語言不但是交際的工具，而且也是思維的工具。思維活動，尤其是抽象思維活動，必須藉助於語言，不能離開語言而單獨進行。1) 語言和思維是相互依存，共同發展的。語言是思維的工具，思維離不開語言，同時語言也離不開思維。二者如影隨形，誰也離不開誰。一方面，沒有語言，思維活動無法進行，思維成果無法表達，思維實際上就不可能存在；另一方面，語言作為思維的工具，只有在思維過程中運用才有存在的意義，如果沒有思維活動，無所謂交際和思想，語言工具也就失去了存在的價值，沒有必要存在了。所以語言和思維是相輔相成的，二者各以對方為存在條件。思維必須在語言材料的基礎上進行，哪裡有思維活動，哪裡就有語言活動。2) 語言和思維的密切關係還表現在，語言和思維是互相適應的，思維發展水平有多高，語言的發展水平就有多高。一種語言，無論它的結構簡單複雜與否，都是能滿足一個社會集團交際的需要的，當然也能適應思維的要求。因此人類語言無所謂先進與落後，無所謂優劣，都是一定社會的產物，為一定的社會服務。
語言不但是交際的工具，而且也是思維的工具。思維活動，尤其是抽象思維活動，必須藉助於語言，不能離開語言而單獨進行。1) 語言和思維是相互依存，共同發展的。語言是思維的工具，思維離不開語言，同時語言也離不開思維。二者如影隨形，誰也離不開誰。一方面，沒有語言，思維活動無法進行，思維成果無法表達，思維實際上就不可能存在；另一方面，語言作為思維的工具，只有在思維過程中運用才有存在的意義，如果沒有思維活動，無所謂交際和思想，語言工具也就失去了存在的價值，沒有必要存在了。所以語言和思維是相輔相成的，二者各以對方為存在條件。思維必須在語言材料的基礎上進行，哪裡有思維活動，哪裡就有語言活動。2) 語言和思維的密切關係還表現在，語言和思維是互相適應的，思維發展水平有多高，語言的發展水平就有多高。一種語言，無論它的結構簡單複雜與否，都是能滿足一個社會集團交際的需要的，當然也能適應思維的要求。因此人類語言無所謂先進與落後，無所謂優劣，都是一定社會的產物，為一定的社會服務。