“出馬”這兩個字一直都讓大家無比的好奇，的確也神奇無比，在民間傳說中，他們神通廣大，可以請神上身，和逝去的親人交流，甚至可以找回遺失的物品或親人，那麼這些堪稱神蹟的事情是真的還是另有隱情呢？
首先我們要知道到底什麼是“出馬”，這東西在中國北方民間雖然有各種各樣的叫法，但萬變不離其宗，甭管表現形式是什麼，歸根結低便是一個人類供奉某種家仙，而這個保家仙會幫助這個人擁有一些奇異的本事，可保護一方平安，為人看事查病，這些人都有一個共同的稱呼，“出馬堂弟子”，而又因為祖庭在東北，又被稱為“東北出馬堂”。
出馬堂弟子全都信奉“薩滿教”，薩滿教是一種極其古老的原始信仰，滿族皇室的前身女真族便極其信仰薩滿教，故此到今天為止一直流傳在東北一代經久不衰，這也是為什麼大家平常所知的出馬堂弟子主要集中在東北一帶的原因，南茅北馬可不是吹的，其實也的確，這東西有大神通的也只有東北那旮旯，至於為什麼，咱後面會講到。
近年來，出馬堂弟子已經遍佈了全國甚至是全世界，但這種急速的發展也造成了這個行業裡十家九菜的格局，為什麼不說是騙？其實大部分還真的不能算是騙。只是本事不夠，出了一定範圍就不靈了。
出馬仙為何不能過山海關?
《一人之下》這部漫畫的確非常不錯，能讓大家更好地瞭解中國的傳統文化，裡面有一個場景大家肯定是非常熟悉，張天師下山單挑全性，後來被十佬審判，其中十佬之一的薩滿教婆婆說了一句：“咱小小出馬仙敢入山海關嘛，瞧你們一個個多生性啊。”我想這句話肯定會讓大家無比好奇，出馬仙為什麼不能入山海關？
說起這個，就牽扯到乾隆皇帝的故事了，乾隆皇帝是誰？那是大清朝最後一位氣運渾厚的皇帝，有次一位有道行的黃皮子向其討口封，乾隆帝准許其成野仙家，但必須答應一個條件，出馬仙永遠不能入山海關以南。但在清朝之前是可以的，比方說龍虎山就有一位狐仙。
這也是為什麼在清朝到中國開國之前南方沒有出馬弟子的原因，清朝的龍運到了建國之初的時候才徹底消散於無形，這道聖旨也隨之失去作用，大家可以看到近些年南方的出馬堂弟子也漸漸多了起來。
但為什麼薩滿教婆婆到現在還是不敢入山海？其實說白了很簡單，山海關以南沒有幾個信奉薩滿教的人，這些仙家的能耐與百姓的信仰之力息息相關，一旦入關，實力將大打折扣，這也是為什麼南方這邊的出馬仙時靈時不靈的原因，而且大部分並沒有降妖伏魔的本事。
普通人是怎麼變成出馬仙的？
成為出馬堂弟子的過程很有意思，在民間傳說中，一般都是附近山上有了道行的山精木怪進行主動選擇一個有靈根並與其契合的當地人，而一旦選擇的話這個人一般都會大病數日，不過就算不去醫院過段時間自己也會好，等病好之後就可以與那位選擇他的野仙家交流，進而幫村民進行看事查病，這個時候野仙家就會變成保家仙，你必須要為他豎立一個堂口，同時你幫的人越多，這位野仙家身上的功德就越深，未來成為地仙的機率也就越大，一個人可以同時擁有很多位仙家，只要你給力，上不封頂。
現在很多看事的人都說自己是與神佛對話云云，其實正宗的神佛是斷斷不可能上凡人的身的，就算道家某些法術請神上身也只是借一些力量，或者是請自己的鬼仙祖師爺上身而已。道經上面白紙黑字清清楚楚，“正神不附體，附體非正神。”而大家看到的神佛塑像只是這些仙家的堂口，其實並沒有真正的神佛靈韻存在。
出馬仙中誰是老大？
在民間傳說中，出馬仙分南北兩派，北方當屬狐黃白柳灰五大仙最強，也就是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠五大家仙，他們各有所長，比如說狐仙保佑連年豐收、黃仙以幻術聞名，左右精神世界、白仙治病救人、柳仙降妖伏魔，戰鬥力驚人、灰仙感知靈敏，可一定程度上預知未來，同時小弟眾多，訊息最為靈通。
而南方則是李老太太執野仙家之牛耳，也就是南方樹林中常見的狸子，據傳法師大戰的時候這位老太太可著實是出了一把力，做出了不少貢獻。
有必要說明一下的是，家仙並不止是隻有這六位，只是這六位比較具有代表性，萬物皆有靈，你懂的。這文章寫的東西大家信則有不信則無，也不用太過較真，就當個故事看就好了。
“出馬”這兩個字一直都讓大家無比的好奇，的確也神奇無比，在民間傳說中，他們神通廣大，可以請神上身，和逝去的親人交流，甚至可以找回遺失的物品或親人，那麼這些堪稱神蹟的事情是真的還是另有隱情呢？
首先我們要知道到底什麼是“出馬”，這東西在中國北方民間雖然有各種各樣的叫法，但萬變不離其宗，甭管表現形式是什麼，歸根結低便是一個人類供奉某種家仙，而這個保家仙會幫助這個人擁有一些奇異的本事，可保護一方平安，為人看事查病，這些人都有一個共同的稱呼，“出馬堂弟子”，而又因為祖庭在東北，又被稱為“東北出馬堂”。
出馬堂弟子全都信奉“薩滿教”，薩滿教是一種極其古老的原始信仰，滿族皇室的前身女真族便極其信仰薩滿教，故此到今天為止一直流傳在東北一代經久不衰，這也是為什麼大家平常所知的出馬堂弟子主要集中在東北一帶的原因，南茅北馬可不是吹的，其實也的確，這東西有大神通的也只有東北那旮旯，至於為什麼，咱後面會講到。
近年來，出馬堂弟子已經遍佈了全國甚至是全世界，但這種急速的發展也造成了這個行業裡十家九菜的格局，為什麼不說是騙？其實大部分還真的不能算是騙。只是本事不夠，出了一定範圍就不靈了。
出馬仙為何不能過山海關?
《一人之下》這部漫畫的確非常不錯，能讓大家更好地瞭解中國的傳統文化，裡面有一個場景大家肯定是非常熟悉，張天師下山單挑全性，後來被十佬審判，其中十佬之一的薩滿教婆婆說了一句：“咱小小出馬仙敢入山海關嘛，瞧你們一個個多生性啊。”我想這句話肯定會讓大家無比好奇，出馬仙為什麼不能入山海關？
說起這個，就牽扯到乾隆皇帝的故事了，乾隆皇帝是誰？那是大清朝最後一位氣運渾厚的皇帝，有次一位有道行的黃皮子向其討口封，乾隆帝准許其成野仙家，但必須答應一個條件，出馬仙永遠不能入山海關以南。但在清朝之前是可以的，比方說龍虎山就有一位狐仙。
這也是為什麼在清朝到中國開國之前南方沒有出馬弟子的原因，清朝的龍運到了建國之初的時候才徹底消散於無形，這道聖旨也隨之失去作用，大家可以看到近些年南方的出馬堂弟子也漸漸多了起來。
但為什麼薩滿教婆婆到現在還是不敢入山海？其實說白了很簡單，山海關以南沒有幾個信奉薩滿教的人，這些仙家的能耐與百姓的信仰之力息息相關，一旦入關，實力將大打折扣，這也是為什麼南方這邊的出馬仙時靈時不靈的原因，而且大部分並沒有降妖伏魔的本事。
普通人是怎麼變成出馬仙的？
成為出馬堂弟子的過程很有意思，在民間傳說中，一般都是附近山上有了道行的山精木怪進行主動選擇一個有靈根並與其契合的當地人，而一旦選擇的話這個人一般都會大病數日，不過就算不去醫院過段時間自己也會好，等病好之後就可以與那位選擇他的野仙家交流，進而幫村民進行看事查病，這個時候野仙家就會變成保家仙，你必須要為他豎立一個堂口，同時你幫的人越多，這位野仙家身上的功德就越深，未來成為地仙的機率也就越大，一個人可以同時擁有很多位仙家，只要你給力，上不封頂。
現在很多看事的人都說自己是與神佛對話云云，其實正宗的神佛是斷斷不可能上凡人的身的，就算道家某些法術請神上身也只是借一些力量，或者是請自己的鬼仙祖師爺上身而已。道經上面白紙黑字清清楚楚，“正神不附體，附體非正神。”而大家看到的神佛塑像只是這些仙家的堂口，其實並沒有真正的神佛靈韻存在。
出馬仙中誰是老大？
在民間傳說中，出馬仙分南北兩派，北方當屬狐黃白柳灰五大仙最強，也就是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠五大家仙，他們各有所長，比如說狐仙保佑連年豐收、黃仙以幻術聞名，左右精神世界、白仙治病救人、柳仙降妖伏魔，戰鬥力驚人、灰仙感知靈敏，可一定程度上預知未來，同時小弟眾多，訊息最為靈通。
而南方則是李老太太執野仙家之牛耳，也就是南方樹林中常見的狸子，據傳法師大戰的時候這位老太太可著實是出了一把力，做出了不少貢獻。
有必要說明一下的是，家仙並不止是隻有這六位，只是這六位比較具有代表性，萬物皆有靈，你懂的。這文章寫的東西大家信則有不信則無，也不用太過較真，就當個故事看就好了。