初五可以倒垃圾。
因為一般地說,從除夕至初五為春節,期間有許多節規和禁忌,如不能做新飯、不能出門,稱忌門,不能說不吉利的話、不能掃地灑水、商店不能開門等等。但到了初五,上述禁忌都打破了,這是撤供的日子,可以“捏五”包餃子,可以掃地倒垃圾,可以出門、回孃家,各個商店也能開市大吉了。初五是春節的尾聲,也是年後生活的開始,所以才有“破五”之稱。
初五是財神生日,也是迎財神的吉日。家家戶戶迎神,各個店鋪聞雞鳴即起,開始接神,放鞭鳴炮,在招幌上掛紅布,慶祝開市大吉,共喝財神酒。在祭品中必須有一條大鯉魚,鯉為利的諧音,故稱該魚為“元寶魚”、“活元寶”。用線穿魚脊並掛在房樑上,魚頭朝內,身上貼紅紙元寶,寓意可以“招財進寶”。
其次是送窮。漢唐以來,民間就有了送窮習俗。基於這種信念,到了初五掃垃圾、燒垃圾、倒垃圾、送垃圾,視垃圾為窮鬼的象徵,“送窮出門”,把它送得遠遠的。有些地方還用草或紙紮車、船,作為送窮鬼的“交通工具”。
初五可以倒垃圾。
因為一般地說,從除夕至初五為春節,期間有許多節規和禁忌,如不能做新飯、不能出門,稱忌門,不能說不吉利的話、不能掃地灑水、商店不能開門等等。但到了初五,上述禁忌都打破了,這是撤供的日子,可以“捏五”包餃子,可以掃地倒垃圾,可以出門、回孃家,各個商店也能開市大吉了。初五是春節的尾聲,也是年後生活的開始,所以才有“破五”之稱。
初五是財神生日,也是迎財神的吉日。家家戶戶迎神,各個店鋪聞雞鳴即起,開始接神,放鞭鳴炮,在招幌上掛紅布,慶祝開市大吉,共喝財神酒。在祭品中必須有一條大鯉魚,鯉為利的諧音,故稱該魚為“元寶魚”、“活元寶”。用線穿魚脊並掛在房樑上,魚頭朝內,身上貼紅紙元寶,寓意可以“招財進寶”。
其次是送窮。漢唐以來,民間就有了送窮習俗。基於這種信念,到了初五掃垃圾、燒垃圾、倒垃圾、送垃圾,視垃圾為窮鬼的象徵,“送窮出門”,把它送得遠遠的。有些地方還用草或紙紮車、船,作為送窮鬼的“交通工具”。