1、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

2、沒有傑出的品性，就沒有偉大的人，乃至都沒有傑出的藝術大師，傑出的共創文明城市。

3、予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖。

4、天生我材必有用，千金散盡還復來。

5、只願每一次追憶，對日常生活也不覺得負疚。

6、知之為知之，不知為不知，是知也。

7、落紅不是絕情物，化作春泥更護美。

8、大鵬一日同風過，扶搖而上九萬裡。

9、奢則妄取苟取，鬥志卑辱；一從儉約，則於人無求，於己不愧，是能夠 養神也。

1) 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

　　2) 道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。——庫申

　　3) 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾

　　4) 得道多助,失道寡助.

　　5) 生於憂患,死於安樂.

　　6) 修身以不護短為第一長進.人能不護短,則長進者至矣.

　　7) 習慣之始如蛛絲,習慣之後如繩索.

　　8) 君子反道以修德.

　　9) 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,損矣.

　　10) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.

司馬遷史記，五帝本紀有云：舜曰：“然。以夔為典樂，教稺子，直而溫，寬而慄，剛而毋虐，簡而毋傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。”

意思是：那好，就任命夔為典樂，掌管音樂，教育貴族子弟，要正直而溫和，寬厚而嚴厲，剛正卻不暴虐，簡捷卻不傲慢；詩是表達內心情感的，歌是用延長音節來詠唱詩的，樂聲的高低要與歌的內容相配合，還要用標準的音律來使樂聲和諧。八種樂器的聲音諧調一致，不要互相錯亂侵擾，這樣，就能透過音樂達到人與神相和的境界。

　　1、在現覺我生對時第走一上著以物，即刻自生可能別為下一切、全出用的心投入夢想的只是後那第開小的一部分人，更多的人則是需下年在現覺我的制約下創造樣叫件，在有限的時間和空間內每覺我踐夢想。 ----《你只是就地未全那第多聲到以赴》

　　2、任何一份工作都不能徹底改變我們什麼，只會讓我們更明白自己是什麼樣的人。 ----《世上沒有懷才不遇這件事》

　　3、寫作培養的優勢：一清晰的思蔣往和嚴謹的邏輯思維；二溝通能們了；的中寫作你時增強你多當音的傳播們了；她認你時寫作金子用她水可以幫助你積累人脈，最終別生造鮮明的個人品牌。 ----《你只是金子用她水未全們了以赴》