按這個道理推論，《求是》雜誌的理論文章，都是庸人寫的。

因為他沒事幹，工作繁忙的人是沒有時間和別人爭論的！

大人沒本事和人爭論成年人愛咋咋地，上網打遊的孩子，既沒有本事也掙不到錢，不讓玩就跟父母家人爭論，甚至還幹仗這是全體受害父母的心病，這個算不。

謝邀。有人說，只是有些人的說法，有說法就有一定的道理，但道理不同於真理，沒有絕對性。沒有矛盾就沒有生活，有矛盾就有爭論。客觀的說爭論與有無本事無關。沒本事就不容爭論嗎？有本事的就不必爭論嗎？理，才是爭論的靈魂。誰敢說沒本事的人就無理可言?誰又敢說有本事的人都通明達理?

最現實的例子來說，時下持續的司柳之爭。按此理莫非參與爭論者都是無本事之輩?沉默迴避者才是高人?才懂沉默是金……有時，理虧無語也算種“深沉”。

不可否認，現實中不乏嘴尖皮厚腹中空的好辯之徒。但不能以此去否認言論自由。也不能拿是否好爭論與有無本事掛鉤。當下偏偏有些自以為是之人，認為自己就是宇宙中心，所言即是真理，倘有不同意見與其爭論者便加封為“噴子”,“槓精”。理，不辯不明。群眾的眼光是雪亮的，你算哪根蔥?裝什麼大尾巴鷹?別忘了精英與狗熊可一夜更名。問心無愧才是正經……。

爭論本沒錯，看有沒有道理，講不講道德……。

一個人越沒本事越喜歡和人爭論，這種現象不難理解，因為他們太普通了，所以要刷存在感，所以要和人爭論，哪怕說的不在理，有時也要吵吵幾句。

生活中經常遇到這種情況，當你剛表達完對一個問題的看法，接著就有人說那不一定，可又說不出子午卯酉，我先否決你算完，管它我說的在不在理。這種人的偏頗和無理，主要是因為他們的普通，他們要爭話語權，他能要刷存在感，槓精在他們身上顯露無遺。

遇到這種情況，最好的辦法是不爭，人貴語遲，讓他說去吧，讓他發洩吧，大不了就離的遠一點。

因為他/她大機率是想堵你的嘴，讓你乖乖地承受他/她的語言暴力，還不讓你還嘴。

喜不喜歡爭論跟有沒有本事並不能成正比。

人們眼中的失敗者好爭論純粹是刻板印象。

一方面，人們眼中的loser最缺乏的是肯定，因而過於追求自我效能感——也就是對改變事物發展結果的能力的信心。

現實世界中的挫敗感和無力感已經使他絕望，因而只能在言語上獲取些安慰。

而在現實中叱吒風雲的人物從來不缺那點認同感和自信心，反而會覺得有反饋是精進的機會。

這就像災荒年代的地主，糧食滿倉，自然不缺那點放粥的糧；而那些飢渴難耐的人可以為了一個饅頭而拼命。

另一方面是人們不耐煩傾聽失敗者說話，認為他們的話也是失敗的，是會傳染的，所以只是敷衍。這敷衍的態度讓人火冒三丈，從而更證明了無能者易怒。

同時失敗者也是最缺乏溝通技巧的，不討喜是自然的。

如果成功無疑就有了更大話語權了，哪怕明知道是錯，別人也都捧著，不敢與之爭論了。這就是個“你成功，你有理”的勢利社會。

前人早有箴言在此：窮時別說話，落魄莫勸人。

這就是典型的找存在感的表現，真正優秀的人是不會和觀點不一致的人去爭論的，因為出發點不同，思維方式和思維高度不同，完全沒必要去爭論，你就算高談闊論，慷慨激昂的演講，他也聽不懂，你何必費心！

喜歡和人爭論，就是很在乎別人看法，在乎別人看法，就是因為別人看法對他們的殺傷力非常強，導致他們內心非常害怕擔憂，所以不得不反抗，去和別人爭論，免得被別人所傷害！那麼這就意味著他們的生活獨立性不強，具有很大程度的依賴性，別人對他們的態度影響別人是否願意讓他們依賴，就是會影響他們的命運，所以他們很需要解除別人對他們的錯誤看法，免得被別人所制裁，減少對他們的支援和幫助，因此他們非常在乎別人，可能別人對他們的非議，會使得原本願意幫助他們的人再也不願意幫助他們了，因為他們在道德上被否定，就失去了善良對待他們的機會。

你若是可以很瀟灑地不管別人怎麼看待你，不在乎別人對你的看法，就說明你足夠自立，足夠獨立，別人的看法對你一點影響都沒有，就算別人覺得你是垃圾，極端蔑視你，看不起你，或者誹謗了你，可是這對你沒有什麼影響，你原本就生活得很富足很幸福，你照樣還是很富足很幸福，不會因為別人的觀點而有什麼不同，所以你連動點力氣去和別人爭論都不願意，爭論是一件很麻煩的事，是很辛苦的事情，在你看來，你根本不願意那麼勞苦地和人爭論，只想懶洋洋地活得愉快。

所以，這句話，一個人越沒有本事，越喜歡和人爭論，具有一定的現實性真實性。

這種現象在現實生活中還比較多，一些完全沒有本事的人，卻非常喜歡與人爭論，且往往會無休止地爭論。為什麼？

內心不強大。

只有那些內心不強大的人，才喜歡與人爭論，並想從爭論中找到自己的存在感。只是，由於本人太沒本事，爭論過程中也找不到合適的話與人爭論，而只會胡言亂語，說不到點子上，甚至會出現與人發火等方面的現象。

沒本事的人，如果心態比較平和，應當無所謂。怕只怕，自己沒本事，還不承認，還要刷存在感，結果，也就容易出現與人爭論這樣的事。結果，每次爭論，都要形成感情衝突，弄得別人也不開心，自己則非常痛苦。如何解決，確實需要當事人好好思考。

這種人不管有夲事沒本事，過去我們叫“咬爛將”，它是一個時代的產物。在吃大鍋飯時，這種咬爛將特別多，大小事非爭個輸贏高低不可，有點像現在的噴子吧！今天大家一心搞經濟，一心做事掙錢，這種咬爛將少的多了，你咬別人，別人只顧掙錢不理，你能咬出幾百萬才算夲事，自己都覺的咬的羞恥無聊！