先亮明自己的觀點——天道酬福，地道酬勤，人道酬智。

天道有其自然執行的規律，我們每個人在天道的面前微小到不值一提，甚至幾乎沒有互動的可能。在這種情況下，說上天註定不是沒有道理。但我們生於天地之間，與天地總有連結之處，我們與上天的連通之點就是福緣。在出生之時，我們每個人都自帶一定的福澤或者說福氣。這決定了我們一生大致享受的資源。但這些福氣卻不是一成不變的，它會因為我們的行為增加或減少。積德行善是為積福之舉，作惡害人是為消福之措。天道只通過福氣的多寡來與人互動。所以我說天道酬福。

地道的規律或特點是春種秋收，是付出了就有收穫。所以地道酬勤是不錯的。而地道很多時候是天道與人互動的中介或者說工具。就是說人的福澤是透過大地的饋贈來顯示的。比如說你的天福不夠，辛苦了一年可能收穫不盡人意。還或許遭遇天災什麼的。但勤一定比懶惰強，就算你的勤沒有增福，那也會為自己消一部分罪業。

人道的主要點在於人的靈性，這就是人的智慧和主觀能動性。這才是我們優於它類甚至優於天地的特長所在。靠著這智慧，我們可以認識天地自然，並順應其規律，把自己的行為調整到有利於我們自己的規道上去。所以我說人道酬智。

再好的天賦，你不勤奮努力也等於零。

天賦，是有的，人和人之間，在天賦異稟問題上，不應有爭議。

有些孩子，確實是達小就聰明過人，一說就會，能舉一反三，往往事半功倍。

有些孩子，或許是有些遲鈍，但是他們熱愛學習，雖然反映稍慢，但從不掉隊。

天賦，解決不了後天成材。

不驕不躁，勤奮好學才是正常學習進步的事情。好腦子得有好的學習態度，聰明往往反被聰明誤。

我是相信天道酬勤的。

只要有毅力，快點慢點的學習態度，決定不了以後誰是真正的人才。天資聰穎是好的條件，好的條件加以發揮才能成為好學生。

天道酬勤，這是一條顛撲不破的真理。

沒有付出，莫問收穫。

往往是功夫不負有心人，只要有恆心，鐵杵磨成針。

一切都在人的勤奮努力中發生變化。

學習態度決定了學習進步。學業的好壞，是可以相互轉化的。

不思進取，再好的天賦，也會名落孫山。不是說“後來者居上”嘛。

天下一勤無懶事，成材還需磨勵出。

爹媽給你一付好腦子，一定要好好加以利用，不能沾沾自喜，好大喜功，誇誇其談，紮紮實實的學好每一課，方不負父母親對兒女們的期望。

笨小孩也好，聰穎智慧也罷，她們之間的差別不是很大，只在毫釐之間。

勤學苦練，勤奮好學，蒼天不負有心人。

只要努力學習，肯定會與時俱進，步步高昇。

請你堅信：

勤奮出才子，天道酬勤。

什麼是天道，老子不是說了嗎，道法自然。符合自然的就是天道。你努力了付出了，你得到了你付出應得到的，這就是符合自然，就是天道，就是天道酬勤。你付出了，你的付出違背了自然，也就是你的付出是錯誤的，你就得不到你付出應得到的。這也是天道，也是天道酬勤的果。所謂因果，有好的因就有好的果，因不對，果自然不對。天道酬勤，酬的是符合自然、符合規矩的勤，而不酬反自然、反規矩的盲勤。要是認為冥冥之中真有老天睜眼看著，那就真的錯了。

天道酬勤是亙古定律，人的命天註定有偽命題的成份。秦始皇是華夏一統的第一位黃帝，是經過數代人的努力、勤勞，集中體現在贏政的統治階段，加之他的智慧和勤政。然胡亥是痴者，故二世而亡。我理解的天命就是人的天資！

不是一個範圍的事。

人生有上天註定的部分，也有需要天道酬勤的部分，不要混為一談。

有些事情奮鬥就可以得來，有著事情則是命裡註定。

如果不懂這一點，就會誤入歧途。要麼在無畏的事情上瞎努力，要麼在該奮鬥的事情上守株待兔。

人的一生奇妙無比，什麼事都可能發生，即有上天註定，也有通過後天勤奮取得成功，但不管富裕還是貧窮都應該努力過好每一天。

天道酬勤，酬的是勤勞人在和平，公正，有法規保障的情況下按應得比例所得到的應得勞動果實。上天註定就是人們常說命運，命運之事很玄，就連科學家也難解釋清楚，命裡沒有不要強求，該吃八升，吃不了一斗，一個國家不分大小和人多人少就只能有一個總統和主席，敢多一個就會亂套，可一個國家有本事有能耐的人多的是，最後層層選舉只能有某個人能當上這就是命，命運是與生俱帶的，不關你個人努力不努力的事，該認命時就認命吧，若不認命可能就會惹下大禍。

某些說法，無法證明對錯的時候，只記住“和平共同生存”就可以了。你看，大自然中，大樹不欺負小草，灌木不欺負鮮花，蝴蝶不欺負蜻蜓，地震了，水繞道而行。現在，全世界，各種理論，多如牛毛！大概只有大海最好，沒人敢欺負它！

天道酬勤真正的含義就是太極，左右逢源，有人付出努力沒有收到成果，有人同樣的付出就有收穫。道是什麼？道是自然和事物發展的規律，你沒有按照事物發展規律去努力就白費力氣了，得不到收穫。

這個問題的夲質在於天道和上天是什麼。定義準確了才能說清楚天道酬勤。

在下認為，題中的天道是客觀存在，是事物發展的規律。是客觀存在的必然性。天道酬勤中含有事物從量變到質變的唯物觀。比如一個朝代從開始建立時的先進性慢慢走向腐朽、反動。這種量變到一定程度就會被新生事物所替代。天道酬勤說的就是這種客觀性、進步性、必然性。

上天是什麼？在下以為上天是唯心觀。上天註定是說有一種自然規律以外的東西事先規定了事物的模式。事物都在規定的事物的模式裡。不變化，不更新，不前進。這種唯心觀抹殺了事物的進化。否定客觀存在。因此是腐朽的，反動的。

綜上所述，天道酬勤不是偽命題。上天註定才是違規客觀規律的。

自己不努力，上天不會青眯你的。

說的實際點，自己不勤奮，蒼天也不會眷顧你的。

路是自己走的，你的思維，決定行走的路線，自己不具備條件，誰也幫不了，客觀因素再好，你不是那塊枓，一切什麼都不是。