1.豐富、短小，故事性不強。

中國古代神話很豐富，這從屈原《天問》一口氣提了170多個問題，而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載，主要散見於先秦諸子（如《莊子》、《韓非子》）,以及楚辭、《山海經》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。

2、神話樣態比較零亂，往往是對同一個神的事蹟有幾種相牴牾矛盾的不同說法。

以黃帝與蚩尤關係為例，就有好幾種不同的記載。

中國古代神話極大地影響著中國後世文學的發展。它的藝術特徵表現在：

一，富於想象。 神話都是想象或幻想的；

二， 富於情感。神話是遠古人類對所觀察或經歷的自然界或社會現象的解釋和說明，只是它經過了“幻想”的加工，成為了想象中的“神化”了現實生活；

三，富於形象。神話反映著遠古人類解釋自然（或社會）並征服自然（或社會）的願望，是有具體的形象的；

四，富於探索。神話只能產生在史前的遠古時代，它是人類還沒有能力對自然現象和社會現象作出符合實際的解釋時代的產物。

中華民族是多民族的大家庭，除漢族外，還有55個少數民族，每個民族都有自己的神話傳說，在中華文學史上有著重要的地位。神話的藝術規則為後世文學的發展提示了方向。神話所開創的為人生的主題，事實上成為了中國文學發展的主流。豐富多彩的神話作品，成為後世文學創作取之不盡、用之不竭的題材源泉。如：屈原的楚詞、莊子散文、李白詩歌等；明清小說如《西遊記》《封神演義》等。