大欲存焉.”的確是孔子對於人生的看法——形而下的,不講形而上的.凡是人的生命,不離兩件大事:飲食、男女.一個生活的問題,一個性的問題.所謂飲食,等於民生問題.男女屬於康樂問題,人生就離不開這兩件事.有時候看到有關中國文化的文章說“食色性也”是孔子說的,錯了,這句話不是孔子說的,是與孟子同時的告子說的。
人生三大樂事洞房花燭夜、他鄉遇故知、金榜題名時。“食色性也”經常被人誤認為是孟子說的.其實這句話雖然出自《孟子·告子上》,卻不是孟子說的.告子是一位年輕的哲學家,他對孟子的“人性善”觀點很不滿意,就找上門與孟子辯論.過程中告子說了句“食色,性也”,意思是食慾和性慾都是人的本性.對於二千多年前的這場有關人性本質的辯論,最終誰勝誰負其實並不是很重要.重要的是這句話被堂而皇之地記錄在儒家的經典著作《孟子》之中,而且從此之後也成了古人論述食慾和性慾本質的經典.孔子在《禮記》裡講“飲食男女,人之大欲存焉.”的確是孔子對於人生的看法——形而下的,不講形而上的.凡是人的生命,不離兩件大事:飲食、男女.一個生活的問題,一個性的問題.所謂飲食,等於民生問題.男女屬於康樂問題,人生就離不開這兩件事.有時候看到有關中國文化的文章說“食色性也”是孔子說的,錯了,這句話不是孔子說的,是與孟子同時的告子說的。