印度婆羅門教主張種姓制度，將人分為四個種姓（Varna）：婆羅門（Brahmana，祭司），剎帝利（Ksatriya，貴族），吠舍（Vaisya，平民），首陀羅（Sudra，奴隸），各種姓之間不能通婚，身分、職業世襲，另外還將戰俘以及不遵守種姓制度的人列為不可接觸的賤民——旃陀羅（達利特）。婆羅門（Brahmana，祭司），剎帝利（Ksatriya，貴族）人數約1億人。

記得看過一個資料，婆羅門和剎帝利，總共一億多。加吠舍總共佔據13億印度人的30%人口，剩下70%是被征服的印度原住民達羅毗荼人（基本淪為首陀羅）加部分印度教之外的錫克教和佛教徒。印度土著啊，哀其不幸怒其不爭。

印度，除了旁遮普錫克教和東北六邦佛教和基督教外，哪個地方都有高種姓和低種姓。但高種姓主要集中在北方邦和中央邦。低種姓主要集中在印度南部，是印度原住民。印度的高種姓和低種姓是按比例來分的，不是按地區來分的。例如高種姓的婆羅門僧侶，宗教人員以及執政為官的剎地利的高種姓約著20%，其餘吠舍，首陀羅，達利特約80%。吠舍是經商人士，首陀羅是手工藝者，農民，奴隸。達利特是不可接觸者，豬狗不如。

印度高種姓有多少比例，佔印度人口的百分之七左右

15%。

在如今的印度社會中，還遺留著種姓制度的陰影，自詡高貴的婆羅門看不上低種姓家庭的孩子，而處在底層的首陀羅、達利特很多與財富無緣，只能住在貧困落後的地區，而且因為教育受歧視，後代也很難透過努力改變人生，一代窮就代代窮。