雲高於鶴高於九高於霄高於龍高於騰高於四高於海。也是就說雲字輩是最高的一輩，目前德雲社弟子最高輩就是“雲”字輩，比如岳雲鵬，張雲雷等，下來就是“鶴”字輩，如張鶴倫，孟鶴堂等。

首先說一下雲鶴九霄龍騰四海都是一個輩分，都是郭德綱老師的徒弟，只是不同科。雲鶴九霄龍騰四海這八個字是當初張文順老先生幫郭老師提的字，讓郭老師按這八個字收徒。

雲字科的徒弟是最早收的徒弟，像岳雲鵬，欒雲平，燒餅，李雲龍，孔雲龍，陶雲聖等都是最早的徒弟，其次是鶴字科，如曹鶴陽，孟鶴堂，張鶴倫等，後面依次收九霄龍騰四海，這八個字收徒只是入門早晚。

雲鶴九霄龍騰四海輩分怎麼排的？

這個雲喝酒，小龍騰四海是一個比較德高望重的一個前輩，然後給他提的字，就是給他們德雲色的字，四個字，八個大字，就是雲鶴九霄，龍騰四海，然後之後那個郭德綱就用這幾個。來當成他們徒弟的輩分來排名了

德雲社作為傳統相聲的代表，在建立之初就借鑑舊時戲班的坐科之法，由創社元老張文順先生按照“雲鶴九霄，龍騰四海”定好了家譜的排字，並且宣告每四年一科，所有科均為同輩，目前已經排到“霄”字科。

用一個字也行，不用也行，就看德雲社內部怎麼運作了。畢竟相聲的輩分本來就有爭議，比如張壽臣老先生立下的“德壽立仁義”現在貌似很少有人提了。師承關係，即使加上輩分把名字改了也屬於藝名，不需要去改身份證。

提到輩分讓我想起了電視劇《芝麻胡同》，也就是關於族譜排輩的問題。

孔老夫子後人的輩分有嚴格排序的，並且孔孟不通婚，用的是一個輩分（曾子後人也是），但是才疏學淺只找到了“興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”的排輩，有沒有“凡”字輩煩請先賢的後人指導。

還有輩分排序有點特殊的朱元璋一大脈，給子孫們立下的規矩是名字最後一個字裡一定要有“金木水火土”（偏旁），比如下落成迷的建文帝朱允炆、篡權奪位的永樂帝朱棣、萬曆中興的萬曆帝朱翊鈞。看到過一篇不知虛實的文章說是明朝滅亡後朱元璋的後人有一支逃難隱居山林，雖然把姓改了但是依然遵循祖訓延續了“金木水火土”的名字，導致被人識破告發慘遭滅口。

舉兩個例子的意思是：姓名是父母祖輩給的，即使到了現在也還有很多家族在延續家譜裡明確的輩分排序，但是相聲界裡的藝名輩分就不必苛求了，有那份心就足夠了。

雖然這8個字是一個輩分，他們分屬於不同的科。

學校上的這些演員大多數年齡相近，但並不表示他們沒有長幼之分，很多曲藝社都願意按照入門早晚的順序幫助弟子們排列，所以才會有雲鶴九霄，龍騰四海這8個字，狐狸的字號相當於師傅的認可，只有擁有了這個字號，才能在外面報上師傅的姓名，如果沒有這個字號說明只是師傅的掛名弟子，不屬於授業傳道的行列。

所以說在這一點上一直沿用著相聲行業裡的傳統規矩。做法上有一些變化，但寓意還是比較美好的，因為這8個字是張文順先生曾經留下來的，而張文順先生作為德雲社的元老級人物，如今已經駕鶴西去，用他了人家留下來的東西，作為德雲社的傳承，無論從任何方面來說都是再好不過的事情。

從這一點上也能夠看出，郭德綱是一個非常念舊的人，因為全國上下還有很多的相聲名家在教學，他們早就已經沒有字號和規矩的傳承了，如今的德雲社作為相聲裡面的領軍行業，肯定要把這些規矩再次利用起來，這個做法並不是告訴大家德雲社有多正宗，而是想讓大家知道相聲這個行業裡到底有哪些東西。

我個人希望德雲社能夠好好的辦下去，傳承個5代10代，這樣才能使相聲這門行業徹底的復活，如今除了德雲社外，其他的小劇場營銷還是不太理想，大多數原因出在自身的業務能力上，希望這些演員也可以私下裡學習一下德雲社的辦法，儘快提升自己的個人實力。

這是德雲社的規矩，是當年德雲社創始人之一的張文順先生提出“雲鶴九霄，龍騰四海”這八字來區分拜師的先後順序的。

從當年提出這個八個“科”，再到用在入門德雲社徒弟中，已經有幾十年的歷程了，觀眾們叫起他們的名字也是挺順口的。當然，也是挺讓人不明白的，明明都是郭德綱的徒弟，卻排著不同的字科，有時還讓人誤以為是不同輩分呢。

說起“雲鶴九霄，龍騰四海”這八個字用在德雲社郭德綱徒弟名字中也有一定的時間了，說起這事還得回顧到當年德雲社的創立之初。

在1995年，郭德綱北漂，在小劇場演唱時遇到幾位熱愛相聲者，他們一起組合創立了當時的“北京相聲大會”，當時的創始人有郭德綱、張文順和李菁三人，其中以張文順最為年長。

誰也沒想到，到了本世紀初，郭德綱的相聲漸漸受到關注，以此同時，其引導的德雲社也漸漸發展。那時，郭德綱就收留了不少人到德雲社學習相聲，像何雲偉、曹雲金、孔雲龍、岳雲鵬等就是在那幾年進入德雲社的。

到了2004年，郭德綱拜入侯耀文門下，成為“明”字輩相聲演員。也就是在那時開始，郭德綱走紅，德雲社也快速發展。

好像是在2006年，郭德綱開始收第一批徒弟，賜“雲”字科。而“雲鶴九霄，龍騰四海”正是張文順所提出，用來區分進入德雲社學員時間順序，記得是兩年一科，無分輩分。

這個提議郭德綱也採納了，覺得挺好用的。那時德雲社快速發展，也正是用人之際，來德雲社拜師學藝的學員可不少啊。郭德綱也正處三十出頭，年輕氣盛的他，也親自教了不少徒弟啊。

據說，後面進入德雲社的很多學員，他們進入德雲社後，先在德雲社後臺經高峰的教導，之後才有機會拜郭德綱為師。

一來是因為近些年到德雲社拜師學藝的確實比較多，二來是隨著德雲社發展到一定程度，郭德綱年紀也逐漸增長，不可能來一位學員就親自收為愛徒親自傳授。

像德雲社發展成這樣的大家庭，拜師學藝者就好像是我們上學一樣，有哪一級、哪一屆之稱。而他們早些年規定的“雲鶴九霄，龍騰四海”也就是這麼個意思吧。

想想如今，郭德綱徒弟中霄字輩都出來了，看來到德雲社拜師學藝的還真不少啊。確實，從德雲社從起初的三人創立，到如今發展成為幾百號人的公司，如此之速度看來當初排個科字還是很有必要啊，不然還真認不出他們是哪個時期入門的了。

很好理解的是，德雲社不像是個人的師徒關係，數人拜師也就沒那麼講究排字了，幾十號一百號人來學藝，有個字號還是更好管理的。俗話說得好：“林子大了什麼鳥都有！”多個排字，師兄弟還好稱呼了！

拜師學藝，本來就是比較講究傳統規矩的，早年拜師還要擺知呢，不然都不承認有這個徒弟，而如今用一個字號來劃分師徒關係，不也更方便嗎？

況且這個科排字輩已經延續了十幾年，德雲社學員都排到霄字科了，如果這個時期取消，那不是更加亂套嗎？而且，德雲社用這些字來排入門先後，從來都沒有造成哪些問題，這也就沒有必要再去換了。

輩分排字一旦使用，就很難再改變了，科字排入門時間亦是如此。要真是不再排字，那也是後面入門的學員徒弟不再使用罷了。就好比相聲圈裡的“德壽寶文明”字輩一樣，到了明字輩後就沒有再延續排字了。

所以說，德雲社徒弟中排的“雲鶴九霄，龍騰四海”是早年德雲社成立之初張文順先生提出來的，也是為了比較好區分入門學員的大體時間。

一般情況下，是不會去取消這種排字的，畢竟使用的挺好。要真哪天不再使用，那也是往前的不動，後續的不再排字罷了。亦或是排到海字科後就截止了。而且這也是郭德綱徒弟中的排字，哪天他不再收徒了，這排字不也就此結束了嗎？而到了岳雲鵬等的徒弟，那字輩又是一種安排了。

相聲是一個江湖，凡有江湖必有門派，凡有門派必等級森嚴。一個字既不能論“資”也不能排“輩”；再者說了，從營銷學的角度講，單個字D格不夠，如何帶徒弟們裝D帶徒弟們飛呢？

排輩分這是華人的傳統。不管是社團，家庭，連皇帝都要排一個輩，這樣以來，若干年後都能找到自己的祖宗。華人最大的特點就是傳承。子子孫孫傳下去。郭德綱德雲社也不例外。所以說傳統的文化傳統的思維方式根深蒂固。 我按照你的思維方式，將來你的後代找不到你。或者說就亂輩了，或者就亂套了。一個字肯定不行啊。看看中國歷史吧。

不行。

因為張文順先生說的。

先說一下當年的社會大環境：2000年的時候已經沒什麼人到劇場聽相聲了，大多數觀眾已經預設相聲是電視節目的一種。以郭德綱為代表的一批人也沒地方去說相聲，只能是用攢穴的方式組織演出。當時來說，不光觀眾少連演員也不好找，沒名氣的沒學過，有名氣的看不上這種草臺班子。

郭德綱曾經說過，最慘的時候三人幹一場演出，實在是找不到演員。

於是在2002年的某一天，張文順先生跟郭德綱聊天就提出了一個大膽的想法。“自己培養演員，自己教徒弟來說相聲，而且不能只收幾個，要每年收幾個，讓這個行業真正興盛起來…”。

張先生的初步設想是用報名時間來劃分入門先後，兩年為一科，收八科徒弟，並賜字“雲鶴九霄龍騰四海”為藝名，這樣等二十年後德雲社就有了自己的相聲班底。於是2003年原先的“北京相聲大會”正式改名成“德雲社”，也從這年起郭德綱開始收學生。當時他沒拜師不能收徒弟只能收學生，雲字第一批徒弟都是在郭德綱拜師之後才補辦的謝師儀式。

德雲社的名字就是這麼來的，“德”是郭德綱的德，“雲”是郭德綱的第一批徒弟都帶雲。當然張先生的設想只是設想，在實際運作中郭德綱又將規則細化了，每一科又分一二三期，比如鶴字科有頭鶴二鶴三鶴之分，九字科有頭九二九三九之分…，這個就很複雜了沒必要細說，現在來說是每科定額四十人，只可少不能超。

目前來說德雲社才收到宵字科。

德雲社最開始起名時，準備叫《德雲文社》。其中，德字就是代指郭德綱，雲字是當時郭德綱手下弟子的字。而文字，就是指明德雲社的另一創始人，張文順。但這引起了張文順的極力反對。老先生認為，雲字是自己為郭德綱徒弟排的字，已經能夠代表自己。所以，堅持讓郭德綱把後面指代自己的文字去掉。

作為北京土著，相聲界的老江湖，張文順先生一直追隨著這個來自天津的，一文不名的小黑胖子。那是因為張先生看出了郭德綱身上所具有的能量，就算當時的演出市場還沒有起色，老先生也堅信，他們一起為之奮鬥的小劇場相聲，一定會有紅火的那一天。

而為了長遠打算，憑郭德綱的相聲水平，開科收徒勢在必行，而且收徒的數量更是多多益善。於是，他為郭德綱寫下了雲鶴九霄，龍騰四海八個字，作為八科徒弟的藝名。在這裡不得不佩服老先生獨到的眼力和無畏的勇氣。

因為在相聲界，還沒有人可以收這麼多的徒弟。相聲大師張壽臣的徒弟比較多，但也只有22個；相聲大師侯寶林有14個徒弟；馬三立有15個徒弟；單口相聲大師劉寶瑞只有13個徒弟。

而郭德綱的八科徒弟，輕鬆破百是不成問題的。現在剛剛收到霄字科，就已經有80多人了。可見，當時的張文順對郭德綱十分賞識，也是力推他成為相聲界的第一人，至少老郭現在已經是相聲界收徒最多的人了。

雲鶴九霄龍騰四海八科弟子，雖然都是同門的師兄弟，但每科之間，也都有著明顯的區別。比如雲字科，可以說是人才濟濟，碩果累累。最先出道的就是何雲偉和曹雲金這兩位德雲社早期的明星演員。後來，隨著二人的叛逃，雲字科又出現了岳雲鵬和張雲雷這樣更加耀眼的明星。

另外，在雲字科中，郭德綱還得到了未來幾十年，德雲社管理層的中堅力量，欒雲平。視郭德綱為父親一般的兒徒燒餅和陶陽。更有在關鍵時刻，表現出忠臣的氣質的老郭的死黨李雲傑。

相比雲字科，不得不說鶴字科比較尷尬。雖然也出現了水平不錯的孟鶴堂，閻鶴翔和張鶴倫，但卻難掩鶴字科整體的平庸。這是郭德綱第一次張榜招賢，開科取士，但效果並不盡如人意。他們不但生存在雲字科的光環之下，還正在經受著下面各位師弟的衝擊。

這種衝擊，就是來自於九字科。楊九郎和周九良已經自不必說，如果不是今年情況特殊，九字科裡面恐怕早有多位演員舉辦專場演出了。張九齡王九龍一對黑白配，也將要對孟鶴堂和張鶴倫發起實質性地衝擊了。

另外，張九南高九成和尚九熙何九華兩對演員，小園子真的已經盛不下他們了，他們的目標就是更大的舞臺了。當然，尚九熙和何九華兩個人自己都容不下自己了，乾脆散夥了事。二人在提升期散夥，當然會對彼此的前途產生影響，或許二人還是太年輕了吧。

霄字科年初新拜師的6名徒弟，暫時還處於磨練階段。他們幾乎沒有正式和郭德綱學過相聲，甚至一年到頭和師父見面的時間也不多。這一點從《德雲鬥笑社》中，就能看出些徵兆。“霄”字科最有名的秦霄賢，在郭德綱面前，總是緊張得手足無措，這和他在小劇場中灑脫的表演風格相差甚遠。

郭德綱每年的巡迴演出，從國內一線城市再到國外，還要參加各大平臺的綜藝節目，另外還得謀劃德雲社的發展問題，那麼教授徒弟基本上是沒有什麼時間了。《德雲鬥笑社》中，張九齡和秦霄賢的兩段貫口，老郭一聽就發現，那不是自己教的。

因此，新來的學員，大都由高峰和鄭好兩位老師教授相聲技藝。除此以外，他們學習的物件，就是身邊的師哥。楊九郎也承認，自己的太平歌詞，就是學習張雲雷的錄音。這也就是我們經常聽到的，相聲技藝的口口相傳。

雲鶴九霄，龍騰四海，越往後的徒弟越年輕，而他們的師兄，都在很大程度上承擔了師父的責任。因此，後來的學員也必須對前面的師兄多一份尊重。很難想像，老郭十多年後要收的“海”字科徒弟，能和比他們大上三十多歲的師兄們平起平坐。

因此，保持時間上的先後，保持傳承上的銜接才是最重要的。郭德綱想下一盤破天荒的大棋，為相聲界培養更多的有生力量，因此，這八科的順序，是萬萬不能亂的。

在這些徒弟中，有做飯的、切菜的、跑堂的、搓澡的、當保安的、燒烤的、種花的、賣光碟的……在郭德綱的培養下，他們都能登臺表演，有的還能成為轟動全國的大腕。單憑這一點，就值得為老郭點贊。他是不是相聲大師還不確定，但郭德綱是最好的相聲教育家，恐怕連主流相聲界也不得不承認吧。

排字的出處

郭德綱收徒弟，現在按照雲鶴九霄，龍騰四海八科來收。一個字兒算一科。

字兒不同代表你來的時間不同，學的時間不同。

其實這八個字兒出自德雲社創始人之一元老之一的張文順先生之口。

最初的德雲社那時候叫北京相聲大會。是有張文順，郭德綱，李菁三人一起創辦的。那你時間大概是1995年郭德綱第三次入京的時候。

成立之初很苦很累。而且還不掙錢往裡賠錢。可是仨人乾的依然風風火火。就是為了愛好喜好這個。當時郭德綱也沒想著收徒弟。後來隨著三人的一起努力相聲大會越來越好。

這時何偉和曹金也來了，當然還有其他人，但是隻留下了何偉和曹金。是張文順先生提出來建議郭德綱以後徒弟按照雲鶴九霄，龍騰四海八個字八科來收徒。

其實這種排字收徒是高度借鑑了戲曲行業富連成的排字收徒模式。

富連成三個字在戲曲界那是響噹噹的金字招牌。沒有不知道了。相當於戲曲界的黃埔軍校。養了大批大批的戲曲人才。

富連成的排字是喜、連、富、盛、世，元、韻、慶、升、平。一共十個字十科。

不過只成功畢業了七科。第八科剛招生進來，就由於戰亂和經營不善倒閉了。七課學員培養了700名戲曲人才。這700人不管是名氣大還是名氣小，無一例外都是人才，沒一個是廢材。

張文順老先生給郭德綱的徒弟排字雲鶴九霄，龍騰四海。我想老先生也是為以後發展寄予了厚望。希望郭德綱的徒弟能夠出類拔萃。字字科科出人才。

就連德雲社每年聲勢浩大的開箱封箱都是借鑑戲曲行業術語。還包括“坐科”一詞也是從戲曲來的。

相聲傳承到現在有一百多年的歷史，往上可以追溯到清代的朱少文先生。朱少文上邊兒也有師父或老師，比如說馬三祿。相聲這父個字提出來的是祝少文。朱少文也是集大成者。外號窮不怕。當相聲傳到第四代時開始排字。這一代排德字輩。相聲演員馬三立的父親馬德祿就是德字輩兒的。後面依次是“德壽寶文明”。

壽字輩兒的代表人物馬三立，寶字輩兒的有侯寶林，劉寶瑞。文字輩兒的有張文順。李文山，邢文昭，侯耀文。明字輩就是郭德綱他們這一輩兒。比如於謙，孫越，李菁。姜昆，馮鞏，趙偉洲等等均屬同輩。

明字之後就不再排字兒了。所以張文順提議郭德綱在收徒排字的時候按這八個字兒排。

有所不同的是，雲鶴九霄龍騰四海是一個輩分的，其都是老郭的徒弟。以前提到的德壽寶文明是一個字一個輩分，越往後輩分越小，就是這一點不同。

郭德綱七歲學評書，九歲學相聲。過早的進入了社會行業，與三教九流打交道，練就了一身江湖氣。對傳統的東西尤為看重。尤其是戲曲對他的影響無疑是比較大。按科收徒就不難理解了。

郭德綱現在收徒已經收滿了的是雲鶴九霄。龍字現在正在招生，招生辦班主任就是小辮兒張雲雷。這一個龍字科招生跟其他不一樣，是最後一次大規模擴招。抖音上郭德綱帶領眾多小角兒還在抖音上做廣告宣傳。

引來了大批愛好傳統文化愛好相處的人去報名，據說有二百多萬人報名。最後錄取進入得銀川西社的估計人數不會太多。因為每次德雲社招生淘汰率都很高。

說起招生，那咱們從頭說，從雲子刻開始說起。雲子科是郭德綱最早收的一批徒弟。郭德綱還沒有像現在大紅大紫，這些學員兒也是跟郭德綱最早跟過的時間也最久。打下的基礎也是最紮實的。也是唯一的一科有老郭全程親自教授的學員。

對於整體素質偏低的雲字科來說，郭德投入的心血和努力也是非常多的。成名成為的也最多。

比如張雲雷。欒雲平，孔雲龍。岳雲鵬。朱雲峰，於雲霆。

鶴字科是郭德綱第一次擴招招收的學員。也有不少名角兒：張鶴倫，曹鶴陽，孟鶴堂，郎鶴炎。閆鶴翔。

九字科的有。張九齡，王九龍，張九南。尚九熙。楊九郎，周九良。

宵字科的有秦霄賢，張霄白。陳宵華。

龍字科據說郭德綱欽點歐弟為龍字科大師兄，賜名歐陽隆基。

老郭收過的這些徒弟們，除了雲字科的以外。其他的徒弟都要先到德雲傳習社學習，磨練學員的基本功。

此項業務由德雲總教習高峰負責。這些學員當中高峰覺得不錯的，推薦給郭德綱。這個過程又淘汰了大批的人員。高峰高老闆的眼光是很毒的，挑人也是很嚴苛的。

到了德雲社班主郭德綱，這裡還要再過一遍篩子。這時候可以跟著演出了，老師也給賜字了。但還沒有正式擺知，就不算正式的弟子，只能說是口盟弟子。

正式擺知以後才能寫到家譜裡邊兒，才算是正式的徒弟。每一科都要過五關斬六將才能寫進德雲社家譜裡。這樣的幸運兒也是寥寥無幾。

雲鶴九霄，龍騰四海。只代表的是時間不同，做科的時間不同，拜師的時間不同。但都是同一輩分，都是郭德綱的徒弟。

排出字來，容易分類管理。知道是哪一年的學員，就像學校裡按學生入校時間不同分為“某某級”和“某某屆”用來區分學生是一樣的。

按字排序的收徒方式以前不是沒有過，但是那是解放前的老先生們乾的事兒了，德雲社重拾這個傳統，還是張文順老爺子提的建議。

1995年的德雲社前身，北京相聲大會里僅有郭德綱、張文順、李菁等幾位初創人員，之後的幾年雖然有了一些聽眾，也有了一些名氣，但也是郭德綱的低谷時期。那時候老郭陸續收了幾個自己看著天賦不錯的好苗子，一來壯大一下團隊人數，二來也真的是愛才心切，最初的幾個徒弟素質真心不錯，確實是說相聲的好苗子。可惜後來暴露出人性的不行，那是另外話題了。彼時的郭德綱徒弟人數不多，也沒有必要按字排序，就按照大徒弟二徒弟之類的排序就足夠了。

2006年，已經從之前的籍籍無名，變為火爆全國的德雲社，郭德綱手下正式收徒的徒弟已經有幾十人了，而前來學藝的學員們，更是高達幾百人。面對如此人數眾多的徒弟，他和張文順一起想了個好主意，那就是用“雲鶴九霄龍騰四海”八個字，按每兩年一科的劃分，給所收的徒弟們按字排序。這樣一來，人數再多的徒弟，都變得井然有序起來。事實也正是如此，當你聽到某個徒弟的名字手，僅從名字中的字，就可以知曉他是哪一科的徒弟。非常有利於管理和口口相傳。

雲字科：欒雲平、岳雲鵬、陶雲聖；

鶴字科：孟鶴堂、閻鶴祥、張鶴倫；

九字科：周九良、張九齡、楊九郎；

霄字科：秦霄賢、待定、待定；

龍騰四海待定

用一個字當然不行，我來說說原因。

1.名字就不好起

雖說咱們中華文化博大精深，可寓意好又符合轍口的字並不多。

比如說雲鵬，雲龍，雲雷，雲平都挺好聽的。

你要是來個雲蛋，雲王，雲頭，雲精，感覺就有點兒往精神科方面發展了。

何況郭老師起的名字，都有一定的寓意。

雲鵬：雲中一隻大鵬鳥，扶搖直上九萬里！

雲龍：飛龍在天，不畏浮雲遮望眼

雲雷：雲中驚雷天地知，自有乾坤滿瑤池！

雲平：平步青雲天間走，搖搖青山相隨後！

瞧瞧，哪有一個隨便起的，每個名字都有他獨特的寓意以及老師對徒弟的期望。

要是八個字改一個字。

得了，那重名重姓的還不得有的是。

你是岳雲鵬一號，我是欒雲平二號，這還不得亂了套了！

2.分字如分班

雲鶴九霄龍騰四海，這是八科。

按照過去戲班的規矩，每一科的學生就相當於是一屆的同學。

這以後在江湖上是要盤道的。

你哪一科的，我哪一科的。

我雲字科的25歲，你龍字科的73歲，那你就得管他叫師哥。

這一是規矩，二是傳承！

3.情分所在

‘雲鶴九霄，龍騰四海’這八個字不是郭老師自己找的，而是當年郭老師的搭檔，也是郭老師亦師亦友的前輩張文順老先生給郭老師說的。

當年，郭老師的德雲社在京四處碰壁，遭受同行排擠陷害，是張文順老爺子陪伴著郭老師風雨兼程，直到自己生命的盡頭。

對於這樣一位老人，郭老師既是敬重，也是感佩。

故而德雲後臺時至今日，也供著張文順老爺子的遺照。

而繼續按照老爺子的願望依‘雲鶴九霄，龍騰四海’八字收徒，也如同是給老頭兒的相聲精神傳承下去，教導後輩。

這正是：

雲鶴九霄聲名揚，

龍騰四海江湖長。

曲藝相聲今猶在，

前輩風骨照文章！

雖然這8個字是一個輩分，他們分屬於不同的科。學校上的這些演員大多數年齡相近，但並不表示他們沒有長幼之分，很多曲藝社都願意按照入門早晚的順序幫助弟子們排列，所以才會有雲鶴九霄，龍騰四海這8個字，狐狸的字號相當於師傅的認可，只有擁有了這個字號，才能在外面報上師傅的姓名，如果沒有這個字號說明只是師傅的掛名弟子，不屬於傳道授業的行列。

所以說在這一點上一直沿用著相聲行業裡的傳統規矩。做法上有一些變化，但寓意還是比較美好的，因為這8個字是張文順先生曾經留下來的，而張文順先生作為德雲社的元老級人物，如今已經駕鶴西去，用他老人家留下來的東西，作為德雲社的傳承，無論從任何方面來說都是再好不過的事情。

不能，分科分字實際上是在對徒弟的等級進行劃分，如果都籠統用一個字，那麼勢必形成更多內部小團體，遠比以字排位的格局複雜得多。

1995年郭德綱和張文順、李菁一起創辦了“北京相聲大會”，創立之初郭德綱並未收多少徒弟，到了2000年，郭德綱萌生了收徒的想法，於是張文順老先生便給郭德綱賜了這八個字，張文順老先生讓郭德綱按照這八個字的順序收徒，這樣可以大體區分徒弟的入門時間。

首先：雲字科在德雲家譜公佈的時候號稱十三太保，迄今為止只剩下八人，退出的閆雲達、寧雲祥，以及只是掛名的於雲霆（于謙大兒子）、於雲田（于謙小兒子）、張雲潘（廣德樓經理之子）。剩下的八人都是郭德綱的心腹級別，欒雲平岳雲鵬張雲雷孔雲龍朱雲峰陶雲聖李雲傑李雲天，隨便擰一個出來，你讓鶴字科九字科跟他們頂牛試試，分分鐘教你怎麼做人。這八個人的地位能夠跟高峰、孫越這些跟郭德綱同輩的人持平，都是郭德綱親衛隊性質的存在。欒雲平內勤大總管，岳雲鵬張雲雷最大的流量入口，張雲雷父親張文波更是南京德雲社唯一股東兼法定代表人，相當於一方諸侯鎮邊王。燒餅朱雲峰雖然一直不溫不火，但郭德綱當親兒子一樣帶大的，即使差點跟著曹雲金出走也不計較，五隊也是德雲社最放縱的演出隊，有夜店之稱，各種出圈的演出節目，都是因為燒餅的特殊地位換來的。陶陽自不必說，李雲傑李雲天也是一路跟著走來，都是德雲社核心團隊成員。

鶴字科裡面真正算得上紅了的，只有三人——孟鶴堂張鶴倫閻鶴祥，其他的李鶴彪李鶴東劉鶴春屬於鐵桿心腹，跟雲字科李雲傑李雲天一樣是集團核心的管理人才，其他的曹鶴陽是跟著燒餅吃紅利，靳鶴嵐是老郭在天津的人情債，張鶴欒是導演，根本也不是德雲社編制的人。其他的鶴字科大師哥杜鶴來基本都要退居幕後了，吳鶴臣是最近才紅起來的，而且還是別的原因。姬鶴武是漫畫人才，但相聲水平一直不怎麼討好。張鶴帆跟王慧有乾親戚關係，但因為得罪了粉圈的人，現在基本上被當手撕雞玩，要重用也難了，關鍵是實力也不行。

總的說來，鶴字科是德雲社第一次對外以傳習社模式招收學員，屬於開科取士的第一屆，於是大量人才和庸才一起進來，另外還有各種人情關係找來，所以總體質量參差不齊。但確實有張鶴倫孟鶴堂郎鶴焱閻鶴祥曹鶴陽這些能力及其出眾的人才，但更多的是扶不起的爛泥。而鶴字科滿員之後，德雲社進入了正式爆發期，對於人才的錄用和培養有了相當成熟的模式，於是有了九字科的青年才俊。

九字科別的不說，但就頭九這幾個人，都是精挑細選頂級人才，張九齡王九龍已經是德雲社頂流小鮮肉組合了，還沒怎麼投放資源，已經逼近孟鶴堂的人氣，稍微捧一下就不可限量。楊九郎周九良自不必說，張九南李九春也都不是等閒之輩。

況且拜師學藝，本來就是比較講究傳統規矩的，早年拜師還要擺知呢，不然都不承認有這個徒弟，而如今用一個字號來劃分師徒關係，不也更方便嗎？

況且這個科排字輩已經延續了十幾年，德雲社學員都排到霄字科了，如果這個時期取消，那不是更加亂套嗎？而且，德雲社用這些字來排入門先後，從來都沒有造成哪些問題，這也就沒有必要再去換了。

輩分排字一旦使用，就很難再改變了，科字排入門時間亦是如此。要真是不再排字，那也是後面入門的學員徒弟不再使用罷了。就好比相聲圈裡的“德壽寶文明”字輩一樣，到了明字輩後就沒有再延續排字了。

所以說，德雲社徒弟中排的“雲鶴九霄，龍騰四海”是早年德雲社成立之初張文順先生提出來的，也是為了比較好區分入門學員的大體時間。

一般情況下，是不會去取消這種排字的，畢竟使用得挺好。要真哪天不再使用，那也是往前的不動，後續的不再排字罷了。亦或是排到海字科後就截止了。而且這也是郭德綱徒弟中的排字，哪天他不再收徒了，這排字不也就此結束了嗎？而到了岳雲鵬等的徒弟，那字輩又是一種安排了。