對對子是個古老的文字遊戲，也是古人間找尋知音考較學問的一種方法，這與古人們的知識層面有很大關係。中國文化的博大有很大方面來自於中國漢字能精深表達一個人的思想和境界，古代由於生產力的關係，記錄文字用的紙張和筆墨都屬於比較奢侈的產品，故在做文字記錄的時候儘量用最少的篇幅來表達思想和意境，所以對煉字有著很大的要求，這也就造就了很多優美的詩詞和工整的對子，那麼我們現代的文學愛好者在欣賞古文的精華的時候也想能繼承這一種文化傳統，如果非要想達到前人的水準，非得浸心於古文方面的學習，至於對對子的講究我個人認為普通的愛好者隨性點好，只要對仗工整押韻，意境相符就可以了。

楹聯上下聯字數必須相同，不多不少。各聯字數沒有定規，可多可少。上下聯在四字到二十幾字的都有。周恩來在青年時代寫的一副贈聯：“浮舟滄海，立馬崑崙”，可謂言簡意賅，惜墨如金。上百字的名聯也不少，比較有名的是清朝乾隆年間昆明名士孫髯翁登大觀樓有感而作的長聯，這副長聯共一百八十字，對仗工整，氣勢宏大，膾炙人口。

上下聯相對應的句子節奏點必須互相一致，如果上聯五言，節奏是“二二一”，那麼下聯也必須是五言，節奏也必須是“二二一”，如此類推。這樣才彼此契合，否則就叫失對。

2. 平仄相合，音調和諧

現代漢語的一二三四聲，分別為“陰平”“陽平”“上聲”和“去聲”，“陰平”“陽平”即為“平”聲；“上聲”“去聲”即為“仄”聲。

一副楹聯必須平仄相對，吟誦起來才抑揚頓挫，婉轉動聽，才有漢語音調的音律美。傳統習慣為“仄起平落”，上聯尾字用仄聲，下聯尾字用平聲。比如“山川競秀，物我皆春”，“和風拂翠柳，旭日映紅梅”等等。

3. 詞性相對，句式相同，即“虛對虛，實對實”。

名詞對名詞，動詞對動詞，數量詞對數量詞……相對的詞必須在相同的位置上，句式必須相同。“日照花似錦，風吹柳似絲”就非常工整，如果變成“日照花似錦，柳絲似風吹”節奏就亂了，稱不上楹聯。

4. 內容相關，上下銜接。

上下聯內容必須互相關聯，具有一定的邏輯關係，這樣才珠聯璧合。否則，上下聯是兩個不相關的事物，彼此不照應、關聯，則為敗筆。

對對子是個非常有益身心的活動，一來可以交到很多有共同愛好的朋友，二來可以增長知識和樂趣。如果大家在對的時候注意以上四點，相信對對子的水平會越來越高的！

對對子的講究，簡單地說就是：字、詞，句式結構和音律和諧相對；最忌的就是不對，或亂對。

對，就是上下句對應。字數相等；詞性相當；語法結構儘量相同；節奏相應；平仄相對；內容相關(無情對除外)。

對對子的最基本的硬體要求除了上述六點，還有一個要求就是上聯(對聯不一定出句就是上聯，應對者尤其要注意。)句腳結尾字，必須是仄聲(就是現代漢語拼音的三、四聲)與之相對，下聯的最後一個字須是平聲字(現代漢語拼音的一、二聲)。別的字平仄都可以不考慮，上下聯的兩個結尾字必須考慮。否則，那就不叫對聯，而是對偶句了。

對對子除了上邊“對”的幾個要求，還有幾項禁忌的注意事項，寫對聯，或對別人的對聯時要注意。

一忌合掌。指上下聯中對應的字詞，詞義相似、相近或相同，就是意思重疊的字詞。比如：楊花飛舞，對：柳絮漫天。上下都是指同一現象，就沒有意義了。

二忌重字。上下聯在不規則的位置上出現了同一個字，這就是病聯。如果位置相對應，且是虛字不算。

三忌失對。在聯語中，結構、詞性該相對的地方沒對上，就是失對，包括節奏、詞性、數詞、疊詞疊字、句法等失對。

四忌失替。在同一句聯語中，用字的平仄應該交替、有規律的出現才對。比如，五言或七言聯，平仄要求和律詩同，即一三五不問，二四六分明。上聯的二、四、六字應是平、仄、平，或仄、平、仄；下聯同一位置的字就應是仄、平、仄，或平、仄、平。如果不考慮這些，在一句聯語中連續出現兩平或仄，就叫失替。尤其是長聯，分長短句，在斷句處更注意斷句字的失替現象。因為你撰一聯，總是給人一種意境、韻律上的美感和藝術上的享受。而失替可能不影響別的，但韻律美沒了。

五忌亂腳。就是上邊說過的，上下聯的結尾字，必須遵守上仄下平。這是硬體中的硬體！

還有忌孤平、孤仄。這和律詩的孤平有所不同，即指下聯除了最後一個字是平韻外，其它的都是仄韻，就叫孤平。反之，就是“孤仄”。

三平尾和三仄尾。就是結尾三連平或三連仄，也要注意。

上重下輕。就是上一聯寫得很有氣勢，而下聯卻顯得氣勢不足，軟弱無力，給人的感覺就是虎頭蛇尾，下聯託不住上聯，也有損一副對聯的美感，或者說不能算是一副成功的對聯。

雕蟲小技，壯夫不為也！說的就是對對聯，除了春聯、喜聯、壽聯、店鋪、廟宇、道觀、景點、書齋、贈聯和換聯等，再就是文人或朋友間的文字遊戲，講究與不講究，仁者見仁，智者見智吧！