教育機構：西周在歷史上建立了較為龐大的音樂教育機構。最高樂官為大司樂。大司樂即大樂正，掌大學，為樂官之長；樂師即小樂正，掌小學，為樂官之副。其機構可以分為行政、教學和表演三個部分，據《周禮》的記載，當時音樂教育機構工作人員確切可考的有1463人，除了少數底層貴族之外，絕大部分是胥、徒、上瞽、下瞽、舞者一類的奴隸階級。

特點：西周音樂教育機構各類人員有明確分工。大司樂，教國子樂德、樂語、樂舞；樂師，教國子小舞，有羽舞、旄舞等；大師，掌六律六同，五聲八音，教六詩；小師，掌教鼓、鼗、柷、敔等。其他人員也各盡其職，組織分工有條不紊，井然有序。西周音樂教育的物件，主要是貴族子弟，即世子和國子。傳授課程包括音樂思想、演唱和舞蹈，即《周禮》所載的樂德、樂語、樂舞三個方面。學習的時間從13歲至20歲，並且有嚴格的進度規定。西周的音樂教育目的是透過音樂傳遞中正平和的思想，維護周王室的統治，但客觀上也提高了當時的音樂水平，並使音樂得以廣泛傳承。

周朝的文化制度是禮樂制度，是以樂從屬禮的思想制度。以“禮”來區別宗法遠近等級秩序，同時又以“樂”來和同共融“禮”的等級秩序，兩者相輔相成。在統治階級內部所設定的等級具體表現為“天子八佾，諸公六，諸侯四”。古代舞隊的行列，八人為一行，叫一佾。按周禮，天子的舞隊用八佾（即六十四人），諸公六佾，諸侯四佾，士二佾。這樣，階層不同從而使用舞隊人數的不同，是為了給人們灌輸君權至上無人能與之相抗衡的等級秩序思想。

周朝的文化制度是禮樂制，周代的另一種完善的文化就是禮樂文化，周禮非常繁縟，據《周禮》有吉、兇、軍、賓、嘉五禮，樂在西周很重視，有專門職官管理，金文中也記有樂官。周代樂舞如《大武》為周武王克商所作。周代的已有比較完善教育制度，如“禮”“樂”“射”“御”“書”“數”六藝就是周代貴族的文化教育內容，中國最早的經典如《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《樂經》（已佚）、《春秋》都產生這個時期，以及春秋時期的諸子學說等。

西周時期文化教育的最顯著特徵是：學在官府，也就是政府壟斷文化教育，屬於貴族教育，一般平民百姓是很難受到教育的。